Храм муз В начале III века до н. э. в Александрии – столице птолемеевского Египта, был создан религиозный, культурный и научно-образовательный центр, который получил название «Мусейон» в честь Муз – покровительниц искусств и наук. Географ Страбон описывал его как часть царского комплекса с крытой галереей для прогулок, залом для собраний и большим помещением для совместных обедов. Во главе стоял верховный жрец, которого сначала назначали фараоны, а затем римские императоры. Члены Мусейона получали содержание от государства, а значит могли не отвлекаться на работу ради пропитания и полностью концентрировались на науке и искусстве, которые, впрочем, тогда были неотделимы от религиозных жреческих обязанностей. Среди тех, кто был связан с комплексом, называют «отца геометрии» Евклида, «отца географии» Эратосфена, составителя первого античного книжного каталога поэта Каллимаха из Кирены, филологов Зенодота Эфесского и Аристарха Самофракийского, медиков Герофила и Эрасистрата, астронома Клавдия Птолемея. Рядом с Мусейоном находилась знаменитая Александрийская библиотека. Их часто представляют в качестве единого учреждения, но точная связь между ними остаётся предметом споров. В любом случае, собрание текстов со всей ойкумены и крупнейший интеллектуальный центр античного мира находились рядом друг с другом, в одном и том же городе. Династия Птолемеев финансировала Мусейон не из чистого альтруизма. После распада державы Александра Македонского его наследники – диадохи, конкурировали между собой за престиж, и Александрия должна была стать культурной столицей эллинистического мира. Таким образом, история Мусейона – это не только про науку и искусство, но и про большую политику. Последние достоверные сведения о Мусейоне датируются серединой III века н. э. Судя по всему, он был уничтожен в ходе войны Рима с Пальмирским царством в 272 году. Возможно, после этого комплекс был даже восстановлен, но его судьба окончательно теряется в глубине Тёмных веков раннего Средневековья. Как бы то ни было, Александрийский мусейон всё равно стал примером: государство может собрать профессионалов, обеспечить их средствами к существованию и сделать производство знания и культуры общественно значимым занятием. PONTVS