Читает (и пишет) Остапчук

+2

«Между тем именно Анна Пирогова подарила Толстому сцену, которая является одной из самых сильных в романе и которую мечтает сыграть любая мировая актриса. И играли: от Греты Гарбо до Вивьен Ли, от Софи Марсо до Киры Найтли, от Татьяны Самойловой до Татьяны Друбич и Елизаветы Боярской. И каждая старалась сыграть это по-своему, максимально эффектно. Для актрисы броситься под поезд – это то же самое, что для актера произнести монолог Гамлета “Быть или не быть?”» Из книги Павла Басинского «Подлинная история Анны Карениной»

Даже те, кто не читал «Анну Каренину», знают, что она умерла под колесами поезда. Это нетривиальная сцена для литературы 19 века, потому что железные дороги только-только появились. Исследователь творчества Толстого литературовед Павел Басинский понимал, что писатель сам такое бы не придумал. Значит, он где-то об этом услышал? Так где же? 🌚Вот разгадка — история подлинной Анны Карениной: «Недалеко от Ясной Поляны на церковном кладбище в селе Кочаки, где находится семейное захоронение Толстых и покоятся дед Толстого, мать, отец, брат Дмитрий, жена Софья Андреевна, дети, любимая свояченица Татьяна Андреевна Кузминская и другие родные, есть одна скромная могила, которую никто из посетителей кладбища не замечал, пока возле нее не поставили табличку. Надгробие представляет собой скромный известняковый саркофаг, на котором выбито: Под сим камнем положено тело Дочери Порутчика Девицы Анны Степановны Пираговой Жития ея было 32 года Кончина была 4 генваря 1872-го года Поставлен камень убитыми горем ея матерью и сестрою В этой полустершейся надписи смущает странный оборот “положено тело”. Не “покоится прах”, не “нашла последнее пристанище”, а просто взяли и “положили тело”. Но несведущий посетитель кочаковского некрополя удивится еще больше, когда узнает, что здесь, на церковном кладбище, “положено тело” несчастной самоубийцы, покончившей с собой крайне жестоким способом – бросившись под товарный поезд. Тем самым она хотела отомстить своему любовнику – соседу Льва Толстого по имению помещику А. Н. Бибикову, у которого служила экономкой. Так что по нынешним временам называть ее девицей тоже странно. Но это XIX век. Не вышла замуж – следовательно, девица. *** Скудные сведения о Пироговой есть в записке жены Толстого Софьи Андреевны. “У нас есть сосед лет 50-ти, небогатый и необразованный – А. Н. Бибиков. У него была в доме дальняя родственница его жены, девушка лет 35-ти (32. – П. Б.), которая занималась всем домом и была его любовница. Бибиков взял в дом к сыну и племяннице гувернантку – красивую немку, влюбился в нее и сделал ей предложение. Прежняя любовница его, которую звали Анна Степановна, уехала из дома его в Тулу, будто повидать мать, оттуда с узелком в руке (в узелке была только перемена белья и платья) вернулась на ближайшую станцию – Ясенки (ныне Щекино Тульской области. – П. Б.) и там бросилась на рельсы, под товарный поезд. Потом ее анатомировали. Лев Николаевич видел ее с обнаженным черепом, всю раздетую и разрезанную в Ясенковской казарме. Впечатление было ужасное и запало ему глубоко. Анна Степановна была высокая, полная женщина, с русским типом и лица и характера, брюнетка с серыми глазами, но не красива, хотя очень приятная”. В том, что самоубийство Пироговой было обдуманным поступком, несмотря на вывод следствия, убеждают два факта: перемена белья и платья в узелке (приготовила для похорон) и письмо, которое она отправила любовнику со станции с ямщиком и которое он не принял. Его текст приводит Софья Андреевна в письме к своей сестре Татьяне Андреевне Кузминской: “Вы мой убийца; будьте счастливы с ней, если убийцы могут быть счастливы. Если хотите меня видеть, вы можете увидать мое тело на рельсах в Ясенках”. *** 🖤Вронский после самоубийства Анны чувствует вину перед ней и едет на Балканскую войну, желая погибнуть. Можно предположить, что человек, который отправляется на войну с такими мыслями, непременно и погибнет. Бибиков, узнав о смерти Анны Пироговой, даже не приехал в Ясенки. Как пишет об этом Софья Андреевна, “на Бибикова это произвело мало впечатления, и он все-таки женился на немке, которая была ему хорошей женой…”. Жизнь не роман. *** 🌚Большинство читателей “Анны Карениной”, я уверен, и слыхом не слыхивали об Анне Степановне Пироговой. Кому нужна эта 32-летняя девица, ни портрета которой не сохранилось (да и вряд ли он был, кто бы стал писать портрет экономки?), ни истории ее жизни, кроме того, что она была любовницей Бибикова, ревновала его и бросилась под поезд.

