Отечественные Выписки

Посмотрела два фильма про Уинстона Черчилля: Молодой Уинстон (Young Winston, Ричард Аттенборо, 1972) и Темные времена (Darkest Hour, Джо Райт, 2017). Первый фильм - такое стандартное и аккуратно-скучеоватое дитя своего времени, про Черчилля можно сказать только две вещи: юнец был смел и амбициозен (фильм основан на автобиографической книге самого Черчилля, так что понятно). Хороший ход - персонажи иногда дают интервью невидимому суровому и ироничному вопрошателю (хотя, конечно, ход некинематографичный). Во втором фильме Черчилля играет Гэри Олдмен - совершенно неузнаваемый в гриме, но при этом физиогномически непохожий на своего героя (что хорошо, поскольку позволяет зрителю не воспринимать игру как косплей, а наблюдать за персонажем). Джо Райт тонко вплетает в кинематограф театральные ходы (что все помнят по его Анне Карениной - но я думала, там было сильное влияние Тома Стоппарда) - например, одиночество (точнее, изоляция и неприятие парламентариями) Черчилля подчеркивается тем, что мы нередко видим его фигуру в маленьком освещённом квадрате на полностью черном фоне - кабинка лифта в темном здании, телефонный разговор с Рузвельтом в маленьком помещении (в военном министерстве) с резким верхним светом. Черчилль один в этом лиминальном пространстве, вокруг темнота, и от нейтральной пока Америки помощи ждать не приходится.

День отечественного кино был вчера, а запись разговора на радио о кино и прочем выкладываю сегодня (среди прочего, ссылаюсь там на студентов - важных поставщиков знаний о современном кинематографе!): https://radiokp.ru/sankt-peterburg/podcast/gde-dengi-chuvak/790258

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Забыла написать: в галерее в НН висит Брюлловская Гадающая Светлана, а теперь я на все сарафаны делаю стойку (статью сдала ещё в начале июля, зимой должна выйти в Теории моды) - и только сейчас обратила внимание, что это 1836 год, только пару лет назад Николай 1 учредил придворное женское платье в виде "офранцуженных сарафанов" - по моде 1830-х годов, подавляющая часть моделей - "вырезные", то есть с голыми плечами и декольте. И вот эта Светлана сидит на картине в каком-то подобии придворного платья.

Ехала по платной дороге, наблюдала два Порше кайенн без номеров. Это самый короткий трогательный рассказ в мире (как про детские ботиночки, только не грустный): то ли чуваки их в кредит взяли, то ли на бензинчик экономят. Подозреваю, своих женщин они отправляют в магазин за кефиром (в одежде стиля олд мани или чего там сейчас носят), а если те берут продукт без акции, по полной цене, бьют их. А если их дети оставляют странички в конце школьных тетрадей, не берут их с собой на Сейшелы. По дороге я ещё несколько вариантов экономии придумала, но забыла, потому что увидела заправку с исключительно маленькой очередью.

Отзыв человека, преподававшего многим (Уильяма С. Хекшера): "Немецких студентов кормили из лохани, английских кормят с ложечки, канадских - из бутылочки, а американских - грудью". Последовательность понятна, но про лохань - странно - может, разбирайся сам как можешь, выбирай из того, что тебе вываливают, нечто питательное?

А вот очень досадно, что я не могу делиться выписками из книг, что сейчас читаю: это для меня они откровение, а все и так знают. Вот например, тут пишут про изменение иконологии ангелов: сначала ангелы были без крыльев (и в Библии они описаны так, что крыльев у них не предполагается), крылья же начались с 5 века (после р.Х.), причем "главным источником для этого нового образа послужили репрезентации Победы", - пишет, то есть, говорит нам Фриц Заксль. (Все помнят Нике Самофракийскую, например). Первым, кто после этого усомнился в наличии крыльев, - Рембрандт (в "Жертвоприношении Маноя) ангел взлетает в жертвенном огне в полном человечком обличье - а был бы он с крыльями, Маной бы и не сомневался, кто перед ним, и вопросов об имени не задавал.

Терзаю ИИ, чтобы он мне (на основе подобранных жаргонизмов, неосмысленных абстрактных монстров и канцелярщины) сконструировал "идеально"-скверный текст о выбранном произведении искусства, - и что же? Получающиеся тексты все равно осмысленны и не достигают того уровня бестолковщины, что пишут живые люди, бацающие, например, пресс-релизы. Причем я и лично знаю людей, которые сходу могут написать сколь угодно большой текст, целиком состоящий из модного жаргона социологии, искусствоведения, политической science и чего пожелаете. Они, собственно, это и делают (но это как хотят), а вот радость читателей мне совершенно непонятна. Это ж как вату жевать. Да, досадно мне, конечно, потому что завидно нельзя же попросить, чтоб мне написали такой текст-другой - чтоб студенты тренировались так не делать.

