Если абстрагироваться от эмоций (мы же можем? ну, ненадолго!), довольно любопытно наблюдать за распространением устоявшегося в путинской России представления, что деньги государства = деньги политического режима (то есть носителей политической власти в момент, когда они начинают думать о прекрасном). Вот это вот — «премия, спонсируемая из государственных средств, не должна доставаться врагам государства, не должна доставаться экстремистам». С другой стороны, предыдущая — условно леволиберальная — модель, построенная на взаимодействии самоорганизующихся интеллектуалов и чиновников, распределяющих денег по формальным критериям, видимо, в значительной мере утратила легитимность. Причем со всех сторон: и потому что формальные критерии в итоге давали много сущностной власти, и потому что интеллектуальное сообщество недостаточного заботилось о доказательствах пользы от собственного существования. Чего, однако, в этой модели не было, — и чего бы хотели в своей ее нынешние разрушители, — это идеологического контроля. А кто думает по-другому, может задаться вопросом, много ли ультраанархистской литературы стоит на полках у предшественников и предшественниц Вольфрама Ваймера.