Святой Царь-искупитель Николай Второй

МОЛЕНИЕ ПОВСЕДНЕВНОЕ О СПАСЕНИИ ПРАВОСЛАВНАГО ОТЕЧЕСТВА НАШЕГО И О ДАРОВАНИИ РОССИИ ЦАРЯ ПРАВОСЛАВНОГО В ЩИТ И ОГРАЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ СВЯТОЙ +++++++++ Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матери, Святаго Великомученика Царя искупителя Благочестивейшаго Государя Императора Николая и Всех Царственных Великомучеников – Царицы Александры, Цесаревича Алексия, Царевен Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии, Пророка и Великомученика Григория, Всех Новомучеников и Исповедников и Всех Святых в Земле Русской Просиявших, продли нам, недостойным, время на покаяние; соедини нас во Едино Стадо Твое Всесильною Десницею Твоею; не лиши нас пастырского попечения и Причастия Святых Твоих Даров, но избави нас и всех православных христиан от антихристова обольщения и наваждения бесовскаго и от всех Богу противных дел в Отечестве нашем совершаемых и к совершению готовящихся; и сокрый нас от антихриста в сокровенной пустыни Спасения Твоего. Спаси Святую Землю Русскую и многострадальный народ Ея, и даруй нам на последние времена Царя Православного Помазанника Твоего и Самодержавное Царство Его в Щит и ограждение и Спасение Церкви Твоея Святые и спаси души наша. Аминь.

9 НОЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТЬ О СОБЫТИИ, СТАВШЕМ ВАЖНОЙ ВЕХОЙ В ИСТОРИИ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ День рождения единоверия. 9 ноября 1800 года (27 октября по старому стилю) Император Павел I утвердил «Правила единоверия», составленные Митрополитом Московским и Коломенским Платоном (Левшиным). Это решение положило начало официальному учреждению единоверия в Русской Православной Церкви. Истоки этого события уходят в XVII век, ко времени церковных преобразований патриарха Никона и последовавшего за ними раскола. Различия в богослужебной практике, церковных книгах и обрядах привели к длительному противостоянию, разделившему православное общество. В XVIII столетии постепенно стали предприниматься попытки преодолеть церковное разделение. Особую роль в этом процессе сыграл Митрополит Платон (Левшин), который выступал за возможность возвращения старообрядцев в церковное единство без отказа от древних богослужебных обрядов. Именно на этой основе и возникло единоверие. Утверждённые Императором Павлом I правила предусматривали возможность совершать богослужения по старым церковным книгам и обрядам, сохранять древнее двуперстное крестное знамение и другие дореформенные традиции, оставаясь при этом в каноническом единстве с Русской Православной Церковью. Одним из важнейших положений стало взаимное непорицание православных и единоверцев за различие обрядов, а также призыв пребывать в мире, любви и церковном единении. Таким образом, единоверие стало особым путём примирения, позволившим сохранить древнерусскую богослужебную традицию в рамках единства Церкви. Сегодня мы вспоминаем Императора Павла I Петровича, чьё решение стало важной вехой в истории церковного примирения. В благодарность государю совершается панихида о его упокоении. Пусть память об этом историческом событии напоминает нам о ценности церковного единства, взаимной любви и сохранения духовного наследия наших предков. 📝Правила учреждения единоверия 📝Подписаться на канал #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #Император_Павел_I #Митрополит_Платон_Левшин

ВСЕ СЛЕДЯТ ЗА ТЕМ, КТО ИЩЕТ СПАСЕНИЕ, КАК ЗА КАКИМ-ТО РАЗБОЙНИКОМ... ☦ Григорий Распутин

