Крушение монархический династий всегда происходит во мрачной атмосфере. Романовых в России расстреливали, чтобы следом за ними убить миллионы русских людей. Виндзоры развратились до прямого участия наследных принцев в оргиях педофилов. Норвежская наследная принцесса вышла замуж за негра. Так рушатся империи, оставляя после себя ощущение «Всё лучшее было раньше, всё хорошее уже прошло, дальше только падение, унижение и смерть, мы были наверху, а теперь мы катимся вниз, а точка невозврата уже пройдена, Рубикон перейдён и ничего сделать нельзя». Красивая песня Сабатона «Руины Империи» хорошо выражает это чувство. Как выражает его Вархаммер, как выражает его литература о попаданцах. Однако даже на фоне всех крушений европейских династий крушение азиатских монархов отличается по масштабу трагизма. Любая смена династии в Китае заканчивалась геноцидом. Падение монархии в Непале — совсем другое дело, но мрачный трагизм будоражит. Наследному принцу Дипендра папа запретил жениться на девушке, который тот любил. Дипендра взял винтовку М-16 и пистолет-пулемёт MP5R, застрелил из него папу, маму, братика, сестрёнку, двух дядьёв, трёх тёток и начальника королевской гвардии, а потом застрелился сам. Застрелился он неудачно, так что помирал целых три дня, в которые был провозглашён королём. После этого случая монархия в Непале была быстро свёрнута, а к власти пришёл триумират из коммунистических партий, который правил до 2025 года. 4 сентября 2025 года коммунисты заблокировали все известные вам ресурсы, среди которых есть экстремистские: Facebook, Instagram, WhatsApp , YouTube, X, Reddit, LinkedIn, Discord. 8 сентября 2025 года в Непале началась Революция Зумеров, которая началась с призывов в Тиктоке. В России активизировалась запретомания. По всему тиктоку неизвестные нам люди, которых мы не считаем заслуживающими доверия, начали кампанию-агитацию с призывом к зумерам выходить на митинги 29 марта — в это воскресенье. Большой лонгрид о Революции Зумеров скоро выйдет на Обыкновенном царизме на всех наших премиум-площадках.
Обыкновенный царизм
Крупнейшее медиа авторской мысли в русском национальном движении. Мы создаём смыслы. czarism.ru Поддержать: Гапи — https://gapi.ru/ordinaryczarism Спонср — https://sponsr.ru/ordinaryczarizm СБП: 89856355375 (Сбер)
-
-
С момента основания «Обыкновенного царизма» недоброжелатели (да живи они тысячу и еще одну тысячу лет) обвиняли нас то в работе на ментов, то на АП, а то и на ФСБ. Конечно, никаких пруфов, кроме переписок пары шизофреников друг с другом, ни у кого никогда не было. Мы же всегда к подобным обвинениям относились с легкой долей иронии. Но, друзья, наконец пришло время раскрыть карты и сказать все, как есть. В своем новом лонгриде сооснователь ОЦ Свят Павлов в мельчайших деталях и ярчайших красках расскажет, как он был ментом. Ведь нам от вас скрывать абсолютно нечего. А теперь наслаждайтесь, друзья. Это большое и личное исследование профессии, о которой слышали все, но изнутри знают совсем немногие. А теперь будете знать и вы! Спонср Гапи Трибьют P.S. Опубликованный в закрытке текст является художественным. Все совпадения случайны, а герои вымышлены. Никогда такого не было и не могло быть!
-
В наши безумные времена ордынобесия нужно напоминать о действительно важных датах в истории России. Ровно 788 лет назад началась легендарная оборона Козельска. О том, как небольшой городок навсегда стал символом русской доблести и чести, рассказывает «Обыкновенный царизм». Полчища евразийцев во главе с самим Батыем подошли к Козельску 25 марта 1238 года и потребовали сдаться. Князю Козельска Василию было всего 12 лет. Горожане решили поступить как настоящие православные люди: умереть за князя и обрести вечную славу. «Яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сде славу сего света прiимше, и тамъ небесныя венца отъ Христа Бога прiимшемъ», — цитирует летопись гордый ответ евразийцам жителей Козельска. Все понимали, что в случае сопротивления никого из горожан не пощадят, но решили биться с врагом до последнего. Как честные и бесстрашные русские люди. Город окружали защитные валы и частокол с башнями, откуда русские воины обстреливали войска Батыя. У татаро-монгол были осадные машины, но им не хватало места. Войско топталось на малом участке между рвом и болотами и несло огромные потери. Так продолжалось почти два месяца. Спустя семь недель врагу удалось пробить участок крепостной стены и подняться на вал. Однако там монголам навязали кровавый ближний бой. Штурм захлебнулся, русские победили. Тут защитники города приняли отважное решение совершить вылазку. Русская атака стала полной неожиданностью для врага. Дружинникам удалось разрушить камнеметные машины и уничтожить до четырех тысяч нехристей. Увы, но эта героическая атака стоила участникам жизни. Никто не смог вернуться назад в крепость. Новый штурм защитники Козельска отразить уже не могли: сил для сопротивления не осталось. Ну а дальше начался настоящий фестиваль плова. Враги не пощадили никого: «изби вси, и не пощади от отрочатъ до сосущих млеко». После город был сожжен и разрушен Батыем. В качестве «ордынского наследия» осталось лишь пепелище. Юный князь пропал без вести (скорее всего, погиб). Семь недель обороны Козельска навсегда вошли в русскую историю. Сегодня как никогда важно помнить этот подвиг. Ведь враг снова грозит святой русской земле. И он уже давно не у ворот. Враг в городе.
