Stoff

Известная дилемма между ужасным концом и ужасом без конца — чем-то плохим, но привычным, и чем-то неизвестным, но вероятно хорошим — не имеет какого-то «объективного» рационального разрешения. Выбор в ней упирается исключительно в историю отношений, на пересечении которых сформировался субъект. Чтобы надежда могла возникнуть, необходим опыт соприкосновения с чем-то хорошим. Но одной надежды мало: чтобы субъект обладал способностью отказываться от того, что есть, и уходить в неизвестность, он должен быть в состоянии переживать разлуку, разрыв. А, значит, хоть в какой-то степени, но быть достаточным для себя — другими словами, не обваливаться под тяжестью интенсивности собственной тревоги. Эта достаточность не возникает сама по себе: обеспечивающий её аппарат формируется исключительно в проживании опыта стабильных близких отношений. И близость здесь критически важно не подменять попытками слиться. Грубо говоря, не стоит ждать дерзновения и любопытства от тех, кто годами выживал в режиме жесточайшего дефицита — питания или пространства. Кто оттачивал репертуар расщепления, пытаясь совладать с собственной и чужой деструктивностью (проведение различия между которыми в тяжелых случаях вообще едва ли возможно). При работе с такими людьми годы уходят на то, чтобы они лишь смогли допустить мысль, что бывает и как-то иначе. #Entwurf