9 ноября память преподобного Нестора Летописца Печерского (ок.1114) Преподобный Нестор Летописец в возрасте семнадцати лет поступил в Киево-Печерскую обитель, где принял иноческий постриг. Чистотою жизни, молитвою и послушанием юный подвижник скоро превзошел даже самых известных печерских старцев. Был посвящен во иеродиакона. Преподобный Нестор является составителем первоначальной истории нашего Отечества, или летописи, где он излагает по годам сказание о начале Русской земли и последующих событиях ее истории до 1100 года. Кроме того, им написано житие святых князей Бориса и Глеба, "Сказание о первых печерских подвижниках" и прочее. Нестор достиг глубокой старости и мирно скончался около 1114 года. Тропарь, глас 4 Вели́ких князе́й ру́сских дея́ния и преподо́бных оте́ц Пече́рских жития́ и чудеса́ написа́вый, свое́ же, Богому́дре Не́сторе, мно́гих ти ра́ди доброде́телей и́мя напи́сано на Небеси́ стяжа́вый, моли́ и нам написа́тися в Кни́ги Живо́тныя. Кондак, глас 2 Я́ко сый Богоно́снаго Феодо́сия учени́к и и́стинный жития́ того́ подража́тель, пе́рвый честны́х его́ моще́й самови́дец бы́ти сподо́бился еси́, я́же с про́чиими святоле́пно прене́с, насле́дил еси́ с те́миже Ца́рство Небе́сное, е́же получи́ти и нам, чту́щим тя, Го́сподеви моли́ся. Величание Ублажа́ем тя, /преподо́бне о́тче Не́сторе /и чтим святу́ю па́мять твою́, /наста́вниче мона́хов //и собесе́дниче А́нгелов. Молитва О, преподо́бне о́тче, прему́дре наста́вниче и Боголюбе́зне подви́жниче Не́сторе! Предстоя́й со дерзнове́нием престо́лу Ве́чныя Сла́вы, не забу́ди на́с гре́шных и недосто́йных, бу́рями страсте́й отягче́нных, и хода́тайством твои́м непреста́нным защити́ страну́ на́шу, тебе́ при́сную, и соо́тчии твоя́ от вся́ких зол и скорбе́й. Утверди́ се́рдца на́ша в правосла́вней ве́ре, оте́чество свое́ научи́ люби́ти и в братолю́бии кре́пце пребыва́ти. Наста́ви на́с на стези́ спасе́ния, да моли́твами твои́ми, засту́пниче на́ш, вни́дем в ве́чное Ца́рство сла́вы, восхваля́юще Го́спода и прославля́юще твое́ заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь. канал Колокол🔔 t.me/pravvera

"Настанет время, когда воскресшая Россия и возрождённый искренним раскаянием русский человек скажут своё последнее и окончательное слово о трагически погибших Государе Императоре и Государыне Императрице. Но русский человек дореволюционного периода сказать этого слова не может: он жил и знал Царя и Царицу не теми, какими они были в действительности, а теми, которыми их представляли ему кошмарная интрига, гнусная, продажная печать и грязные слои общества и своя извращенная и притупленная мысль. Общество России питалось сведениями о Царской Семье не от тех, кто знал или мог знать правду о них, а от тех, кто умышленно не хотел знать правды и умышленно искажал её, если и знал. Не характерно ли то, что когда теперь устанавливается лицо непосредственных вдохновителей и руководителей кошмарного преступления в доме Ипатьева, почвой для особого распространения лжи о Царской Семье была избранна именно её религиозность. Здесь в этой области ложь была доведена до чудовищно грязных размеров и совершенно непостижимо воспринята громадной массой общества, уверовавшей или, во всяком случае, не противодействовавшей утверждению лжи в тёмных слоях толпы, и это уже есть преступление чисто русского общества, кто бы ни являлся его вдохновителями и руководителями". М. К. Дитерихс "Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале", Москва, Центрполиграф 2024, стр. 433

Памятник императору Александру II в Кремле. Вскоре после убийства Александра II в 1881 году Московский городской голова Сергей Третьяков предложил поставить памятник, и его поддержала Московская городская дума. Император Александр III одобрил всенародный сбор средств — на строительство собрали 1 миллион 762 тысячи рублей. В 1890 году Александр III утвердил проект: художник Павел Жуковский разработал композицию, архитектор Николай Султанов спроектировал здание, а скульптор Александр Опекушин создал саму статую. Торжественную закладку провели 14 мая 1893 года в присутствии императора и членов царской семьи. Строительство длилось пять лет, и 16 августа 1898 года состоялось торжественное открытие в присутствии Николая II. Место выбрали не случайно: в Кремле Александр II родился. Это был целый мемориальный комплекс. В центре стояла шестиметровая бронзовая статуя императора. Его изобразили в генеральском мундире, в порфире (одеянии, в котором венчались на царство) и со скипетром в руке. Голова была слегка приподнята, а правая рука была простерта к народу — как знак дарованных милостей. На прямоугольном постаменте разместили надпись: «Императору Александру II любовию народа». Над статуей возвели шатровую сень на четырёх столбах. Её облицевали тёмно-розовым финляндским гранитом, а кровлю украсили вызолоченные бронзовые листы с тёмно-зелёной эмалью и двуглавый орёл. В куполе сени поместили летопись жизни императора: «Родился 17-го апреля 1818 г., вступил на престол 19-го февраля 1855 г., венчался на царство 26-го августа 1856 г., в Бозе почил 1-го марта 1881 года». С трёх сторон статую окружала арочная галерея. На её сводах разместили 33 мозаичных портрета русских правителей — от святого Владимира до Николая I. Мозаики изготовили в Венеции по эскизам Жуковского. По фризу колоннады шла надпись: «Сооружён доброхотным иждивением русского народа». В июне 1918 года начали демонтировать бронзовую статую, а окончательно весь комплекс снесли в 1928 году. Есть интересный нюанс с местом: в 1967 году на этом участке поставили статую Ленина, которую после распада СССР перенесли в музей-заповедник «Горки Ленинские». А сейчас прямо на месте бывшего памятника расположена вертолётная площадка. Что можно увидеть сейчас Хотя сам монумент утрачен, история его создания не забыта. В Музеях Московского Кремля проходили выставки, где показывали архивные документы, эскизы и даже закладной камень из основания памятника. Кстати, в 2005 году в Москве открыли новый памятник Александру II — в сквере возле храма Христа Спасителя. Его авторы — скульптор Александр Рукавишников, архитектор Игорь Воскресенский и художник Сергей Шаров.