-
(poll without text)
-
Помните чувство, когда ношение масок в ковид перестало быть обязательным? Шло лето 21 года, было светло и тепло, стало можно гулять без оглядки, не доставать корреспондентскую ксиву или любой другой документ, разрешающий ходить по улице. Стало можно жить. Как будто сняли намордник и спустили с поводка. Ходи себе гуляй, шатайся по городу, можно купаться, можно в кино, опять же — просто слоняться. Раньше было плохо, раньше было просто невозможно, никуда не ходи, сиди дома на добровольной самоизоляции, а выйдешь — штраф. Была тюрьма, тюрьма вызывала постоянный стресс и раздражение, тюрьма откровенно бесила и вымораживала, вызывала чувство тупого бессилия и отчаяния — «ДА СУКА, ДА КАК ТАК. А ничего не поделаешь». И как только из этой тюрьмы выпустили, по венам побежала свобода. Ого, и на кассе в магазине можно без маски расплатиться и в ресторане посидеть, а не забрать самовывоз, и официанты подойдут и заказ спросят, и блюдо перед вами поставят, а не в картонке отправят домой. Стало можно жить КАК ЧЕЛОВЕК. И чувство свободы после тюрьмы… Это одно из лучших впечатлений, что может быть в жизни. Это СЧАСТЬЕ. И ничто не может его перебить. В 2025-2026 годах в Российской Федерации в жизни всей страны появилась новая тюрьма, новая сила, вызывающая отчаяние и бессилие — ограничение интернета. Люди СТРАДАЮТ. Идёшь по Москве, а у тебя интернет не ловит: пишешь смски. Из-за дронов. А то небезопасно. Бизнес страдает. На заправках нельзя продать продукцию с маркировкой «Честного знака» — для этого нужен интернет, а его нет. Ничего не поделаешь — безопасность. Бабуле в вотсапе больше нельзя набрать. Исчезли открытки на праздники. Я объясняю арендодателю, как настроить прокси, чтобы скинуть ему счётчики. Я смотрю на упавший ERR и терзаю себя мыслями о будущем проекта. И я не один, мы тут все такие. И всё это БЕСИТ, БЕСИТ, БЕСИТ, и с этим ничего сделать нельзя, и вызывает это отчаяние и ступор. Зато, если вдруг, всё это отменить, то опять поползёт по венам свобода, эйфоричные ощущения раскрасят яркими красками дни и НИЧТО, абсолютно ничто не сможет с этим сравниться и этому помешать: из тюрьмы выпустили, начинается новая жизнь. И на этом фоне некие стратегические решения можно пропустить незамеченными. «Да ладно вам, ничего такого уж страшного не произошло — главное, что с поводка спустили». Из этого следует, что государство может управлять уровнем стресса в обществе. И, вероятно, если его действия нельзя объяснить никак иначе, то оно делает именно это: натяни вожжи, потом отпусти — все в итоге будут не просто довольны, а буквально счастливы.
-
АРХИЕПИСКОП САВВА: ФИЛАРЕТ ПРЕДСТАЛ ПЕРЕД БОГОМ, КОТОРОГО ПРЕДАЛ Пару дней назад случилось событие, которое в России прошло практически незамеченным (и очень зря). Умер глава раскольнической Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет Денисенко. Архиепископ Зеленоградский Савва эксклюзивно для ОЦ прокомментировал жизнь и смерть человека, стоявшего у истоков церковного раскола на Украине. «Бывший монах Филарет Денисенко являлся человеком, который создал один из самых серьезных современных расколов в Церкви», — отметил владыка Савва. Он пояснил, что раскол — это отделение множества людей от самой Церкви и введение этих людей в противостояние с Церковью. Это может быть направлено только на гибель человеческих душ. «Более того, Филарет не только сам организовал этот раскол, но он является и родоначальником нынешнего раскола. То есть раскол, который ныне именуется ПЦУ, так называемая Православная церковь Украины, это фактически отпочковавшийся от него раскол», — подчеркнул архиепископ. По его словам, во многом основной причиной раскола стали неуемные амбиции Стамбульского патриарха Варфоломея и его желание утвердить доктрину, которая противоречит православному вероучению. Но первопричиной этого разделения стал именно раскол на Украине, у истоков которого стоял Филарет Денисенко. «Действия Филарета Денисенко послужили религиозной легитимацией так называемого “украинства”. То есть противостояния одной части русского народа, малороссийской части, всему русскому народу и особенно великорусской части русского народа», — отметил владыка Савва. В последние годы Филарет фактически был отстранен от власти его же сподвижниками, так что смерть Денисенко уже мало чего изменит. «Он сейчас предстал перед судом Бога, которого он фактически предал. Все, что нужно о нем сказать», — резюмировал архиепископ Зеленоградский. И пускай печальная судьба раскольника Филарета для многих послужит уроком.
