Политген

Сегодня в преклонном возрасте скончался Юрген Хабермас - крупный политический философ, который известен на весь мир и чьи труды изучают во многих университетах мира, в том числе и в России (команда "Политгена", прошедшая через факультет политологии СПБГУ, хорошо знакома с работами Хабермаса). И сегодня в рубрике #Научныйвзгляд хотим представить на ознакомление его книгу "Расколотый Запад", которая в контексте современной ситуации смотрится очень свежо и актуально. Книга Юргена Хабермаса «Расколотый Запад» представляет собой сборник статей и интервью, написанных в период с 2001 по 2004 год, которые объединены общей темой кризиса либерального мирового порядка. В центре внимания автора — последствия терактов 11 сентября 2001 года и, что более важно, реакция на них со стороны администрации США. Хабермас анализирует, как война с терроризмом и, в особенности, вторжение в Ирак в 2003 году привели к беспрецедентному расколу внутри западного сообщества. Этот раскол, по мнению философа, спровоцирован не самим терроризмом, а отказом США от многосторонних принципов в пользу гегемониальной односторонней политики, игнорирующей международное право и ООН. В своей работе Хабермас последовательно отстаивает кантовский проект «конституционализации международного права» — то есть построения глобального порядка, основанного на правовых нормах, а не на силе отдельного гегемона. Он критикует внешнеполитический курс неоконсерваторов в США, видя в нем угрозу не только для ООН, но и для самой идеи цивилизованного разрешения конфликтов. В противовес этому «имперскому» видению, Хабермас предлагает европейскую альтернативу: формирование единой внешней политики Европейского Союза, способного стать самостоятельным игроком на мировой арене и выступать за укрепление наднациональных институтов и развитие космополитического права. «Расколотый Запад» — глубокое философское осмысление текущего момента, хоть материал и был создан в начале века. Хабермас исследует фундаментальные вопросы о природе власти и права, о будущем суверенитета в условиях глобализации и о возможности солидарности за пределами национальных границ. Книга представляет собой страстный призыв к возвращению к диалогу и правовым процедурам, а также к осознанию Европой своей исторической ответственности за сохранение и развитие универсалистских ценностей Просвещения, которые оказались под угрозой из-за односторонних действий США. А в своём интервью 2013 года о созданной им "теории дискурса" он раскрывает теоретический фундамент «Расколотого Запада», объясняя, как его философия права применима к международным отношениям. Он подчеркивает, что легитимность наднационального порядка должна проистекать не только из согласия государств, но и из прав космополитических граждан, что делает идею всемирного парламента институциональной необходимостью. Ключевым становится наблюдение, что в Евросоюзе государства добровольно подчиняются нормам без прямого принуждения, что меняет классическое соотношение силы и права. Отвергая радикальный правовой плюрализм, Хабермас утверждает: путь к мировому порядку лежит через конституционализацию международного права, где центральную роль играет уже не гегемония, а двойная легитимация — через граждан мира и суверенные государства.