Святой Царь-искупитель Николай Второй

7 сентября - день рождения первого русского царя Иоанна Васильевича Грозного /07.09.1530 - 31.03.1584/. ЦАРЬ ИОАНН ВАСИЛЬЕВИЧ ГРОЗНЫЙ. КАК ГОТОВИЛИ ЕГО ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВО СВЯТЫХ. Следует уточнить, что Святой благоверный Царь Иоанн Васильевич прославлен в лике местночтимых святых Московского Кремля, а в статье речь идет о всероссийском прославлении. Уместно указать, что существуют подлинные «Святцы Коряжемского монастыря», в которых сказано: «Июня 10 – обретение святого телеси великомученика Царя Иоанна». На сегодня известно об идущем еще с XVII века народном почитании благоверного Царя Иоанна Грозного. Однако этого первого Божиего Помазанника на Руси чтили и русские Императоры - , Александр III, и его сын святой Царь-мученик Николай II с Царицей Александрой Федоровной. По повелению Императора Александра III в 1882 году была обновлена икона-фреска в Грановитой палате Московского Кремля. На ней мы читаем такую надпись: «Благоверный и Христолюбивый, Богомъ венчанный Великiй Государь Царь и Великiй Князь Iоаннъ Василiевичь, Всея Великiя Россiи, многих государствъ Государь и Самодержецъ». А святой Царь-мученик Николай II с Царицей-мученицей Александрой Федоровной готовили всероссийское прославление Иоанна Грозного во святых. Так начальник Главного управления по делам милиции временного правительства С. Г. Сватиков в одной из своих эмигрантских статей вспоминал слова Великой Княгини Марии Георгиевны (†1940), сказанные ею вскоре после февральского переворота 1917 года: «Государыня [Александра Феодоровна] всею душою восприняла каноны... Православия. Она глубоко прониклась началами Самодержавия и Народности. Она много читала по истории России XVI и XVII веков, и Россия представилась ей в образе Московской Руси, с ее безконечной преданностью Царю, с ее верою в Царское Самодержавие, возносящееся над всеми сословиями и классами и более всего посвящающее себя служению простому народу... Ей же, Государыне, принадлежала инициатива прославления и, если окажется возможным, сопричтения к лику святых... по ее мнению, Царя-великомученика и народолюбца, а именно Иоанна IV-го, которого Государыня не любила называть «Грозным». Его Государыня считала «мучеником-народолюбцем», жертвою боярской клеветы» Русские люди всегда с надеждой в сердце притекали ко гробнице благоверного Царя Иоанна Грозного, прося помощи в своих житейских нуждах. Но больше всего притекали те, кто был обидимым неправедным судом. И по молитвам к Царю Иоанну они получали суд праведный и справедливый. Чудеса такого рода происходят и поныне. Это говорит о том, что Иоанн Грозный почитается в народе как защитник обидимых и гонимых, как судия праведный и нелицеприятный. «У гробницы его, по усердию многих богомольцев собора, служатся панихиды с поминовением или одного имени Царя Иоанна Васильевича или же с прибавлением к оному имен своих родственников», - пишет в своей книге «Московский придворный Архангельский Собор» протоиерей Н. Извеков в 1916 г. Известен случай, как подвижник веры и благочестия, бывший настоятель Архангельского собора протоиерей Валентин (Амфитеатров) /†02.08.1908/ показывал святому Царю-мученику Николаю II ведущуюся в Архангельском соборе книгу с записями чудес по молитвам Царя Иоанна Грозного. После ознакомления с этой книгой, Царь сказал: «Немедленно внести в список на канонизацию на соборе вместе с Павлом I!» Об этом есть материал в Отделе рукописей Публичной библиотеки. Писатель Александр Николаевич Стрижев сообщал, что, когда он работал в отделе рукописей ГБЛ32 с документами фондов Святейшего Синода десятых годов ХХ века - до Собора 1917-1918 годов, он обнаружил там список подвижников благочестия, к канонизации которых готовился Синод. Там были и Блаженная Ксения Петербургская/†1802/, и Святитель Игнатий Брянчанинов /†13.05.1867/, и Святитель Феофан Затворник /†19.01.1894/, и Святитель Филарет Московский /†01.12.1867/, и Праведный Иоанн Кронштадтский /†02.01.1909/, и ... Царь Иоанн Васильевич Грозный. ⬇️⬇️⬇️