-
А МЫ ТУДА НЕ ПОЙДЁМ Герман Клименко объявил, что разрушение социальных связей — это государственная задача. Мы с ним категорически не согласны. Любое нормальное государство должно способствовать расширению социальных связей. Чем крепче социальные связи, тем подвижнее, тем сплочённее общество, тем стабильнее нация. Даже в военном деле социальные связи оказывают решающее влияние. Люди идут на войну не из-за абстрактных идей, а сын за отцом, брат за брата, друг за друга. Это видно даже в рядах противника. Говоря на русском языке, выращенные в русских городах люди вступают в ВСУ — вместе с ребятами со своего двора. Роман Юнеман любит говорить, что главный инструмент политика — записная книжка. Он категорически прав. Политика начинается не с программ, не с митингом, не с выборов. Политика начинается, когда два субъекта начинают друг с другом договариваться. И хотя в РФ нет публичной политики — ДРУЖИТЬ или хотя бы ОБЩАТЬСЯ — становятся цельными параполитическим действием. И ключевую роль в этом действии будут играть закрытые сообщества. Одно из них в русском движении существует уже 4 года — это чат наших подписчиков. За эти 4 года в этом чате люди организовывали совместные гуманитарные акции, помогали друг другу с судами, ремонтами автомобилей, поиском карьерного трека и отправлением на фронт. Общаться в чате наших подписчиков — это отличная параполитическая акция. Политика в России началась с толстых литературных журналов в XIX веке. А клубы подписчиков были первыми протопартиями. И хотя сейчас в России так черно, и так мертво — мы всё ещё можем общаться друг с другом, дружить и развивать горизонтальное сообщество людей правых взглядов. Вступить в чат можно за месячный взнос в тысячу рублей через сервис Гапи.
-
В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ОТМЕНЕНА СМЕРТНАЯ КАЗНЬ Советские и неосоветские учебники описывают Российскую империю, как невероятно мрачное государство, где всех пороли на конюшне, а тех, кого недопороли, вешали, расстреливали и даже четвертовали. Такая вот сказочная БДСМ-страна. Хотя на самом деле настоящим БДСМ-государством был сталинский СССР. Российская империя же была невероятно гуманна даже в сравнении с самыми развитыми европейскими государствами того времени. Сегодня прекрасный повод об этом поговорить. Ровно 273 года назад императрица Елизавета подписала доклад: «О предоставлении в Сенат экстрактов из дел, по которым преступники присуждаются к натуральной или политической смерти, не приводя приговор в исполнение». Это ознаменовало новую историческую эпоху — Российская империя стала первой страной в Европе, что официально отменила смертную казнь. По одной из версий, в ночь на 25 ноября 1741 года Елизавета приехала в гвардейские казармы, поднимать солдат на дворцовый переворот. Будущая императрица поклялась, что насилие, которое произойдет в эту ночь станет последним. Елизавета дала обет никого не казнить и полностью выполнила свое обещание. За 20 лет правления она не подписала ни одного смертного приговора. Но смертной казни не было и до 1753 года. До тех пор, пока исполнение приговоров не получило четкого правового урегулирования, дело обстояло следующим образом. Императрица Елизавета просто не подписывала смертные приговоры. В 1744 году была предпринята первая попытка придать мораторию на смертную казнь официальный характер. Был издан указ о натуральной и политической казнях, с предписанием «экзекуций не чинить». Решение императрицы было подтверждено Сенатским указом, в котором вводился механизм наказаний для осужденных на смерть преступников. Благодаря этим двум законодательным актам в России появилась правовая основа для отмены смертной казни, что привело к невиданному во всем мире гуманизму. Если в Европе (и уж тем более в Азии) преступников каждый год казнили сотнями, то за годы правления Елизаветы не было исполнено ни одного смертного приговора. При следующих правителях смертная казнь постепенно вернулась в правовое поле. Однако, на протяжении и второй половины XVIII века, и всего XIX века, смертная казнь в Российской империи была делом настолько неординарным, что применялась лишь в исключительных случаях. За долгое царствование Екатерины II были казнены всего двое: заговорщик поручик Мирович, собиравшийся убить императрицу и душегуб Пугачев, взбунтовавший казаков. В XIX столетии применение смертной казни вернулось в российское право, но число казней было очень невелико, особенно на фоне широкого применения этой меры наказания в Европе. Так, за 24 года правления императора Александра I, было казнено всего 24 человека. Почти все приговоры связаны с войной 1812 года, когда казнили за военные преступления. В 1845 году выходит «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных». Смертная казнь применялась всего за два вида преступлений: государственные и совершенные во время эпидемий, что влекло риск распространения заболеваний. В то же время уголовное законодательство Великобритании в начале XIX века предусматривало смертную казнь за более чем 200 преступлений. Не отставали от англичан и другие страны Европы. Казнили даже детей и женщин. При Александре II даже несмотря на деятельность заговорщиков-революционеров и переход к тактике террора, в России продолжали действовать крайне гуманные законы. За время с 1866 по 1895 год суд рассматривал дела 1342 преступников, по обвинениям, влекущим смертную казнь. Из них приговорено было лишь 137 человек (10%), а приговоры приведены в исполнение только для 44 преступников. Поразительные факты, много говорящие о гуманизме императорской России. А теперь сравните их с безумными цифрами сталинского террора и сделайте правильные выводы.
