Новый разночинец

Автор телеграм-канала “Новый разночинец” заметил мой опус про российскую левую и дал свой комментарий относительно того, почему так бесславно, - уходом в ютуб-просвещение задолго до того, как российская репрессивная система расправила плечи, не оставив никаких иных альтернатив, - завершилась эпопея последнего поколения марксистов. Мой взгляд на это несколько отличается от взгляда автора канала “Новый разночинец”, хотя и несущественно. И основной смысл моей версии в том, что марксисты новой волны, приступая к своему великому делу строительства революционных партий нового типа, не имели для этого социальной базы (хотя в моменте это и не было очевидным). Что я имею в виду? Игнорируя опыт прошлых поколений (иногда даже не зная о нем), неофиты марксизма-ленинизма все как один ясно видели свой путь к триумфу виртуозно описанный в ленинской брошюре “Что делать”. Соединение рабочего движения с политическим, что может быть проще? Нет рабочего движения? Мы его сами создадим, для этого все объективные условия (рост стихийного экономического недовольства) налицо. Подобно ходокам в народ XIX века, новое поколение марксистов с энтузиазмом двинулось к рабочим, агитируя их на создание профсоюзов и борьбу против начальничков, получая в ответ околонулевую реакцию. Это не было бы неожиданностью, если бы новое поколение трезвым взглядом оценило то, что делалось до него. Потому что те же анархисты конца 00-х, при всей своей удали, добились на почве организации рабочего класса таких же точно ничтожных результатов. Кто хочет, может послушать, например, воспоминания чела из питерской антифы (тайм-код поставлен), который в начале 10-х годов трудился органайзером на ставке от Международного профсоюза пищевиков. 2 года усилий с абсолютно нулевым откликом, от чего даже видавшие виды иностранцы изумились, придя к выводу о том, что “вероятно, ваша страна еще не готова к такого рода деятельности”. Примерно те же самые слова мы могли бы услышать и от Алексея Этманова, когда-то легендарного лидера Межрегионального Профсоюза Работников Автопрома (МПРА), который в 2007 году провел не менее легендарную победоносную забастовку на всеволожском заводе “Форд” и далее пытался распространить свою деятельность на калужский промышленный кластер, на Тольятти, Ульяновск, Татарстан, а в последующем - уже и на сектора, совершенно не связанные с автопромом. Пользуясь прямой поддержкой международного профцентра IndustriALL (из-за чего в 2018 году МПРА чуть было не ликвидировали в судебном порядке как иностранного агента), обладая сидящими на зарплате органайзерами и юристами, прошедшими тренинги у опытных зарубежных специалистов, подходя к делу куда-более профессионально, нежели энтузиасты от марксизма, МПРА в общем и целом тоже не добился блестящих побед на ниве профсоюзной организации. И сам Этманов, подводя итог под не самым веселым 15-летним опытом борьбы за умы рабочих, так же склонен был сводить неудачи к низкому уровню сознательности русского человека, к неизбывному холопству: “...Население не доверяет себе, оно доверяет начальнику, президенту, доброму барину, который решит их проблему. Самостоятельно решать свои проблемы население не собирается… …Когда мы создали независимый профсоюз на заводе Ford, то сразу начали искать руку Москвы, которая нам платит. Понимаете? Они же не верят, что русские люди вдруг раз и создали демократическую организацию! Значит, платит АВТОВАЗ! Потом, когда мы создавали организацию на Volkswagen, то сразу стали кричать, что Ford проплачивает! В том числе и сами рабочие присоединились к этим обвинениям. Они стали доверять больше своему начальнику, чем своему товарищу, который вместе с ним на конвейере выполняет ту же самую работу… …Знаете, мы вообще были в эйфории, когда в свое время на Ford поднялась заработная плата. Думали, что все, сейчас будут открываться предприятия! Русские люди должны видеть живой пример в России, что могут русские рабочие добиваться повышения заработной платы и хороших условий труда!.. Ага, хрен вам! Тут же появлялись люди, которые юзали эту профсоюзную идею, подставлялись под всякие желтые профсоюзы, для того чтобы себе получить какие-то плюсы. Вот наша беда! Большое количество русских людей заинтересовано исключительно в своем личном кармане и личном благосостоянии… …Еще раз повторю: это наше, родное. Мы сами выбираем этот путь. Нам близко, что приедет барин и нас рассудит, а сами мы палец о палец ударять не хотим. Эта пассивность политическая, пассивность внутри предприятия, пассивность в своем доме — все это и приводит к тому, что приходят мошенники, которые обдирают этих пассивных русских как липку…” Между тем, новое поколение марксистов либо игнорировало этот печальный опыт, либо считало, что все прошлые неудачи связаны с неверной, оппортунистической и ревизионистской теорией организации. И лишь побившись в стенку пассивности рабочего класса собственной головой, кое-кто (из тех кто не был ограничен стальными шорами марксизма-ленинизма и время от времени обращал внимание на мировой опыт) начал высказывать мысли о том, что неудачи в организации рабочего класса возможно как-то связаны с изменениями самой социальной структуры пролетариата и вообще сферы занятости. Потому что даже в таких традиционно “профсоюзных” странах как Норвегия, Швеция или Нидерланды охват работников профсоюзами неумолимо падает год от года, приводя в ужас местную профбюрократию, которая пускает десятки тысяч долларов на то, чтобы переломить этот негативный тренд. Рабочее движение давно пребывает в экзистенциальном кризисе и отрицать этого невозможно. А пассивность, меркантильность и холопство российского рабочего класса, с которым сталкивался любой, кто пытался “пробудить сознательность” трудящихся, лишь усугубляет этот кризис, делая выход из него почти невозможным. Думаю, стихийное осознание неспособности соединить по ленинским рецептам рабочее движение (которого нет) с политическим, так же содействовало развитию среди “третьей волны левых” идей о “ситуативном альянсе” с либералами или патриотами в надежде нарастить собственный политический вес за счет оппонентов. Однако же явный отказ от веры в авангардную и революционную роль организованного рабочего класса был бы равносилен отказу от марксизма-ленинизма как такового (в основе которого лежит этот постулат), поэтому, столкнувшись с полным игнором со стороны рабочих, новое поколение марксистов-ленинцев постепеннно погрузилось в просветительскую деятельность, - то самое ютуб-просвещение, - видимо рассчитывая со временем поднять с помощью него сознательность хоть какой-то части пролетариата, который когда-нибудь все-таки бросится в широкие объятия левых пропагандистов и агитаторов, которые, за отсутствием объекта воздействия, вынуждены пока что агитировать друг дружку.