Аскер Тумов | Кавказ

Я кстати не хочу, чтобы из-за моего текста у вас сложилось мнение о злых хищниках-князьях и белых одуванчиках-крестьянах. Мартин Броневский пишет о черкесах в 16 веке: Родители, будь то [люди] более знатного или простого происхождения, продают своих собственных сыновей в рабство, а дочерей в жены туркам и татарам и даже некоторым христианам; так же поступают они с теми, которых тайно похищают друг у друга и продают [их] за море чужестранкам самым варварским способом. Галонифонтибус пишет в 15 веке о черкесах: Одно село нападает на другое в открытую, похищая детей и мужчин хотя они могут это делать и тайком, если захотят - а затем тут же на берегу моря они продают пленных работорговцам. Как татары занимаются продажей членов собственной семьи, так и этот бедный народ творит то же самое. Штильбергер в том же 15 веке: Item земля Черкесов, также при Черном море, населенная христианами, исповедующими греческую веру: тем не менее они злые люди, продающие язычникам собственных детей своих и тех, которых они крадут у других; они также занимаются разбоями и говорят особенным языком. Как видим, крестьяне были вовлечены в политэкономию работорговли ничуть не меньше князей. Винить их (и тех и других) в этом с точки зрения современной морали смысла особого нет - жизнь такова и больше никакова, как говорил классик. Но только ли черкесы этим занимались? Нет, все проживающие в Причерноморье общества имели за душой грешок. Абхазы, грузины, татары, славяне, тюрки - при виде генуэзцев у всех в глазах загорался значок доллара. Люди были готовы на многое, чтобы вылезти из беспросветной бедности, даже на продажу детей, в том числе и своих. Стоит ли возлагать вину на генуэзцев? Тоже нет, потому что работорговлей занимались и те, кто был очень далек от морских маршрутов. Например, Дагестан. Я уже писал про лекианобу - так в Грузии обозвали феномен, когда с Дагестана приходили отряды кошмарить картлийских крестьян и угонять их в рабство. Но чтобы получить раба, необязательно было ходить в набеги. В том же Дагестане существовал ишкиль - за долги могли взять в рабство не только должника, но даже его односельчан. И это практиковали не только беки и князья, но и свободные общинники из джамаатов. А вот арабоязычные документы из Дагестана о рабстве, которые перевел в советское время Айтберов. Там одну рабыню освобождают, но за это отец освобожденной должен 6 лет батрачить на хозяйку дочери. В 1590 русское посольство ехали из Кахетии в Москву через Дарьяльское ущелье, и на них напали: ...приходили на послов [...] люди горние люди Колканцы и стрельца были Найденка взяли и лошедь под ним убили.. То есть стрельца захватили. Послы организовали ответное нападение, разбили нападавших и освободили стрельца. Колканцы - это скорее всего галгайцы, параллели с ингушами очевидные. Ну вы поняли в общем. Работорговля и рабовладение были популярным видом спорта до определенного момента везде. По разным причинам - от бедности до имиджевой составляющей.