-
В каком-то смысле всю историю Ирана в XX веке определило казачество. Серьёзно, влияние казаков сквозное с основания Персидской казачьей бригады. Сами персидские казаки были вдохновлены казаками оригинальными, то есть русскими. Александр II отправил в Персию русских офицеров, чтобы создать подразделение. Нет ничего удивительного в том, что оно стало самым боеспособным подразделением Персии. Также нет ничего удивительного в том, что Реза-хан, выслужившийся от рядового до генерала персидских казаков во главе Персидской казачьей уже дивизии сверг последнего правителя династии Каджаров и основал династию Пехлеви — командование казаками к этому очень располагает. Нет также решительно ничего удивительного, что его сын Мохаммед Реза-Пехлеви совершил Белую революцию — радикальную модернизацию и вестернизацию страны, которые привели к росту экономики, престижа и благополучия. Ну и кто же ещё мог возглавить протесты против режима аятолл зимой 2026 года как не внук казачьего монарха — Реза Пехлеви. Реза и сейчас пользуется бешеной популярностью. После кровавого подавления протестов в январе 2026 года, университеты в Иране закрыли на месяц. 23 февраля занятия продолжились. Студенты пришли в кампусы и стали избивать сторонников аятолл с требованием немедленно восстановить монархию, а монархом поставить внука казака. Если всё это звучит для вас как сюр и анекдот, то вы просто не читали новый лонгрид Артемия Сыча «Кровавый цирк» о том, что происходит в Иране — ведь там весь XX век такой. Читать удобнее всего по подписке на Гапи, а также там же можно купить доступ к тексту за 100₽.
-
Уже 2,5 недели на Иран идёт воздушное наступление коалиции из США, Израиля и арабских нефтяных монархий. Артемий Сыч написал большой лонгрид для тех, кто знаком с Ираном понаслышке и за войной на Ближнем Востоке следит по заголовкам новостей. Кратенько, всего в 30 тысячах символов, с историческим отступлением на одну максимум две минуты вы получите ответы на ключевые вопросы: Что вообще происходит? Чем всё это закончится? Почему ставить на Иран ошибочно в любом случае? Какие русские интересы задеты? Что такое персидское казачество? Зачем американцы создали ядерную программу Ирана? Почему восхищаться Ираном могут только враги России? Лонгрид получился по-настоящему духоподъёмным. На фоне блокировки телеграма, цензуры и бесчисленных запретов быть патриотом России становится грустно. Вроде ты поддерживаешь родную страну, а государство тебя давит и плющит. Однако после этого текста вы поймёте, что всё не так плохо, во многом всё ещё даже очень хорошо, потому что на земле есть ведь такие люди как патриоты Ирана — и им вот реально можно только посочувствовать. Но лучше не сильно. Сильно сочувствовать стоит только России. Читать лонгрид можно тут: Гапи (можно купить разовый доступ за 100₽) Спонср Трибьют ГОЙДА.
-
Сегодня день рождения Акиры Куросавы — одного из самых русофильских классиков в мировом кино. Японский режиссер не просто переосмыслил кинематограф, но и заново пересобрал целые жанры. Культурное влияние Куросавы до сих пор имеет вселенский размах: от «Мосфильма» до Голливуда, от Тарковского до Тарантино. Но чем вдохновлялся режиссер? Классической. Русской. Литературой. Показательно, что вообще самые громкие фильмы Куросавы были бесконечно литературны. Экранизация Рюноскэ Акутагавы «Расемон» навсегда изменила кинематографический канон. История об убийстве самурая и изнасиловании его жены, рассказанная четырьмя разными персонажами, сделала натурально великую японскую революцию в мировом искусстве. Сам же Куросава признавал, что еще задолго до всеобщего признания планировал экранизировать «Идиота» Достоевского. «Я хотел сделать „Идиота“ задолго до „Расемона“. С раннего возраста я полюбил русскую литературу, но я понял, что Достоевский лучший, и я долго думал о том, что можно сделать из этой книги замечательный фильм. Достоевский всё ещё остаётся моим любимым писателем, и он единственный — как я считаю — кто правдиво писал о человеческом существовании», — говорил он. И замечательный фильм Куросаве действительно удался. Литературное чутье и трепетное отношение к классике сделали экранизацию «Идиота» безусловным шедевром мирового кино. Однако Куросава не остановился на одном лишь только Достоевском. Дальше была бездонная по своей внутренней глубине драма «Жить», снятая по мотивам «Смерти Ивана Ильича» Льва Толстого. Простой человек просто берет и начинает умирать. Это самое страшное, что вы могли только прочитать. Самое страшное, что вы могли только увидеть. Самое страшное, что вас самих ждет. И Куросава это прекрасно знал. Была в фильмографии Куросавы и экранизация Максима Горького. Конечно, не пролетарской пошлятины, а талантливой пьесы «На дне», где от Ницше гораздо больше, чем от самого Горького. В экранизацию «На дне» Куросава внес особенную, авторскую интонацию. Место действия было перенесено в эпоху Эдо, а само произведение стало, скорее, социальной сатирой, чем трагедией. Есть у Куросавы и буквально фильм на русском, снятый на буквальном «Мосфильме» с буквальным Юрием Соломиным. «Дерсу Узала» — экранизация мемуаров исследователя Владимира Арсеньева о его экспедиции по Уссурийскому краю. Иронично, что этим фильмом вдохновлялся Джордж Лукас. Уж слишком точно рифмуется сцена спасения Арсеньева таежным охотником от бури со сценой спасения Люка Скайуокера Ханом Соло в снежной пустыне. Конечно, русская литература и шире — русская культура, не сделали Акиру Куросаву великим. Но без них представить творчество японского гения просто невозможно. Как и нельзя представить все мировое искусство без русского. Потому русскую культуру никогда не отменить. Сколько бы ее не запрещали на Западе, сколько бы ее не банил отечественный Роскомнадзор. Она еще вас всех, сволочей, переживет и отменит. И будет сиять в вечности, пока все эти запретители будут гнить в безвестной пустоте.
