джучидский летописец

Если коротко-упрощённо, население Казахстана эпохи бронзы (XXI–IX века до н. э.), представленное андроновской и бегазы-дандыбаевской культурами, не исчезло бесследно, а сформировало автохтонную генетическую и культурную основу региона. В раннем железном веке (VIII в. до н. э. — IV в. н. э.) эти группы напрямую трансформировались в племенные союзы саков, сарматов, усуней и кангюев. Данные палеоантропологии и палеогенетики фиксируют прямую непрерывность погребальных обрядов и преемственность степного антропологического типа на этом этапе. Примерно с IV века н. э. (вполне возможно, ещё раньше), с продвижением племён хуннской конфедерации, а затем жужаней, древних тюрков, кипчаков, а позже и тюрко-монгольских объединений (вплоть до XIII века), происходила постепенная смена языка с индоиранского на тюркский. Автохтонное население не вытеснялось и не уничтожалось, а органично ассимилировалось, вливаясь в новые степные союзы и сохраняя базовый хозяйственный уклад традиционного скотоводства. Современные масштабные палеогенетические исследования (включая публикации в журналах Nature и Science) подтверждают эту непрерывность. Геном современных казахов в среднем содержит 30–40% западно-евразийского компонента, восходящего к степным скотоводам эпохи бронзы (Steppe MLBA), и 60–70% восточно-евразийского компонента, сформированного тюркско-монгольскими волнами. Так что, когда кто-то говорит, что казахи не имеют отношения к андроновцам или сакам, знайте: он пиз*ит. 🖌#отАвтора