Никто Абсолютно никто Я, спонтанно начавшая читать «Подлинную истории Анны Карениной», написанную Павлом Басинским, прихожу в полный экстаз в 2 часа ночи ✨

+4

ооо, подъехали итоги на «Яндекс.Книгах». Я читаю не только там, на самом деле. Но там точно больше всего. «Психология, Европа, Личностный рост» — ну, мой вайб🌚

Когда вновь открыла труды Сартра (я писала по нему диплом в бакалавриате) и смотришь на это первое предложение. Трансцендентировали трансцендентировали да не вытрансцендентировали 🥲

+6

Из книги Отто Кернберга «Отношения любви. Норма и патология»

Вот в одном из интервью он перечисляет эти признаки 😊9 ПРИЗНАКОВ ЗРЕЛОЙ ЛЮБВИ Как узнать, насколько благополучны отношения в нашей паре? Вот девять характерных черт зрелой любви, которые называет психоаналитик Отто Кернберг. 1. Интерес к жизненному плану партнера (без разрушительной зависти). 2.Базовое доверие: обоюдная способность быть открытыми и честными, даже в отношении собственных недостатков. 3.Способность к настоящему прощению, в отличие как от мазохистического подчинения, так и от отрицания агрессии. 4.Скромность и благодарность. 5.Общие идеалы как основа совместной жизни. 6.Зрелая зависимость; возможность принять помощь (без стыда, страха или вины) и оказать помощь; справедливое распределение задач и обязанностей — в отличие от борьбы за власть, обвинений и поисков правых и виноватых, которые ведут к взаимному разочарованию. 7.Постоянство сексуальной страсти. Любовь к другому, несмотря на телесные изменения и физические недостатки. 8.Признание неизбежности потерь, ревности и необходимости защищать границы пары. Понимание, что другой не может любить нас точно так же, как мы любим его. 9.Любовь и оплакивание: в случае смерти или ухода партнера потеря позволяет нам в полной мере понять, какое место он занимал в нашей жизни, что ведет к принятию новой любви без чувства вины.

а еще дочитала «Отношения любви: Норма и патология» Отто Кернберга, сразу скажу — скучно, не советую. Это прям такой классический психоаналитический труд. То есть если вы учитесь на психолога, наверное, вы это почитаете. И я иногда читаю серьезные психологические труды — например, Ялома или Хорни. Но если они мне казались увлекательными, там были новые лично для меня тезисы, то у Кернберга ну как-то совсем база. В целом, конечно, хейтить эту книжку не хочется, потому что это не вредная литература. В ней, в общем-то, говорится о том, что такое зрелая любовь — любовь с реалистичным восприятием, а не с качелями от идеализации к обесцениванию, как наш ранний детский опыт и внутренние конфликты влияют на выбор партнера и построение отношений, какие есть признаки здоровых отношений. Я, конечно, что-то себе по подчеркивала, поэтому сейчас еще сделаю подборку цитат. #психология_ostless