-



В минувшую субботу в Москве запретили «Лимоновские чтения». Сооснователь ОЦ Свят Павлов является автором идеи и соорганизатором патриотического проекта наряду с нацболами. По мнению московских эшников, читать стихи и петь песни в поддержку русской армии в центре столицы во время войны — жуткий экстремизм. А вот что не экстремизм. Помните, был такой либерально-оппозиционный «Театр.Doc»? Особенно, он был популярен во времена Болотных протестов. Так вот, «Театр.Doc» не только «был», но и вполне себе успешно работает в Москве и по сей день. Скоро вот премьера спектакля «Эйзенштейн». Автор спектакля Михаил Дурненков не просто какой-то там либеральный оппозиционер, а открытый заукраинец, который публично желает «полного и сокрушительного поражения российской армии». И ничего! Это же не нацболы и не ОЦ. Вполне себе ИХ человек. Еще и Орден за заслуги перед Отечеством получит (всех степеней сразу, как Винокур). Видимо, московские эшники вполне с ним солидарны. Это русскую армию в центре Москвы нельзя поддерживать. А украинскую — вполне разрешено!
-
Первая эмоция при знакомстве со спецпроектом Обыкновенного царизма и ЦАМТ: и что и это всё? Весь этот страшный терроризм — это всего лишь 4862 смерти за 34 года? Да это ж месяц СВО! И я понимаю комментаторов не понаслышке, потому что примерно та же мысль мне пришла, как толька порядок цифр стал известен. Но с таким подходом до многих вещей можно дойти. Соотношение вообще страшная сила. Так понятно, что революционный террор в начале XX века был в три раза опаснее исламистского террора в современной РФ: погибших и раненых приблизительно 17 тысяч, но не за 35 лет, а за 10. Также становится понятно, что государство в деле уничтожения людей куда эффективнее частной инициативы — в СССР 4862 человека расстреливали каждые два года. За исключением двух лет Большого террора. В пик Большого террора столько же расстреливали каждые 4 дня. При этом статистика смертей от ДТП, с одной стороны, до Большого террора не дотягивает, с другой стороны, с лихвой побеждает исламистский терроризм — каждые три месяца от них гибнет столько же, сколько от террористов за 34 года. И как финал в этом соотношении выступает Великая Отечественная война. В ней 4862 человека гибли в среднем каждые 6 часов, каждые четверть суток. НУ И ЧТО. Это часть сознательного геноцида русского народа в новейшей истории. Терроризм — это безусловно меньшая часть из антирусского этнического насилия. Этнические чистки в Туве, Чечне и на Донбассе его превосходят. Этнические убийства за 34 года обставляют жертв терроризма глубоко позади. Однако теракты — это впервую очередь работа с медиа. В Одессе 2 мая украинцы сожгли заживо полсотни человек — миллионы это приветствовали. И когда украинцы осаждали Славянск, то мысль о том, что город с колорадами можно бомбить, ужравшись горилкой, приговаривая фразы вроде «Славянск — это крематорий нахуй» пришла к украинским артиллеристами не из ниоткуда. Когда в Крокус Сити Холле 4 таджика убили 150 человек, то может показаться, что это «трагедия, конечно, но вы вообще видели статистику». В этом всё и дело. Когда сотни тысяч потенциальных радикалов видят нашу смертность и радуются ей, то они мобилизуются. Когда теракту двух братьев таджиков на полигоне в Белгородской области (11 погибших) аплодировали сотни тысяч нерусских из СНГ, на какие поступки это действие их вдохновило? Так что о терактах в России необходимо знать, их жертв необходимо помнить. И с этим вам отлично поможет проект https://теракты-в.рф/ Следом я планирую сделать проект об этнических убийствах в России. Если вы считаете, что такие проекты должны существовать, поддержите Обыкновенный царизм: Гапи Спонср 89856355375 (СБП, Сбер)
-
Два года назад четыре террориста убили в Крокус Сити Холле 151 человека и ранили 609. Это был четвёртый по количеству жертв теракт в новейшей истории России. Записи с камер видеонаблюдения и мобильных телефонов быстро попадали в сеть, а на них люди восточной внешности расстреливали безоружных в упор. Русские люди в Крокус Сити Холле вели себя образцово. Гардеробщики эвакуировали людей, мужчины своими телами заслоняли близких. В одном здании произошли десятки подвигов, которые кратно сократили возможное число жертв. Однако Крокус Сити Холл показал, что угроза исламисткого терроризма никуда не делась. Ни после разгрома подполья на Кавказе, ни после ликвидации ИГИЛ (запрещённая на территории РФ террористическая организация). Угроза исламистского террора сохраняется до сих пор. А сколько всего было исламистских терактов с 1991 года? Сколько в них погибло людей? Сколько получили ранения? Мы задались этим вопросом вместе с коллегами из Центра анализа миграционных тенденций и собрали первый полный список терактов с 1991 по 2025 год. В 791 теракте погибли 4846 человек, 9137 получили ранения. Полный список и краткая история исламистского террора изложены на сайте https://теракты-в.рф/ Работа над этим проектом заняла полтора месяца. Без наших коллег из ЦАМТ завершить её было бы решительно невозможно. Посвящается всем погибшим, раненым и потерявшим близких от рук террористов в России.
