Святой Царь-искупитель Николай Второй

Выполняю повеление святого Царя. Свидетельство р. Б.Светланы

Молитва святому Царю-искупителю Николаю (св. Феодосия Кавказского) О великий угодниче Божий, Царю-искупителю Николае! Закланный, яко агнец безгласный, купно с ближними и слугами твоими, от жидов, якоже и Господь наш Иисус Христос убиенный, ты искупил еси кровию твоею грехи богоотступнаго народа твоего. Прости нас, потомков тех иуд, на заклание тебе предавших и память твою святую хуливших, до седьмаго колена преступлением таковым проклятых. И яко ты велие дерзновение пред Господем стяжал еси святою твоею кровию, за нас пролиянною, умоли Владыку всех, Господа нашего Иисуса Христа, простити нам беззакония наша и отец наших. Заступи ны пред Пресвятою Троицею, и приими нас, кающихся, под крепкую твою руку. Испроси нам у Царя Небеснаго Царя земнаго, державу Российскую спасающаго и из пепла воздвизающаго, и купно со всеми Царственными мученики умоли Человеколюбца Бога, помиловати и спасти души наша. Аминь. https://vk.com/wall-169843614_5361

«При своем цинизме, не останавливающемся перед воскурением революционного фимиама отвратительной “голове медузы”, как назвал Каутский “красный террор”, даже большевицкая власть не нашла в себе смелости сказать правду о том, что произошло в подвале дома Ипатьева в ночь на 17 июля, что предшествовало и что последовало за этой поистине общечеловеческой трагедией ХХ века – она наложила запрет молчания и на уста непосредственных убийц. Скрыть правды в истории почти невозможно. Большевицкая власть достигла того только, что содеянное партийными изуверами преступления в глазах всего мiра превратилось в акт какого-то дьявольского замысла, задуманного в центре и планомерно им осуществленного». С.П. МЕЛЬГУНОВ «Судьба Императора Николая II после отречения» (1951). См. "Честные Царские Главы" здесь...👈 и здесь...👈

Цесаревич Алексей Николаевич, 1904 год.

«За русский народ, за освобождение его от сатанинской власти недостаточно одних молитв, хотя бы и преусерднейших, — требуется всенародное покаяние с глубоким сознанием великого и тягчайшего греха — отвержения Божией власти над собой в лице Помазанника. Разогнем Библию и посмотрим, как Бог управлял людьми. Согрешили перед Богом ангел и человек — первого ангела без милости Бог отослал во ад на вечные муки, а человеку оставил милость Свою, послал его на землю каяться и обещал возвращение в рай, если он будет соблюдать Божии законы и повеления. От того времени и начал Бог Своею властью управлять людьми, верующими в Него, и управлял от Адама непрестанно до Николая II, Императора, Помазанника Божия: сперва через посредство патриархов от Адама до Авраама и прочих патриархов включительно, потом пророками — от Моисея до Самуила, а от Давида до Николая II, Императора, — через посредство благодати помазания в царях… В наше злое время люди, потеряв веру в Промысл Божий, просили себе свободы, а Божию власть в лице Помазанника Божия отвергли. Отвергли царскую власть, отдали убить Царя, освободили себя от Божественной власти — и подпали под сатанинскую власть. Ох! Какой это тяжкий грех!.. И согрешили в нем все русские люди, кто делом, кто словом, а кто помыслом, желанием и согласием. За этот великий грех весь мир страдает, а русский народ — больше всех. По правде Божией, «кому много дается, от того много взыскуется». Людям, свободным от прямой сатанинской власти, должно бы вменить всеобщее покаяние. Если эти люди не видят нужды в таком покаянии, то большую вину налагают на себя за грех против Помазанника…» Схимонах Никодим (Мушкарин) Карульский

