Аскер Тумов | Кавказ

Если говорить о российской ситуации. С правовой точки зрения тут как бы ясно. На федеральном уровне нет запрета религиозной одежды. Есть ГОСТ школьной формы, он сам по себе религиозную одежду не запрещает, а просто устанавливает технические требования без единой обязательной модели. При этом ФЗ об образовании дает школам право устанавливать требования к одежде с учётом региональных норм. Верховный суд уже признавал допустимыми ограничения религиозной одежды в школьной среде. Отдельные регионы (Ставрополь, Мордовия, Владимир) уже запрещали религиозную одежду в школах, и ВС эти решения оставил в силе. Что касается СКФО, то тут ситуация разная. Закон об образовании в Чечне требует учитывать религиозные убеждения и национальные традиции при установлении требований к одежде. Фактически закон защищает хиджаб в школе. В Дагестане запрещено носить в школы одежду, закрывающую лицо - это касается конкретно никаба, но не исламской одежды в целом. Есть приказ Минобрнауки о типовом дизайне школьной формы, но насколько он внедрен в школы, вопрос открытый. В КБР ведется активная полемика, в которой участвуют школы, муфтият и органы самоуправления. В отдельных школах ношение религиозной одежды ограничивают и требуют соблюдения школьной формы, но это не система. Прогнозы - дело неблагодарное, но что скорее произойдет или не произойдет. В азербайджанский сценарий я не верю. Скорее всего, запрет на ношение никабов на федеральном уровне мы увидим - но это будет не закон о никабах, а о любой одежде, закрывающей лицо, в целях безопасности. Что касается в целом хиджаба, то скорее всего будет расти число регионов, требующих носить школьную форму - как Владимирская область. В некоторых регионах законодательство субъекта не изменится, но решение вопроса будет спущено на школы - пусть сами разбираются. Поэтому и того фронта сопротивления, какой есть в Азербайджане, в России я увидеть не ожидаю - слишком размазанным окажется протест.