🕊️ Прости нас, Царь, мы все иуды! Автор слов р. Б. Степан 🎼🎧

"Катехизические поучения протоиерея Григория Дьяченко, как расширенный вариант Катехизиса святителя Филарета (Дроздова). Рассмотрение 5-ой Заповеди."

🌈Заступничество Царских Детей от насилия. Кто защитил школьницу в Подольске? Чудеса святых Царственных мучеников В 1997 году старшеклассница Марина оказалась в опасности: трое агрессивных парней выслеживали её, угрожая похищением. Но каждый раз, когда они пытались затащить её в машину, происходило нечто странное. Преследователи с удивлением замечали, что рядом с Мариной внезапно появлялась загадочная охрана — четыре девушки и мальчик в старинной одежде. Развязка наступила прямо в школе. Хулиганы зажали Марину в коридоре, но внезапно в ужасе бросились бежать. Оказалось, перед ними из ниоткуда явились Царские Дети. Святые мученики строго предупредили бандитов, а цесаревич Алексей держал в руках нечто, похожее на меч. Эта встреча cо святыми Царственными Детьми полностью изменила парней: от пережитого страха у главаря побелели виски. А один из тройки позже ушёл в монастырь. 🎥 VK | YOUTUBE | RUTUBE #чудесаЦарскаяСемья ✍🏼 ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