Коллегам-преподавателям

Интересно про цвета в России при Николае 1 и Александре 2 - надо бы, конечно, сделать что-то вроде книг Пастуро - о цветовом разнообразии (однообразии?) и восприятиии цветов одежды (как минимум ) в отечественном 19 веке. Делаю выписки из фото архива Третьего отделения - и там, оказывается (точнее, не "там", а "когда": в начале правления Александра 2) , была проблема с цветом мундиров: заявленный темно-зеленый цвет было сложно приобрести (ткани разных оттенков, а когда выцветают, становятся и вовсе травянисто-зеленого: товарищи засмеют!). Кроме того, черный цвет считался красивее - и сам император Николай 1 ходил в мундирах черного сукна, и далеко не всегда зеленого (вот этого я вообще понять не могу, как он мог допустить такое!) Вообще мило, что агент Третьего отделения пишет о бедных чиновниках, которым сложно поменять мундир по новому образцу, с явным сочувствием (в юности читал наверняка Гоголя про Акакия Акакиевича): "Замечают, что требуемый ныне непременно форменный зеленый цвет сукна на мундирах, как военных, так и статских, чрезвычайно разнообразен и производит большую пестроту в многолюдных собраниях служащих, – по неимению не только здесь в Петербурге, но и во всей России, как уверяют портные, настоящего требуемого форменного зеленого сукна. - Наши фабрики, будто бы, не производят потребного количества, и из-за границы хотя и привозят зеленые сукна, но не единообразного цвета, а различных отливов. Замечают, что нет трех человек, на коих было бы сукно равного цвета; – у иных он доходит даже до смешного, ибо встречаешь служащих лиц в сукне совершенно травяного цвета, особенно на форменных фуражках. Оттого-то и слышишь иногда веселую молодежь (донашивающую ещё старые свои форменные вещи черного сукна) – спрашивающую своих товарищей, щеголей, кои уже завелись платьем нового цвета: «что, брат, ты успел уже обратиться в чижик», или: «и ты брат уже вывалился в шпинате?» – Об этом предмете некоторые рассуждают так: хотя общий национальный цвет для всех служащих классов в России есть темно-зеленый, но этому, как известно, почти никто не придерживался, начиная со времен императора Александра, который, равно как и император Николай, сами постоянно носили вместо темно-зеленого, черное сукно, – чему и следовала вся Россия, во-первых, для единообразия, а во-вторых, для красоты, ибо ни один цвет сукна не может сравниться с черным, а к тому же замечено, что светлые металлические пуговицы на черном сукне и без того дают ему темно-зеленый цвет. Но главное состоит в том, что сукно настоящего чистого темно-зеленого цвета несравненно дороже черного, особливо при нынешнем общем его у нас требовании, чем, к сожалению, и пользуются бессовестные суконно-продавцы, а потому (говорят), каждое подобное нововведение отзывается на карманах бедного класса служащих, ибо каждый из них из последнего тянется, чтобы не отстать от товарища, богача, – и угодить начальству, никогда не спрашивающего, какими средствами заведены новые формы".

+5

Желающий везде найдет памятник Николаю 1! Этот новый, 2023 года, и царь на себя не похож: в 1834 году он был ещё молод и силен, а тут какой-то престарелый худой немец. И почему циркуль? - Николай Павлович здесь, кажется, действовал в основном сапогом (для придачи ускорения местным властям) или палкой - для улучшения градостроительства и коммеморации гр. Минина.

+6

Попала на две выставки: одна про Николая 1 (в современной России куда не пойди - везде будет выставка про Николая) в особняке купцов Рукавишниковых: среди прочего, слепок с руки почившего императора (изящная кисть, красивые руки (не обязательно почивших императоров) - мой фетиш), его каска и проект памятника, который тут в НН вроде как поставили). Вторая - про золотое шитье, отлично сделанная выставка, где золотое шитье - и на народных костюмах и головных уборах, и на придворных платьях.

Дети хотели поехать в Муром, но я точно в Муром не хочу, и мы оказались здесь - тем более что давно длился незакрытый гештальт с Краевским. На первом фото я объясняю хранительнице, что могу фотографироваться с экспонатом сколь угодно близко, он ведь один из героев моей книги! Ну и Александр Иванович, конечно