Недавно в процессе поиска методологии для диссертации редакция наткнулась на книгу одного знаменитого немецкого историка, который при трактовке проблем истоической памяти вспомнил день 4 ноября в России. Якобы эту дату специально придумали «подручные режима» – русские историки. Мы немного оскорбились, но пережили: в конце концов немецкие историки тянут на себе столь тяжёлый груз национальных проблем, что кидаются и на других специалистов, особенно на русских. И всё-таки немного ответим на эту претензию. День 4 ноября/22 октября в России был особенным ещё до революции. Это праздник Казанской иконы Божьей Матери, который установил царь Михаил Фёдорович Романов. Именно с этой иконой народное ополчение смогло освободить столицу в 1612 году. В память об этих событиях 22 ноября в храмах служили благодарственные молебны и панихиды о погибших воинах. Забыли о дате лишь в советское время благодаря борьбе с Церковью и памятным наследием царской России. «Русская история в прошлом – это история бесконечных испытаний, несмотря на которые народ сохранял и достоинство, и доброту» — писал Дмитрий Сергеевич Лихачёв. Так и есть. Ведь в свою очередь именно достоинство, доброта и верность сохраняли народ в самые тёмные времена, а ещё помогали не забывать о страшных страницах прошлого. Тогда русский народ фактически потерял свою государственность, но благодаря вере, чуду и общему единению всё-таки смог сохранить. Как отмечать эту дату каждый выбирает для себя, а мы идём в храм в день Казанской иконы Божией Матери. – Непавший историк: удручён, но не сломлен