Святой Царь-искупитель Николай Второй

Ещё раз об истинном тропаре Кресту☦️ "Тропарь Кресту с конца 1894 - го до начала 1917 года читался так: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы благоверному императору нашему Николаю Александровичу на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». То есть в нём есть: 1) указание своей принадлежности Господу (люди Твоя); 2) (благослови достояние Твое) - христиан, на данный момент православные, в общем смысле Церковь Христова; 3) точное указание лица того, кто ответственен, имеет право и силу совершить победу от лица Бога и с помощью Бога, что под собой подразумевает: а) ни люди Твоя, ни достояние Твое, то есть ни все христиане, включая мирян, монахов, священников, епископов, архиереев, патриархов, каждого из них в отдельности и все в совокупности не способны одержать победу на сопротивныя без одного единственного лица, за которое они молятся; б) если ни христиане, ни церковь не могут одержать победу над простыми сопротивныя, то тем более не способны одержать победу над антихристом, который смог изменить, или исказить ангельскую природу и сущность над третью частью всех ангелов, что само по себе невероятно; в) не даром символом православного императора является двухглавый орёл, то самое подразумевается в Тропаре Кресту: и миряне, и церковь земная воинствующая признают одного главу над собой, потому что не способны победить сопротивныя сами, без него. Одна голова орла - мирскую власть, другая - духовная власть, сам орёл отображает императора, корона над главами означает единство власти одного императора как в мирском, так и в духовном аспекте, также это означает и отображение воли Бога на монархическую власть и богоизбранность; г) ни миряне, ни церковь земная воинствующая не могут победить сопротивныя потому что на это нет воли Бога, потому что на это есть много причин и много заложенных опасностей в отсутствии одного лица, возможно это как то связано с законами мироздания, которое может быть подвержено не только прогрессу, но и деградации просто изменением неких вторичных несущественных факторов. Ясно только то, что воли Бога на победу мирян и церкви земной воинствующей против сопротивныя нет и это признаётся в Тропаре Кресту. Пока этого достаточно, чтобы сделать выводы о том, что нельзя молиться этой молитвой без указания конкретного лица, за которое молятся, иначе эта молитва бессмысленна и раздражает Бога по выше перечисленным причинам. Поэтому использование слов "Помазаннику Твоему" более, чем оправдано, так как по словам Самого Бога не опустеет престол Давидов никогда до второго пришествия Иисуса Христа, что означает то, что помазанники будут всегда, не зависимо от того какая власть есть в действительности и что нет самого императора и монархии. Кроме того, если помазанники есть всегда, но не известны, то он и сейчас есть, не так ли? И почему бы, вместо того, чтобы раздражать Бога бессмысленным и глупым текстом искаженного Тропаря Кресту не молится хоть и не совершенным, но тем не менее правильным текстом, призывая помощь тому и победу тому, кто уже есть и кого уже выбрал Бог, тем самым признавая выбор Бога? Думаю, это было бы Богу приятнее. Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы Помазаннику Твоему на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство." /Глеб Трофимов/ "ΕΝ ΤΟΎΤΩΝ ΝΊΚΑ" (Сим победиши) //Материалы со страницы Лидии Роговой, Вконтакте.