24 сентября – премьера многосерийного фильма «Романовы: преданность и предательство» На московском «Мосфильме» прошел закрытый показ фильма «Романовы: преданность и предательство». Это красивый и эмоциональный фильм, основанный на историческом материале. Режиссёр – Василий Чигинский. Генеральный продюсер – Константин Эрнст. Картина снята по одноименной книге Сергея Козлова и охватывает период от 1914 до 1918 года. Что интересно, на обложке книги написано «Последняя правда о семье Романовых». Но так ли это? Увы, в фильме делается акцент на отречении Царя, хотя это совсем не доказано юридически (и это как минимум). Этот момент был усилен вымышленным эпизодом встречи Императора с братом Михаилом, где оба взаимно укоряют друг друга из-за «отречения от престола». Далее они обнимаются и как бы прощают друг друга. Напомним, государь Николай II был пленён в те дни и не мог даже связаться со своей семьёй. Исторически, юридически не было доказано отречения Государя. Это доказывают современные исследователи: А. Б. Разумов, П. В. Мультатули, протоиерей Георгий Вахромеев и многие другие. К тому же в ГАРФ был обнаружен черновик обращения Царя Николая II к войскам, существование которого доказывает, что «Прощальный приказ по армии», предписывающий войскам повиноваться временному правительству, является грубой подделкой. Митрополит Константин (Горянов), председатель Богослужебной Комиссии в книге "Апокалипсисы Революций" пишет: «Постановочный Акт «отречения» или, вернее «отрешения» от власти законного Главы государства Императора Николая ІІ, являлся необходимым, чтобы народ поверил в «предательство» своего Царя, и людям не на что стало опереться в исканиях и колебаниях... Если бы был оригинал Манифеста, то его бы сфотографировали (с фотографией тогда проблем не было) и фотографии Манифеста опубликовали бы во всех газетах и журналах». Фильм «Романовы: преданность и предательство» получился ярким, интересным, своевременным. Но попытка заставить зрителей поверить в ложь об отречении выглядит нелепо. Русская Община призывает поддержать показ фильма — сходите на него. Но не оставайтесь равнодушными: обязательно расскажите знакомым и друзьям, где в картине скрыта откровенная ложь. @obshina_ru МЫ В МАКСЕ НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Ютуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

Вы мне всегда казались великим человеком, я про себя скромного мнения. Меня вынесла наверх волна событий – вероятно на один миг! Я хочу всё же этот миг использовать по мере моих сил, пониманий и чувств на благо людей и моей родины, которую люблю, как любили её в старину, как же я буду делать не то, что думаю и сознаю добром? А вы мне пишете, что я иду по дороге злых дел, дурной славы и, главное, греха. Поверьте, что, ощущая часто возможность близкой смерти, нельзя не задумываться над этими вопросами, и путь мой мне кажется прямым путём. Из письма П.А. Столыпина Л.Н. Толстому, 1907 Вспоминая сегодня потерю великого сына великой России, надобно сказать, что все "столыпинские" реформы - и земская, и крестьянская, и думская - правильнее называть "николаевскими", так как были замыслены и проведены они Николаем II. Лично. Да, при помощи выдающихся людей, каковым вне всякого сомнения был Столыпин. Но хорошо отлаженная его руками программа экономического развития страны, а также модернизации армии и флота, образовательной системы, прогресс в такие же довольно короткие сроки в работоспособности представительских институтов и тд - всё это было видением Императора и осуществлялось им вопреки не только первым Думам, бывших скорее вредными пустоговорильнями, нежели опорой для монарха в проведении чётко сознаваемых им необходимых преобразований, но и уж тем более - в условиях лихорадящих общество волнений, раскачиваемых внешними игроками. И при этом Царь не был никаким гарантом конституции - да и конституции, к счастью, в России не было; но было огромное количество невиданной позднее - и до сих пор - гражданских свобод, в симфонии с монаршей волей в конечном итоге обеспечивших предвоенной России рост не только экономического благополучия, но и национального самосознания. И самое главное: лишившись Столыпина, Государь продолжил воплощать свои замыслы руками сменившего его на посту премьер-министра Коковцева. Ни одна из ранее обозначенных и запущенных в работу стратегий свёрнута не была. Никакого противостояния между Царём и его премьер-министром не было, как не было и никакой личной неприязни Николая II к Петру Аркадьевичу, которую упорно хотели видеть испытывавшие к ним обоим неприязнь вполне реальную и хорошо объяснимую противники той России, которую в конечном счёте они обрушили, не дав того самого покоя внутреннего. Последний Император и был последним часовым русской государственности.

Преподобный Серафим Саровский и Великая Дивеевская. Святитель Феофан Полтавский (1873–1940) — духовник Царской семьи: «Россия воскреснет из мёртвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле...» PS Много в наши дни есть кандидатов на Царский Престол, избранник же Божий будет сокрыт, до последнего. Во славу Божию☦️

М. Дитерихс, отрывки книги "Убийство Царской Семьи и Членов Дома Романовых на Урале", особенно выделены места об убиении Великого Князя Михаила Александровича и о главном страхе безбожников.