https://youtube.com/watch?v=I7zCsg8tOmk&is=Lzf7p0nIF7VhmDJy

«Из зерна 7 ноября 17-го расцвел май 45-го, и зло было раздавлено» - безумствует тот же. Так вот знаете, что это на самом деле за зерно 7 ноября 17-го? И что на самом деле из него расцвело? Из него расцвело 22 июня 41-го. Потому что если бы у России не украли Победу над немцами в Первой Мировой, то не случилось бы и Второй. А май 45-го расцвёл из жертвы и подвига ещё не до конца уничтоженного этим «зерном 7-го ноября» народа. Ещё из не до конца выветренной из людей веры – потому что как ни старалось «зерно 7го ноября» вбесовить людей и отобрать у них Бога, Бог не выветривается за 1 поколение – закваска ещё была жива и эта закваска веры вела людей на подвиг и Жертву. Из «зерна 7-го ноября 17-го» расцвела чудовищная гражданская война, на столетие и больше разорвавшая единое народное тело и бесконечно нас ослабившая; бессудные расправы, миллионы и миллионы жертв, вбесовление и озверение людей, реки и океаны русской крови, текущей по всей шестой части суши – русской крови, русскими же пускаемой; люди-бесы, творящие жесточайшие непредставляемые здоровому воображению кровавые издевательства над невинными жертвами – закапывание живыми, прокалывание ещё живым людям глаз и отрезание гениталий, расстрел по частям тела, ломание пальцев на подвальных допросах, утапливание полных людьми барж, сажание монахов на кол, вонзание в сердце епископов раскаленных шомполов, распятие на царских вратах, массовые изнасилования женщин на глазах мужей и детей – вот это ваше вонючее гнилое, ненавистное «зерно 7-го ноября» Из этого же зерна проросли страшные голодоморы, сгубившие ещё миллионы, убийство деревни, уничтожение работящей цветущей земли, бездарная индустриализация, в обмен на которую Россия просто продавалась за чечевичную похлебку западным хозяевам; безумное слепое и бездарное управление государством, в результате которого были расстроены все его дела и страна – мировой лидер во всём: в экономике, в дорожном строительстве, в темпах промышленного роста, в урожае, в запасах ресурсов, в образовании, в электрификации, в строительстве, в научной и инженерной школе, в культурной жизни, в машиностроении, в торговом деле, в мировом влиянии, в добычах всех ключевых ресурсов, в условиях труда трудящихся - на заводе ли или на земле, - в общем богатении народа… этот мировой лидер стал нищенкой и посмешищем для всей земли… Страной, что-то там провозглашающей о «борьбе с капитализмом», кормящей этой пропагандисткой полбой народ, а на самом деле побирающейся у «капиталистов», вынужденной покупать даже зерно у американцев (!!) — это при том, что при «ненавистном царе» 36% мирового хлеба – это был русский хлеб. «Зерно 7го ноября» сделала передовую страну самой отстающей от мира в ключевых показателях жизни – оно создало условия жизни в стране для людей такие, что на «ненавистный капитализм» и Запад смотрели, как на рай земной и мечтали уехать из страны, чем Запад – тот ещё бес – умело пользовался, продолжая убивать и обескровливать русскую землю. Что бы хоть как-то создавать настроение в стране, «зерно 7го ноября» щедро снабжала экраны новостями о покорении космоса, который без этого паскудного зерна вне всяких сомнений был покорен бы раньше и не такой ценой – всё к этому уже шло и до революции – а ещё фильмами (многие были очень хороши, а лучшие – снимались чаще всего на трофейную пленку, свою «зерно 7го ноября» создать в нормальном качестве и количестве не могло – это в стране, которая до революции уже была мировым лидером в кинематографии). Из «зерна 7го ноября» расцвели сотни тысяч мучеников за веру, святая кровь, которой полита наша земля, душное вонючее богоборчество, которое сгубило миллионы душ – сотни миллионов людей прожили бессмысленно или с ложными смыслами, умерли не узнав Бога, не причастившись и не перекрестившись ни разу; святыни народа, создаваемые поколениями и всем русским тысячелетием разрушались, взрывались, паскудились, развращались, использовались под склады и блудилища – так что самые нехристаинские народы, вроде китайцев, смотрели и стыдились русских: «что это за народ, что сам уничтожает свои святыни». «Зерно 7 ноября» щедро рассыпано в землю на Бутовском полигоне, в Левашовской пустоши, в Медном, в Быково под Киевом, в Дубровке под Воронежем, в Тесницком лесу под Тулой, в Селифонтово под Ярославлем – и ещё на сотнях известных и неизвестных расстрельных полигонах мученицы-страны. Все мировое зло, что так щедро разлилось по миру в ХХ веке – от Бухенвальдов, Освенцимов и уродства фашизма, до открытого сатанизма, расчеловечивания, «сексуальной революции» и нынешнего гендерного оскотинивания человечества – это всё расцвело из этого «зерна 7го ноября» из Ипатьевского подвала. Итогом этой «посевной» «зерном 7го ноября» стала страна – почти мировой лидер по числу самоубийств (на 100 тыс - 38,8) - второе место в мире после «социалистической» Венгрии; мировой лидер по алкоголизму (14,9 литров на душу населения), 6-ое место в мире по числу убийств на 100 тыс населения - после Колумбии, Мексики, Бразилии, Ямайки и Венесуэлы; страной в первой мировой десятке среди африканских стран по числу изнасилований, страной- мировым лидером по числу заключенных на 100 тыс. человек; мировым лидером по числу абортов с грандиозным опережением все остальные страны (1970-1980-е в СССР убивалось 60-65% нерожденных детей); страной-мировым лидером по числу разводов. Из «зерна 7го ноября» расцвел август 1991-го – потому что лучшее, что мог породить богоборческий проект – это элиты, которые этот проект сами и сдали. А ещё потому что жить, как прежде было невозможно и лишь те, кто там не жил, и не умеет читать, могут поверить липкой и опасной лжи о милоте той кровавой лживой утопии. Из «зерна 17-го» вышли все 90-е с их криминальным пределом и вторжением расчеловечивающих технологий. 90-е – это не последствия крушения СССР, а его последнее детище, цветок из «зерна 7го ноября 17-го». От этого адского «зерна 7го ноября» мы не оправимся уже НИКОГДА. Но Господь когда-то попустил ему упасть в русскую землю. Потому что жившие тогда русские люди забыли Его, и начали строить страну без Бога, а своего святой жизни царя – помазанника иметь больше не могли и не хотели. «Зерно 17го года» было посеяно не большевиками, конечно, а сатаной и намного раньше – ещё в середине XIX века. Его плодами наши отцы и мы сами наелись досыта. И никто этих плодов больше не хочет. Наше дело - оправиться от этих потрясений, сделать выводы, понять, что «без Бога не до порога», очистить нашу землю от этих гнилых «зерен 7 ноября» и освятить её заново – храмами, святой жизнью, узнаванием Бога, молитвой, честным трудом, различением лжи и правды, служением ближнему, любовью к стране, верностью слову и долгу чистотой и детским смехом. Наше дело никогда не забывать цены этого «зерна 7 ноября» и не дать оплевать и оболгать его жертв.

