Наказание за неверие. Банды насильников в Великобритании: фактор № 3 В докладе «Банды насильников в Великобритании и ислам» д-р Марк Дьюри выделяет третий фактор, который, по его мнению, может способствовать формированию среды для подобных преступлений – доктрину превосходства и доминирования мужчин над женщинами. Речь идёт о системе представлений, в которой мужчина рассматривается как обладающий властью и правом контроля над женщиной, а женщина – как подчинённая сторона, чьё поведение должно регулироваться. Мы писали о положении женщин в исламской доктрине здесь. В свидетельствах выживших это проявляется напрямую. Так, жертва ротеремских банд, доктор Элла Хилл, рассказывала, что во время насилия преступники ссылались на исламские установки, оправдывая свои действия: «Если женщина не подчиняется – её можно бить». По её словам, такие утверждения использовались как обоснование физического насилия и контроля. В рамках этой логики формируется несколько ключевых установок: — мужчина имеет право наказывать женщину за «неподобающее» поведение; — женщина обязана подчиняться и соблюдать предписанные нормы; — нарушение этих норм может рассматриваться как основание для насилия. Особенно важно, что в показаниях жертв подчёркивается разделение женщин на «своих» и «чужих»: • мусульманские женщины воспринимаются как те, чью «честь» необходимо защищать; • к немусульманским женищинам это не относится. Элла Хилл приводит слова, которые ей говорили во время насилия: «Белые девушки – мусор… они не подчиняются Аллаху, значит, заслуживают наказания». Таким образом, насилие подавалось не как преступление, а как «наказание» за неверие. Дискуссия о хиджабах в свете таких вот смыслов начинает звучать вовсе не как разговор о свободе вероисповедания. Подписаться Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot Наш сайт: www.pi-ru.org #политический_ислам #шариат #дети #насилие #кафир #банды_насильников #Великобритания