-
SEX&VIOLENCE В 1937 году советской власти было только 20 лет. То есть 40-летний человек в 1917 году был 20-летним и хохотал над карикатурами на лысого идиота, которого иначе как «Пломбой» не называли. Именно тогда Ленин стал популярным и популярность эта была популярностью чёрного пиара. В 1937 году, стоя в очередях, люди прекрасно помнили НЭП, с магазинами и кафе в каждом доме. А как, вы думаете, народ реагировал на указ об увеличении рабочего дня на один час и сокращении выходных БЕЗ УВЕЛИЧЕНИЯ ЗАРПЛАТЫ? А на закон, уголовно карающий за 20-минутное опоздание, и это при том, что в нерабочее время люди часами стояли в очередях за хлебом, спичками, мылом? Про деревню и не говорю. Все советскую власть ненавидели, Сталина крыли последними словами. Олды скорее всего узнали стиль философа и публициста Галковского. В дискуссию о Сталине уходить не хочется, речь тут не о Сталине, а о времени, и о том, насколько люди замечают его течение. Есть расхожая фраза, что лягушку надо варить медленно: в смысле, негативные изменения нужно вводить постепенно и незаметно, чтобы жертва пребывала в прелести и не понимала, что с ней делают. С ограничениями свободы слова русских мурыжили последние лет 30, а то и 40 — всё это сопровождалось периодическими откатами назад, но лягушку варили, начиная с нулевых. Одни из первых запретных для человека вещей — с самого детства — нагота и агрессия. Ребёнка учат, что щеголять нагишом неприлично, ещё неприличнее — разглядывать, как это делает кто-то другой, и совсем нехорошо — этому другому ломать его куличики в песочнице. Во многом поэтому, а вовсе не из-за какой-то там гипертермии, пьяные и удолбанные склонны к раздеванию донага и наездам — человек просто хочет сделать то, что ему запрещают ВСЮ ЖИЗНЬ. Значительная часть культуры работает с тем, чтобы изящно обходить эти запреты, попутно создавая художественную, эстетическую и смысловую ценность. В этом смысле борьба за свободу слова идёт рука об руку с двумя другими свободами: — Раздеваться — Разжигать Иначе говоря, экстремизм и секс — надёжные маркёры уровня свободы в обществе. Чем больше можно в этих сферах — тем выше и уровень прочих свобод, и элементарное доверие ко гражданам. Зависимость тут прямая — хотя, конечно, имеющая кучу нюансов. Поэтому, да, в этой оптике и яростную пропаганду того, что называют «традиционными ценностями» (на деле это зачастую оказывается банальным ханжеством или старческим маразмом) и бесконечные законы, оберегающие целые категории граждан и даже целые ведомства уже не только от оскорблений, но фактически и от элементарной критики, а иногда и вовсе любых обсуждений — всё это РЕАЛЬНОЕ наступление на свободу слова и русскую культуру. А несвободная Россия со слабой культурой никому не нужна, в том числе и самим её жителям. Её невозможно полюбить, и за неё нет смысла воевать. В наши тёмные времена почти официального, на государственном уровне, отказа от секса и агрессии (и это во время войны!) нашу великую культуру постепенно запрещают или усиленно цензурируют. Тут АУЕ, там НБП, а здесь вообще БДСМ под МДМА — и всё это запрещено (унизительна сама необходимость отдельно это указывать), читайте патриотических хохлов и устав вооружённых сил. Вчера запретили Лимоновские чтения. Что там запрещать — непонятно. Обычное мероприятие, в Москве таких сотни каждый день. Но Лимонов — это агрессия и секс в каждой книге, а потому в эпоху, когда русскую культуру правит и определяет уже и не товарищ майор даже, а ефрейтор, Лимоновские чтения действительно выглядят неуместной вольностью. А философ Галковский вот что ещё писал: Всё это сказки про «порядок при Сталине», «любовь трудящихся» и т.п. Сталина весь народ считал МУДАКОМ. Были наёмные горлодёры, лозунги, пресса. Но народ твёрдо знал — МУДАК. Хуже Ельцина в 100 раз. И плевали на него все: и рабочие, и мастера, и директора. Клали с прибором. Людей ничего не останавливало, поэтому так до конца поток по 58-ой и шёл. Сил терпеть не было, знали, что посадят и всё равно в харю плевали. И это, как вы понимаете, тоже вовсе не приглашение к дискуссии об Иосифе Виссарионовиче.
