джучидский летописец

⬆️ тут еще вопрос о том кто придумал название "Қырымның қырық батыры". Возможно это название дал Мұрын жырау. Потому что у Нұрпейіс жырау этот цикл тоже записан и называется как "Батырлар жыры желісі" - Цепь эпосов о батырах.

⬆️ мое мнение - есть отдельные эпосы про личностей (Едиге, Кобланды, Амет, Асан Кайгы, Алау и т.д.) и есть отдельный цикл "Қырымның қырық батыры", в который входят также отдельные варианты вышеуказанных эпосов. Цикл появился позднее, а эпосы были сочинены в отдельности в разные эпохи. Эпосы эпохи Золотой Орды - про Едиге, Кобланды, Асан Кайгы, Амет, Алау, Торехан, Карткожак, Акжонас - эти эпосы возникли в эпоху Улуса Джучи, когда не было разделения на казахов, ногайцев, татар и т.д. Общее наследие всех постджучидских народов. Эпосы эпохи Ногайской Орды - про мангытских биев правителей Ногайской Орды - Мусахан, Телагыс, Орак-Мамай, Карасай-Кази и т.д. - эти эпосы по происхождению собственно ногайские. Цикл эпосов "Қырымның қырық батыры" - возник в среде ногайцев-едисанов в Малой Ногайской Орде. Вероятный автор - едисанский мурза Казы-Туган Суюниш-улы живший в 17 веке. Как мы с Ж.М. Сабитовым писали, данный цикл попал от ногайцев к казахам в 18 веке. У ногайцев он не сохранился. Казахи Младшего жуза сохранили и с их уст в КазССР цикл был записан. Хоть по происхождению цикл 40 батыров Крыма ногайский, но так как сохранили его казахи, это наше общее наследие. Иначе о нем никто и не знал бы никогда.

⬆️ Отличное видео на тему конца Большой Орды. Есть несколько замечаний: - Сарай-Берке уже к тому моменту не существовал и крымский хан захватил орду (ставку) хана, а не столицу - Астраханское ханство являлось лишь одним из улусов Большой Орды, но не отдельным государством

https://www.youtube.com/watch?v=T0VFQOhoZhY

Доклад нашего японского коллеги Хироюки Нагаминэ на тему «Описание Джучидов в османском источнике Лари «Мират ал-адвар ва миркат ал-ахбар»

Вот такие интересные статьи приложили к программе конференции.

Крайний слева - известный ученый Әбдуақап Қара, исследователь жизни Мұстафа Шоқая. В центре - известный алашевед, мой научрук в магистратуре Қанат Өскембаев.

Провели конференцию к 160-летию видного казахского интеллектуала и главы движения Алаш - Алихана Букейханова.

https://www.bbc.com/russian/articles/c68xzje78xk8o.amp

Что удивительно, нет ни одного отдельного исследования, посвященного теме принятия ислама тюрками. На русском.

В 10 веке появляются первые тюрко-мусульманские государства - Караханиды, Газневиды, Сельджуки. Заметьте добровольно принявшие ислам. И не от арабов, а от ираноязычных Саманидов.

Изучая историю первого знакомства тюрок с арабами видим, что не было ни одного момента когда тюрков заставили принять ислам. В 8 веке тюрки и арабы соперничали за влияние на ираноязычных земледельцев Средней Азии. Затем они совместно отразили вторжение китайцев. В 8-9 веках много тюрков переходят на службу к арабским халифам. В 9-10 веке тюрки управляют Аббасидским халифатом. Назначают в халифы кого хотят и свергают кого хотят. Так что это не мы были арабқұлами, а арабы были түркіқұлами

Когда мы говорим о тюрко-мусульманской культуре, сформировавшейся при Караханидах в X-XI вв. нам кажется, что она вторична к ирано-мусульманской культуре. Однако и ирано-мусульманская культура сформировалась примерно в то же время - при Саманидах в X веке.

Схема работы В. Г. Волкова

Сегодня снова остановили и узнали как джучидского летописца. Таким образом, совершенно случайно познакомился с со-основателем телеграм канала Негізделген жол. 🤝