Блог священника Виктора Никишова

Для Грузии Серго Орджоникидзе — не герой, а ренегат и предатель, чьё имя ассоциируется с утратой национального суверенитета. Если отбросить советскую мифологию, перед нами предстаёт фигура, сознательно принесшая интересы собственного народа в жертву имперским амбициям большевиков. Его предательство началось с того, что он, грузин по крови, стал проводником оккупации Закавказья. В 1921 году он лично руководил вводом Красной армии в Тифлис, уничтожив недолгую независимость Грузинской Демократической Республики. Это был акт вооружённого насилия против собственной страны, прикрытый риторикой о «пролетарской солидарности». Но настоящим цинизмом стало его участие в подавлении грузинского национального движения внутри партии. В 1922 году он публично ударил своего оппонента-грузина, требовавших большей автономии, продемонстрировав, что для него кровное родство ничего не значит. Ульянов назвал это «великодержавным шовинизмом», но для Грузии это стало сигналом: Серго выбрал сторону Москвы, а не Тбилиси. Дальше — хуже. Став наркомом тяжёлой промышленности, он курировал индустриализацию, которая выкачивала ресурсы из Грузии, превращая её в сырьевой придаток. Он не защищал грузинских интеллектуалов, учёных и деятелей культуры, когда волна репрессий захлестнула республику. Он молчал или одобрял, когда расстреливали его же соотечественников. Лишь когда нож был приставлен к его собственному горлу, он проявил трусость, покончив с собой в 1937 году, оставив Грузию на растерзание сталинскому террору. Итог его жизни — это предательство крови, языка и земли. Орджоникидзе не грузинский деятель, а большевистский комиссар, который ради партийного билета отрёкся от родины. Память о нём в Грузии предупреждение о том, как личные амбиции могут затмить долг перед народом.