Вчера в Британском музее выставили гобелен из Байё, на котором изображено эпическое завоевание Англии Вильгельмом. Сделан он был в Кенте, потом девять веков пролежал во Франции — и вот триумфально вернулся домой, чтобы рассказать англичанам, как их победили. Вещь идеологически скользкая. Её любил Наполеон, любили немцы, вообще любят все, кто мечтает о завоевании Англии. Сам гобелен при этом ни на чьей стороне: его читают и как оправдание завоевания, и как сочувственный рассказ об англичанах. Основное повествование обрамлено рисунками на полях: в основном звери, в которых можно узнать персонажей басен Эзопа. Но есть и совсем загадочные сцены. Например, клирик касается рукой лица женщины, стоящей под аркой. Подпись: «где некий клирик и Эльфгива» — единственное незаконченное предложение на семидесяти метрах и единственная названная по имени женщина. А прямо под ней в кайме сидит на корточках голый мужчина с причиндалами выдающегося размера. Кто эти люди, спорят девятьсот лет. Оксфордский профессор Джордж Гарнетт заметил, что историки давно пересчитали в гобелене всё: 626 человек, 190 лошадей, 35 собак, 37 деревьев, 32 корабля. Одна категория оставалась неучтённой, и он взялся её закрыть. Насчитал 93 пениса, из них 88 лошадиных. Голые люди, видимо, изображают распутных англичан или что-то подобное. Но самый крупный во всей вышивке принадлежит коню, которого подводят Вильгельму перед битвой. Субординация. Зачем вам это? Просто новость о выставке гремит из каждого утюга с таким пафосом, что захотелось разбавить его какими-нибудь непотребствами.