Стихотворение на рождение Цесаревича Алексея Николаевича. «Первенцу Николая II» Давно желанный гость, Ты прибыл, наконец! И сладостных надежд вкруг нас зажглося море: К Тебе летит привет бесчисленных сердец, С улыбкой на устах и радостью во взоре. Тяжелых туч налет мрачит нам ныне дни, В разладе дум и чувств везде так много муки, Что в этой грозной тьме маячные огни Горят еще тусклей, чем слезы в час разлуки. Войди же в нашу жизнь лучом иных миров! Мы так устали ждать рассвета, примиренья… Так просим от судьбы невиданных даров: Друг к другу добрых чувств, и правды, и смиренья… Нет подвига страшней, чем скорбный путь Царя Над омутом страстей, над бездной испытаний: Твой первый детский крик — и праздник, и заря Для множества людей, изнывших от страданий. Державный Твой Отец нам отомкнул Восток: Тебе дано спаять с ним связанные звенья, Свободных, бодрых сил туда направить ток И возродить всю Русь расцветом просвещенья. Давно желанный гость, Ты прибыл, наконец! И верится мечтам, в которых счастье дышет: На колыбель Твою блестящий лег венец, — И молится народ, и Бог его услышит… 30 июля 1904 г. Источник: Ухтомский Эспер Эсперович (1861-1921) / «Из прошлого»: [Сб. стихов] / Э. У. — Санкт-Петербург: паровая скоропеч. "Восток" (М. М. Гутзац), ценз. 1902. с. 164

https://m.vk.com/video5156961_160605827?from=search

ИЕРЕЙ СЕРГИЙ (Карамышев): • Возрождение монархии невозможно без искупления греха измены Царю. «Самым страшным в революции 1917 г. было предательство Помазанника Божия со стороны огромного числа архиереев и священников.» • Тропарь Кресту – это тропарь за Царя. Иерей Сергий Карамышев о Кресте, как о венце монархической власти и неправильном употреблении Тропаря Кресту Господню. • Нужно прекратить революцию в богослужебном строе. По мнению отца Сергия Карамышева, богослужение следует не модернизировать, а высвобождать из-под идеологического гнета. • Востребованность современой Церковью самодержавного строя. ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ (Докукин): «ВЕРНИТЕ ХРИСТА В ЦЕРКОВЬ!» Обращение ко всему народу Православному в год столетия искупительной Царской Голгофы и Жертвы за Русь - 2018 год.

☦️ДОГМАТ ИСКУПЛЕНИЯ В ИЗЛОЖЕНИИ СВЯТИТЕЛЯ ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА)

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится Имя Твое в России! Да придет Царствие Твое в России! Да будет Воля Твоя в России! Ты насади в ней Веру Истинную, Животворную! Да будет Она Царствующею и Господствующею в России! А не уравненную с иноверными исповеданиями и неверными. Да не будет сего уравнения с неравными, Истинного исповедания не имеющими! Истина не может быть сравнена с ложью; И Правда Веры с неправыми исповеданиями; Истина Господня пребывает во век. 📝 Святой Праведный Иоанн Кронштадтский #Спас 🧭подписаться на канал

Чудотворный образ Государя Императора Николая II пребывает в Покровском храме на хуторе Перелазовском Клетского района Волгоградской области, поклон отцу Вослимиру, в исконных казачьих землях!

Погиб Царь, погибла и Великая Россия, и на развалинах ее взошла кровавая власть интернационала, один из вождей которого, второй человек после Ленина в советской иерархии – Лев Давидович Бронштейн (Троцкий) – писал: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, в буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем Русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, — о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть все Русское! С каким наслаждением они уничтожают Русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, академиков, писателей...» Со временем эта власть видоизменялась, мимикрировала, но основа ее осталась прежней. До сих пор Русский Народ живет под невыносимым игом, а Господь все ждет и ждет покаяния. Цитата из эпилога книги протопресвитера Андрея Алёшина «Святой Царь-Мученик Николай II и Его время», III том, стр. 382–383.