Ойкумена. Новости науки

@oekumenanews · Russian · active

Subscribers 767 Subscribers, last 30 days: 755 → 767 +13 24h
Reach per post (ERR) 86.6%664 avg views
Posting 1.1/day last 1 day ago
Reactions per 1K views 23.6 👍 🔥 ❤

Новость прокомментировал ведущий научный сотрудник Института «Царьград», ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН Антон Олегович Захаров: «Находка бронзовых статуй Шивы-Натараджи и его супруги Парвати-Шиваками в Нагапаттинаме получила столь пристальное внимание не случайно: в 2022 г. тамильский режиссер Ветримааран заявил, что Раджараджа Чола не был индуистом, а его коллега Камал Хаасан — „что во времена Чолов не было индуизма“ [Kamal Haasan’s… 2022]. При этом существование культов Шивы или Вишну не отрицается — сомнению подвергается термин „индуизм“, приписываемый британским колонизаторам. Уникальность находок явно преувеличена: известны тамильские статуи Шивы-Натараджи, хранящиеся в Национальном музее Индии, Институте искусств в Чикаго, Музее искусств округа Лос-Анджелес и в других коллекциях. Поза ананда-тандава — стандартная [Sivaramamurti 1974; Shiva Nataraja 2023]. По скудным новостным сведениям сложно понять контекст находок, поэтому все рассуждения о причинах закапывания статуй выглядят чисто умозрительно. Не вполне убедительна и локализация Шривиджаи на Суматре относительно основателя Чуламани-вихары — Чуламанивармана в XI в. Он был царем страны Kaṭāha, отождествляемой с областью современного штата Кедах Малайзии, и одновременно Шривишаи/Шривиджаи. Шривиджая в данном случае могла ограничиваться только областью Катаха/Кедаха [Jordaan, Colless 2009; Zakharov 2012: 11–12, 36, примеч. 11]. В целом находки подтверждают существование культа Шивы-Натараджи и Парвати-Шиваками в империи Чолов и служат значимым инфоповодом для современных дискуссий о древности тамильской идентичности. Именно такой аспект подчеркнул в своем сообщении о находках министр А. Раджмохан. Археологическое наследие оказывается не столько нейтральным объектом изучения, сколько частью современных политических дискуссий и конструирования этнического самосознания». Источники Jordaan, Colless 2009 — Jordaan R. E., Colless B. E. The Mahārājas of the Isles: The Śailendras and the Problem of Śrīvijaya. Leiden: Department of Languages and Cultures of Southeast Asia and Oceania, University of Leiden, 2009. (Semaian; № 25). Kamal Haasan’s… 2022 — Kamal Haasan’s “No Hindu Religion During Chola Period” Remark Sparks Row // NDTV.com. 2022. 7 окт. URL: https://www.ndtv.com/india-news/kamal-haasans-remark-sparks-row-no-hindu-religion-during-chola-period-3409830 (дата обращения: 03.11.2026). Shiva Nataraja 2023 — Shiva Nataraja: Meaning, Symbolism & the Cosmic Dance of Shiva // Exotic India Art. 2023. 23 авг. URL: https://www.exoticindiaart.com/article/dance-of-shiva/ (дата обращения: 03.11.2026). Sivaramamurti 1974 — Sivaramamurti C. Nataraja in Art, Thought and Literature. New Delhi: National Museum, 1974. Zakharov 2012 — Zakharov A. O. The Śailendras Reconsidered. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 2012. (Nalanda-Sriwijaya Centre Working Paper Series; № 12). URL: https://sealionplus.iseas.edu.sg/nodes/view/27187?showbacklinknav=25915 (дата обращения: 03.11.2026). #Захаров

Views over time

01002003003 Nov 05:2112 Nov 14:592793 Nov 05:21: 0 views12 Nov 14:59: 279 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
3 Nov 2026, 05:210
12 Nov 2026, 14:59279

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.