(voice without text)

две другие книги отсюда я тоже в итоге прочитала, так что ждите голосовое про сказку о Василисе 💇‍♀️

про гуманитарную помощь в девяностые из той книги про старую «Ночлежку» «В 1991 году демократические силы Петербурга обосновались на Измайловском проспекте, 8, а «Ночлежка» тогда начала получать первую гуманитарную помощь. Шла она в основном из Германии. Мы обращались в Комитет по распределению гуманитарной помощи, но нам обычно отказывали, а тут вдруг позвонили и сказали забрать 20‑футовый контейнер с посылками. В них оказался простейший набор: консервированный хлеб, печенье, чай с сахаром, ветчина и что-то еще… Мы их сгрузили в наш подвал на Пушкинской, а потом раздавали всем бездомным: каждому по коробке в руки, а фиксировали выдачу в наших регистрационных картах. Поскольку мы отдавали коробку под роспись, то дальше ее движение не контролировали. Но к нам неожиданно пришли менты с вопросом, действительно ли мы это бесплатно раздаем бездомным? Многие из них пошли торговать наборами у Кузнечного рынка. С одной стороны, было очень обидно, с другой – понятно: зачем бездомному эти баварские сосиски, если он может их продать и купить себе что-то? Даже если фуфырь – выпьет и согреется, а сосисками в петербургском климате особенно не разомлеешь. В следующий раз гуманитарная помощь удивила нас всех. Позвонили и сказали, что есть контейнер с одеждой. Суперская вещь, кто же откажется от одежды? У нас люди полураздеты. Действительно, пришел целый контейнер, а внутри плотно упакованные кубы одежды метр на метр, перетянутые металлическими стяжками, – очень хорошо все это закатывалось в наш подвал… Разгружали полдня, а пока отдыхали, по городу моментально разнеслась весть, что в «Ночлежку» привезли одежду. Народ мигом набился – человек сорок, больше не вместилось, а остальные стояли и ждали на улице. Мы выкатили первый кубик и под восторженные взгляды, будто Бендер с Воробьяниновым стул вскрывали, открыли его. Он мгновенно расправился, став в объеме раза в четыре больше себя, и оказался горой пиджаков. Просто горой пиджаков!.. Мы стоим, смотрим, лежит эта гора пиджаков, бездомные молчат… Вдруг кто-то из сотрудников предложил, а давайте посмотрим, что во втором. Также торжественно выкатили второй куб – барабанная дробь, а там опять пиджаки. И вот у нас лежит большущая гора пиджаков в приемном зале – и стоит толпа бездомных, которые тоже с ужасом на это смотрят. Штаны хотя бы – еще понятно, но пиджаки-то куда? Посчитать их невозможно – нужно проводить целую инвентаризацию, да и подробно их описывать бы пришлось. Они все были абсолютно разных типов, фасонов и размеров, даже национальные баварские костюмы были с декоративными пуговицами-листочками. Сказали, что гуманитарная помощь, люди собрались, откуда мы могли знать, что там пиджаки эти?.. Да и сказали же – одежда. Не возразишь. В общем, раздавали мы эти пиджаки год, некоторые приходили по второму разу – весь город завалили немецким секонд-хендом»

То чувство когда зашла на Литрес, на который не заходила больше года, и видишь поисковые запросы себя годовалой давности 🤣 Хочется сказать, Олеся, чем-то помочь, может???