-
"Лимоновские чтения" впервые официально запретили в Москве. Легендарный культурный ивент, собиравший неказенных патриотов по всей стране на протяжении шести лет подряд, теперь под запретом. Как жить в новой реальности, где любить Россию можно только по согласованию с начальством, обсуждаем на экстренном стриме ОЦ. В гостях у нас лидер нацболов Михаил Аксель. Начинаем в 20.00. Приходите, этот стрим касается всех, кто любит Россию без указки начальства. Ютуб Вк
-

«ЛИМОНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ» В МОСКВЕ ЗАПРЕТИЛИ Сегодня с утра мы получили предостережение от прокуратуры ЦАО о недопустимости проведения «Лимоновских чтений» 21 марта в Москве. Инициатором запрета является ЦПЭ УВД по ЦАО. Абсурдистским основанием для запрета послужила политическая деятельность нацболов. В предостережении заранее прописали целый букет не менее абсурдистских статей и обвинений. Среди них проведение несанкционированных митингов (что вы несете, чтения — это культурное патриотическое мероприятие, а не митинг). При этом «Лимоновские чтения» проходят в Москве с 2020 года. Никогда никаких претензий от правоохранительных органов к ним не возникало. Поэты читают стихи в поддержку русской армии, прозаики цитируют самого Лимонова. Вот такой вот страшный экстремизм. Мы не хотим подставлять ни артистов, ни зрителей, ни саму площадку. Такое предостережение может означать только одно — винтилово. За несанкцинированную любовь к Родине. Потому «Лимоновские чтения» 21 марта отменяются и состоятся в другом месте и в другом формате. О подробностях сообщим заранее. Сегодняшнее предостережение от эшников адресовано не только нам. Оно адресовано всем неказенным патриотам в стране. Теперь поддерживать Россию можно только по согласованию с начальством. Наш же ответ на это запретители могут прочесть на последних страницах романа Лимонова «Это я, Эдичка».
-
Сегодня день рождения знакового персонажа, чье имя остается символом предательства и по сей день. Как Иван Мазепа стал новым Иудой, рассказывает «Обыкновенный царизм». Запорожский гетман Иван Мазепа служил русскому царю более 20 лет. Петр I до последнего не верил многочисленным жалобам на его воровство и самоуправство. Более того, писарь Войска Запорожского Василий Кочубей, жаловавшийся на гетмана, был и вовсе казнен. Причем самим же Мазепой. Однако все доносы оказались правдой. Мазепа с начала Северной войны установил связь со шведами и долго планировал измену. Карл XII в 1708 году начал свой поход на Россию, и тогда Мазепа решил открыто переметнуться на сторону врага. К счастью, предателя поддержала лишь часть запорожских казаков, основная же масса осталась верна присяге. Русская православная церковь тоже не оценила поступок Мазепы. Так, в ноябре 1708 года в Троицком соборе Глухова в присутствии Петра I митрополит Киевский, Галицкий и всея Малыя России Иоасаф совершил литургию и молебен, после чего предал вечному проклятию Мазепу и его приверженцев. В документе на восхитительном старорусском языке говорилось следующее: «Новый изменник нарицаемый Ивашка Мазепа, бывший Гетман Украинский, или паче антихристов предтеча, лютый волк овечею покрытый кожею, и потаенный вор, сосуд змиин, вне златом блестящийся, внутрь же всякие нечистоты, коварства, злобы диавольския, хитрости, неправды, вражды, ненависти, мучительства, кровопролития и убийства исполненный… Яко сын погибели за таковую свою измену отступничество от благочестивой державы, предательство же и поднесение рук разбойнических и брани на Христа Господня, своего благодетеля и Государя, со всеми своим единомысленники и изменники, да будет проклят». Показательно, что за всю историю православия в России до Мазепы такой сомнительной чести удостоились лишь еретики-жидовствующие, самозванец Гришка Отрепьев, раскольники-староверы да бунтовщик Степан Разин. То есть предательство Мазепы рассматривалось как тягчайшее преступление против страны, народа и церкви. Действия гетмана вызвали как в России, так и в Малороссии единодушное презрение. Но что же произошло с самим Мазепой? После поражения шведов бывший гетман был вынужден бежать на территорию Османской империи, где вскоре и подох как плешивый пес — в бесчестии и позоре. Иронично, но для украинцев предатель и изменник Мазепа внезапно стал значительным государственным деятелем и настоящим патриотом. Впрочем, это лишний раз доказывает, что современных мазеп ждет такая же незавидная участь. По-другому и быть не может. Осин в России хватит на всех иуд.
