Николай Будуев

Самые глубокие дискуссии рождаются не вокруг экономики или политики, а вокруг фундаментальных идей. Именно такой резонанс вызвала статья Алексея Гончарова «Не-русская философия» о деятельности Института Философии РАН, опубликованная в газете «Завтра». В публикации поднимаются острые вопросы о содержании проектов института и подходах его руководства. Автор выражает опасения, что, несмотря на государственное финансирование и декларации о приверженности русской философии, ИФ РАН фактически продвигает либеральную и западническую повестку. По мнению Гончарова, это грозит размыванием национального и государственного смысла отечественной интеллектуальной мысли и искажением роли русской философии как опоры традиционных ценностей. В качестве одного из примеров анализируется редакционная политика академического журнала «Отечественная философия»: в нём публикуются авторы, чьи взгляды воспринимаются автором статьи как критические по отношению к российской государственной политике либо как транслирующие идеи (в том числе анархизм, сепаратизм, политический радикализм), потенциально противоречащие государственным интересам и традиционным ценностям. Нужно отметить, что «Отечественная философия» узкоспециальный журнал. Он предназначен прежде всего для специалистов, а не для широкой публики. Вот как формулирует значимость задач прикладной философии сам Гончаров: «России, находящейся сегодня на грозной бытийной развилке, требуется самая серьёзная философская работа. Онтологическая, аксиологическая, историческая. Призванная дать ответы на вопросы: „Кто мы, откуда, куда и зачем идём?“ И в этих поисках отнюдь не последнее значение имеет русская философия. В расширительном понимании этого термина как многовековой национальной мысли — живого источника духовной самобытности, „русского пути“. В тотальной гибридной войне, ведущейся против нас на уничтожение, наши враги хорошо это понимают. И стараются сделать всё, чтобы высушить и засыпать для общественного сознания сам этот источник. А когда это сделать затруднительно — то исказить его течение, замутить в нём воду, превратить её из живой в мёртвую». Статья Гончарова и его рассуждения о замутненной врагами источнике живой воды подтолкнули меня на изучение ситуации с ведущим научным институтом философии в России. Выяснил, что Институт Философии РАН сталкивается с фундаментальным кризисом существования. Так, высококвалифицированному кандидату философских наук, с опытом работы, десятками публикаций, владеющему несколькими редкими языками и отвечающему за выполнение государственного задания, в Москве предлагают оклад в 43 тысячи рублей при работе на полную ставку. Возможно, из-за этого кадровый дефицит ИФ РАН в 2025 году составлял 83 ученых, т.е. более 30% штатного расписания. Это подрывает саму возможность качественной, строгой экспертизы и противоречит Указу Президента РФ от 7 мая 2012 года № 597, согласно которому зарплаты научных работников должны приближаться к двукратному уровню средней по региону, а не к прожиточному минимуму. В соответствии с актуальной редакцией устава ИФ РАН, основная цель его работы сформулирована так: проведение научных исследований для получения новых знаний в области философии. Для выполнения этой цели Институт занимается фундаментальными и прикладными исследованиями. Таким образом из уставных задач видно, что «формирование публичной интеллектуальной повестки» не является, и не должно являться, приоритетной задачей ведущего отраслевого академического института. Эта задача других государственных структур, которых в нашей стране традиционно, более чем достаточно.