+1

картинки и фото там были прикольные

Не ожидала, что большинство тут любят читать, а не слушать! Мне, конечно, проще было бы записать аудио, но держите текстом 😅 Дочитала книжку «Бездомные девяностые. Разговор с великим бомжом. Подлинная история ЦБФ «Ночлежка», рассказанная ее основателем», собственно, Валерием Соколовым 🐈‍⬛️О чем книга? Как очевидно из заглавия, про историю «Ночлежки» — некоммерческой организации (НКО), которая помогает бездомным. Но, конечно, стоит сказать, что это не просто история организации, это вообще некий срез эпохи. И из книги вы точно узнаете больше о 1980-х-1990-х. Какие темы раскрываются? Каково быть бездомным, почему и как именно Германия помогала российским НКО и что тогда такие организации делали на европейские гранты. Как можно было зарабатывать (на/для) бездомных: например, как устроен выпуск и распространение газеты «На дне». 🪶Как написана? Насколько сложно читать? Вскоре после того, как я начала читать, я поняла, что эта книга — байки/мемуары диссидента. Это вообще не мой любимый жанр, хотя, безусловно, такое несложно читать, потому что это личный опыт + шутки-прибаутки + такие типичные драматургические опущения фактов, из которых получается динамичное повествование в духе боевика. Мне кажется, автор чувствовал, что у читателя закрадутся вопросы, а реально ли все так и было, и поэтому в книге есть вкрапления чужих интервью, которые косвенно подтверждают сказанное. В общем, это такая история от лица диссидента. Вот если вы когда-нибудь общались с дедами-диссидентами, то вы знаете этот вайб: проклятый СССР + «Ребята, было много разных ситуаций и по мне стреляли и я упал в лужу» + кстати, тогда целовались в Ленинграде с Ксюшкой под мостом + И ЗАДУМАЙТЕСЬ, ГДЕ МЫ ВСЕ ТЕПЕРЬ ОКАЗАЛИСЬ. Про «и по мне стреляли» я даже не совсем шучу, потому что Соколов буквально поехал на Чеченскую войну (не воевать) и получил ранение. Если бы я не пообещала вам дочитать, я бы не стала читать, потому что мне бы не хватило мотивации так погружаться в историю этого мужчины и «Ночлежки». Но в целом занимательно, не скажу, что я жалею. 🌚Послевкусие С одной стороны, мужик умеет интересно жить, рада за него. История организации прикольная, почерпнула для себя что-то новое, прокачала эрудицию. НО очень смутил местами обидчивый тон повествования. Нынешняя «Ночлежка» — это не та «Ночлежка», о которой пишет Соколов. И, с одной стороны, понятно, что это надо было разделить. С другой стороны, я так не люблю эти вечные обидки в медиа и правозащитной среде друг на друга, что реально не понимаю, а для чего это все знать обычному массовому читателю. Ну у вас был какой-то конфликт, зачем мне этот ресентимент? ТИПА НЫНЕШНЯЯ НОЧЛЕЖКА ОТКРЕСТИЛАСЬ ОТ СВОЕГО ОТЦА. Да Господи… ))) Но имеет право, конечно, но послевкусие от этого не оч приятное. #рецензия_ostless

(poll without text)

РОЗЫГРЫШ: приведи друга за лапку и выиграй книгу🐈 Разыгрываем книгу из библиотеки капибар — «Улица Холодова» Евгении Некрасовой. Условия 1️⃣ В комментариях под этим постом напишите слово, которое у вас ассоциируется с журналистикой, оно должно начинаться на одну из следующих букв: К А П И Б А Р А. 2️⃣ В личку мы пришлем вам уникальную ссылку-приглашение в канал. Отправляйте ее знакомым и убедитесь, что они на нас подписались (благодаря уникальной ссылке, мы увидим, сколько капибар вы привели!) 3️⃣ Все, кто привел за лапку хотя бы одну капибару в наше стадо, участвуют в конкурсе! Мы определим победителя рандомазйером. 4️⃣ Если вы из России, отправим вам бумажную книжку! Поделителям из всех остальных стран мира достанется электронная копия. Результаты 1 декабря Пишите, процветайте, читайте книжки! ❤️ ваши капибары

Обратите внимание, последние часы розыгрыша книжки, а участников немного, есть все шансы)

Книжный в Берлине, можно почитать под шум воды 😍