-
edited
Советская пропаганда в самых мрачных тонах рисует дореволюционное прошлое России. Мол, всех ходили дикими и безграмотными в лаптях, с перерывом на порку на конюшне (крепостное право, правда, отменили сами цари, а большевики создали колхозы). Заводов не было, железных дорог не было, в общем такое вот опереточное Средневековье. Конечно, это черная пропагандистская фантазия, которую мы никогда не устанем опровергать. Сегодня в России отмечается День моряка-подводника. И это прекрасный повод вспомнить, когда в России на самом деле появился подводный флот. Российская империя была пионером в создании подводного флота. Первые субмарины в России начали строить еще в XIX веке. Александр III лично выделил из казны средства на строительство первых подлодок. Официально история русского подводного флота начинается с указа императора Николая II 19 марта 1906 года (эту дату мы сейчас и празднуем), когда в классификацию судов военного флота были включены подводные лодки. В состав нашего флота тогда вошли подлодки "Форель", "Касатка", "Сом" и "Осетр". В том же году был учрежден праздник - День моряка-подводника. Впоследствии его отменили пришедшие к власти большевики, а в 1996 году этот праздник восстановили. С момента появления русского подводного флота особые требования предъявлялись к офицерам. Они должны были полностью знать устройство лодки, уметь обслуживать все механизмы, управлять электрическими станциями гребных электродвигателей, двигателями внутреннего сгорания, рулями, клапанами балластных цистерн. Предъявляли к офицерам и особые требования в части личных качеств. В "Положении о прохождении службы в подводном плавании" указывалось: "Член экипажа подводной лодки, не пользующийся признанием и авторитетом среди офицеров и нижних чинов, подлежит списанию с нее". Брали в подводники в основном добровольцев. Матросы шли из-за повышенного денежного содержания, специалисты кораблей 1 ранга хотели добиться повышения. На подлодках поддерживались образцовые чистота, порядок и дисциплина. С особым вниманием относился к подводникам и император. Так, в 1909 году при проведении смотра подводников-черноморцев Николай II объявил "высочайшее благоволение" офицерам и "царское спасибо" с денежным вознаграждением нижним чинам. Такие смотры проводились регулярно. В 1912 году Балтийский судостроительный завод построил дизельную подводную лодку типа «Барс», развивающую скорость 11,5 узлов (21,3 км/ч)/ 8,5 узлов (15,7 км/ч) при глубине погружения 90 метров. Вооружение состояло из 12 торпедных аппаратов, двух артиллерийских орудий и одного пулемета. В том же году на заводе Наваль в Николаеве был построен первый в мире подводный минный заградитель "Краб". В 1915—1916 годах в состав Балтийского флота вступили семь подводных лодок типа "Барс" и пять — типа "Американский Голланд", купленных в Америке и собранных в России. Кроме того, союзная Англия направила в Балтийское море десять подводных лодок типов "Е" и "С". В период Первой мировой войны эти подразделения совершили 78 боевых походов, уничтожив два крейсера и 16 транспортных судов противника. Бригада подводного плавания Черноморского флота также активно участвовала в Первой мировой. Лодки вели позиционную службу, выставляли минные заграждения, проводили разведку. Суммарно подводные силы потопили до 300 турецких каботажных судов. Капитан 1-го ранга Китицын был первым по числу побед и вторым по потопленному тоннажу подводником Российского Императорского флота. Он одержал 36 побед, потопив суда общей валовой вместимостью 8973 брутто-регистровых тонны. Вот так славно начиналась история русского подводного флота. При тех самых "отсталых" царях с сохой. С праздником, дорогие подводники! Помните о своих имперских корнях.
-
В РОССИИ РЕШИЛИ ЧТО-ТО РАЗРЕШИТЬ. И ЭТО ОНЛАЙН-КАЗИНО Источники Спортс.ру утверждают, что уже в апреле Минфин объявит о легализации онлайн-казино. Вспоминается конспирология, которую слышал каждый россиянин. «Правительство не хочет, чтобы вы читали книги, потому что быдлом проще управлять». Всегда хотелось ответить на это что-то вроде, чел, окстись, это теория заговора, правительство хочет, чтобы ты соблюдал законы и платил налоги. Но тут выходит Герман Клименко и заявляет, что правительство сейчас работает над разрушением социальных связей. Потом Антон Силуанов в стране, в которой запрещают мессенджеры, аниме-форумы и концерты, легализует онлайн-казино. И тут становится понятным, какой именно жизнью по мнению правительства должен жить благочестивый россиянин. Очевидно, политику он обсуждать не должен. Чтобы он не обсуждал политику, желательно, чтоб он вообще ни с кем не общался. Вместо этого пускай забирает фриспины и подсаживается на бурмалду. От него отвернутся не только друзья, но и родственники. Потому как любой лудоман начнёт лгать, брать взаймы и не отдавать, воровать и всячески отталкивать от себя людей. Люди вокруг будут вначале помогать, но потом поймут, что единственный способ реально помочь лудику — это дать ему столкнуться с последствиями. Лудик будет очень обижен, потому что ну как эти родственники и друзья не могут понять, что он в шаге от максвина. На первой же итерации государство получает доходы в бюджет и рушит социальные связи. Обиженный лудоман не бросит бурмалду. Он возьмёт кредит, найдёт вторую работу, но так просто сдаваться не будет. Налоговые поступления — чек. Поддержка банков — чек. Разрыв социальных связей — чек, чек, чек. Максвин не наступает, кредиты платить не чем, низкоквалифицированная работа привела к тотальному выгоранию, постепенно подступающее осознание полностью проёбанной жизни — к отчаянию. Ночь. Играть не на что, но играть нужно. Лудоман идёт за энергетиком и видит его. Билборд. Списание долгов на агитках МО в регионах уже пишется большими буквами, чем годовая выплата. До 10 миллионов! Вот он, шанс. И, воспользовавшись им, лудоман получит не только финансовую амнистию, но и 200 тысяч рублей в месяц. И эти деньги на фронте он найдёт, куда применить — бурмалда-то никуда не делась. Может сложиться впечатление, что я описываю судьбу глубоко несчастного человека, которому нужна помощь. Но, судя по всему, я описываю гражданский идеал РФ — человека, который сделал всё правильно, ровно то, чего от него и хотят. Ведь сам по себе русский солдат в СВО стоит дорого. Другое дело солдат-лудоман, который исправно платит казне кэшбэк. Я думаю, что можно назвать этот идеал как-то по-простому. Мне нравится «гражданин петрушка» — порезать и в салат. Есть серьёзная вероятность, что в ближайшее время главными оппозиционными тезисами в РФ будут: не крутите слоты, общайтесь с людьми, не употребляйте наркотики и жизнь вам дана не для того, чтобы вы её просрали с доходом для бюджета. А лудомания разрушает жизнь. Подробнее об этом в моём лонгриде «Кто тут лох?» — на Гапи к нему можно купить разовый доступ.
- Older posts