Немного об участии Великого князя Михаила Александровича Романова в Первой мировой войне, отрывок из книги митрополита Митрофана (Баданина) «Икона великого князя.Сказание о Великом князе Михаиле Александровиче Романове», издательство Отчий Дом.

Из фильма о Св. старце Таврионе Батозском, свидетельство его чада о прославлении Царя Николая правильным чином только перед концом времен.

☦️⚡ Спасение России без принятия искупительной жертвы Царя Николая - так же невозможно, как невозможно спасение души человека без принятия искупительной жертвы Иисуса Христа. ⚡Измена Царю - одна из форм противления Богу. ⚡Об искупительном подвиге Царской Семьи.

ПОДВИГ ОСОБОГО ЦАРСКОГО СЛУЖЕНИЯ, ИЛИ ПОДВИГ ЛЮБВИ (ОБ ИСКУПИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЕ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II). Митрополит Корнилий (Радченко) ☦Наш Канал СПАС ☦Наш СПАС чат

115 лет назад в Киеве убили Столыпина. Лев Тихомиров, знавший его лично, напишет: Его долго не признавали и отрицали, как теперь, может быть, станут превращать в кумир. Я не преклонялся перед ним, не преклоняюсь и теперь ни перед чем, кроме его благородной рыцарской личности. Но не обинуясь скажу, что за те свыше двадцати лет, в течение которых я знал целый ряд крупнейших наших государственных деятелей, не вижу ни одного, который бы был выше Столыпина по совокупности правительственных способностей. Были лица более глубокие в смысле философии государственности, более, конечно, твёрдого характера, более, конечно, обширных знаний и, конечно, - более определённого миросозерцания. Но правителя, соединяющего такую совокупность блестящих качеств, необходимых в то время, когда одному приходится заменять собою десятерых, правителя такого самоотвержения, такой напряжённой сердечной любви к России - я не видал. Осознайте уровень развития личности, общества и государства в Империи. На высших этажах власти можно встретить целый ряд фигур, превосходящих Столыпина в понимании сути государства, в твёрдости характера, в образованности. Сам Столыпин, напомню, ведёт род от Рюриковичей. Праправнук Суворова, троюродный брат Лермонтова. Империя - страна блестящих элит: политических, военных, культурных. Казнокрады и болваны есть везде, но много где ещё вы встретите такие фамилии, да в таком количестве? И - результат налицо. Золотой век Империи, которая прёт во всех направлениях. Англичане вынуждены заключить Большую сделку по разделу сфер влияния в Азии. Грядущая победа в Первой мировой. Вместо Брестского мира - Константинополь. Напомню, Польша и Финляндия - в составе Империи. Прёт экономика, промышленность, наука, технологии, инфраструктура, социальная сфера (образование, медицина, защита труда). Независимый суд и развитое местное самоуправление. Бурный рост благосостояния населения, включая крестьянское сословие. Идёт освоение Сибири, Дальнего Востока, Туркестана, Кавказа. Серебряный век, Кандинский, Стравинский, Дягилев. В стране демографический бум. Оказались плохими христианами, плохо образованными гражданами и всё это потеряли.

"Когда я умру, напишите на моём памятнике: «Здесь покоится тело той, которая страдала и умерла за свою Родину». Но, может быть, я умру не так, а просто от болезни. Но всё равно, я хочу, чтобы вы знали: я люблю Россию больше жизни." Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова. Из дневника, 1917 год

А потому, если Царь есть, не получится закрыть глаза и сделать вид, что его нет. Спасение души тоже связано с присутствием Царя в нашей жизни. Жертвой Царя Николая спаслась Русь, и мы рождены. По ходатайству Царя Николая мы можем спастись, когда на частном или Страшном Суде будет решаться участь души. Да и в целом, нельзя закрыться и спрятаться от земного главы Церкви, если уж мы считаем себя частью этой Церкви.

Если вы верите в Господа Иисуса Христа, то должны верить в то, что "Бог не есть Бог мёртвых, но живых". И Царь Николай жив тем более. Царь всегда есть, или на Небе, или на земле. На Небе, рядом со Пресвятой Троицей, у Царя ещё больше ресурсов влиять на нашу жизнь. Так что, у нас есть Царь. А в "заграницах", да, там и ранее марионеточные монархии были. Ибо нет там помазания по византийскому типу Царей. В Православии русском и вовсе Цари помазывались уже во образ Самого Господа Иисуса Христа.

#войны Император Николай II посещает раненых солдат в лазарете сестры Ольги Александровны в Ровно. Первая мировая война, 1915 год.