Добрый Московитъ

+6

Доброе утро! Продолжаем любоваться красотами сентябрьского Сахалина. Сегодня у нас Мраморная бухта, что на берегу залива Анива и ее обитатели.

Судя по видео, на Кипре больше шансов встретить не "селебрити", а зомби.

В лето 7535 октября месяца 9 день государь мериканский Дональд Трампов челом бил Государю Московскому и всея Великия и Новыя Руси Самодержцу Володимиру Володимировичу, да дозволил бы он розмыслам русским горющим маслом за море Окиян торг вести. Понеже оскудеша зело во Америце Полунощной запасы сего масла солярнаго и бысть оное в колымажных ямских избах дорого зело вельми, 20 ефимков ведро. Оттого же прилючися тоска и кручина мериканскому посполитому люду. Государь же наш Володимир Володимирович на челобитие Трампово смилостивися и повеле масло горючее в чаны разливати да на кочи и бусы их грузити и во Америцу Полунощную отсылати. Мериканский же Приказ государевой казны на сию гостьбу дал грамоту тарханную сроком до Благовещения дня лета 7535. От сих же вестей торговых рассвирипеста зело лжегетман Володька-скоморох и господарыня его Урсула-повитуха, ведьма окаянная. И бысть во странах Закатных - у англян, немец цесарских, суми, мурман и прочая - гнев велий и скрежет зубовный. "Новый Лѣтописецъ"

Иногда складывается впечатление, что наши ЛОМы и сотрудники федеральных СМИ читали Библию исключительно в пересказе Льва Толстого. "Входите тесными вратами, потому что широки́ врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их". Мф. 7:13-14.

Дональд Трамп купил франшизу "Дизель шоу" для американского ТВ.

Гетман Подайдачный

Есть на Руси сказитель и толмач воинский Михайло Звинчук. Сей же Михайло держит на Москве Избу печатную, в коей творят грамотки цифирныя о всяких делах, в Московском государстве да иных землях совершаемых, а прозываема сия Изба Рыбарь. В лето 7535 октоврия месяца поиде Михайло с женою своею да с ватагою малою рынд своих в землю Черногорскую, иже близ Андриатиньския пучины. Чаяше бо тамо сотворити лубок самобеглый о житии черногорском, како худо оно и скудно зело немец европейских ради. Токмо же взят бысть и полонен ярыжками тамошними сам-пять с женою да ватагою своею того же месяца октября в 9 день. Понеже бяху во прежняя времена Черногоры народ славен вельми и храбр и в вере Православныя крепок и чтил вельми Землю Русскую. Ныне же поиде Черногория немцам мериканским и европейским во услужение и бысть заедино со странами Закатными противу Руси. Того же дни вечером прииде весть, яко велено бысть Михайле тому Рыбарю из земли Черногорския изойти вон. "Новый Лѣтописецъ"

"Урсула — хитрая, харизматичная и манипулятивная авантюристка. Ведьма. Она снисходительна к попавшим в беду русалкам и русалам, но на самом деле использует их для достижения своих целей. Её мотивация связана с жаждой власти, местью Тритону и желанием причинять вред невинным. У неё специфичное чувство юмора, она жестока и безжалостна".

От создателей "Мечеть Парижской Богоматери". @designersmil

+6

Добрый вечер! Дорогами Сахалина. В начале сентября довелось провести недельку на этом замечательном острове. Только сейчас руки дошли до фотографий оттуда. Хороших мест там много, рассказывать и показывать можно долго, природа удивительная и живописная. Ну и что то родное тут есть, сердце замирает видя указатель Чусовая, например. А ведь еще тут есть Буй, Белая, Аять, города и посёлки Александровск, Горнозаводск, Ильинское, Березняки, практически как дома!

Возле города Перми установят памятник святителю Стефану Пермскому. Пятиметровый памятник небесному покровителю Пермской земли планируется установить на мысе Стрелка (место слияния рек Камы и Чусовой). Сегодня митрополит Пермский и Кунгурский Игнатий посетил мастерскую пермского скульптора Ильи Галиулина, который ведёт работу над будущим памятником святителю Стефану. Сообщает информотдел Пермской митрополии.

Gut, Woldemar, gut!

В лето 7535 октоврия месяца возглаголаша Персы ко содомлянину презренному Мануилу Франкскому: "Почто, неразумный владетелю, твориши расправу над народом своим? Чинят бо сатрапы твоя беззаконие и избиение народу, аки в Нощь Варфоломеевскую али в день покорения узилища Бастилиевскаго." Такожде во странах закатных заведено есть. Внегда свои князи да владетели казни лютыя творят да расправы всякия, то сие де закона да правды ради, а ежели во иных странах разбойников наказуют, то глаголют немцы закатныя, яко творится де беззаконие да немилосердие. О сем же писаше англянин един, муж премудрый вельми, рекомый Георгий Орлов во книзе обличительныя «Лето 7492» и нарече сицевое лицемерие закатное «двоемыслием». "Новый Лѣтописецъ"

"...Никто не ведал закваски его (царя Алексея Михайловича) сердца, ибо не в обычае царей открывать кому-либо свои тайны; в особенности же московиты таковы, что ни одно племя, ни один народ не сравнится с ними в коварстве и уменьи скрывать то, что им известно..." Архидиакон Павел Алеппский, середина 17 в.

Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малую лепту летописной братии пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 2202208557005445 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую по имени града "Хлынов". Ибо речено в Писании: "Иже дает убогим не оскудеет".

Дай Бог, здрав был царь государь наш великий <имярек>, самодержецъ всея Росии, на многа лѣта,... и с бояры, и съ христолюбивым воинством, и з доброхоты, и со всѣми православными християны. Подай же ему, Господи, государю, чего у Господа Бога желает благых, иже к ползѣ душевных и тѣлесных, по вся дни царства его на многа лѣта. Чтобы Господь Богь избавил, и Пречистая Богородица, и великие чюдотворцы царя государя великого князя и все православие от латыньства, от бесерменства и от всѣх врагов, видимых и невидимых. А царя государя бы нашего рука высока была над всѣми супостаты, и царство бы его государево исполнилъ Богь всякия благодати. А кто ему, государю, добра хочет, тѣ бы все с государем здравы были и спасены на многие лѣта. А недоброхота бы государю и не было, — все бы государю благая и полезная мыслили. А хто про государево здравье чашу изопиетъ, той бы здрав был и спасен, а у кого в дому — и домъ его всякоя благодати. Во многолѣтный живот и здравие, и во благоденьство, благопоспѣшение, и еже на враги побѣда благочестивому и христолюбивому царю, великому князю <имярек>, самодержцю всеа Росии, сотвори, Господи, по милости твоей, и даруй многое благоденьство царю нашему. Благодать Божиа буди с тобою, царю святый православный, яко да утвердит тя, и сохранитъ, и воздвигнетъ к добродѣтелемъ дѣйственымъ, купно хранению и исправлению вѣры, и укрѣпит и споспѣшит на сопротивныя наша. Святый царю, царствуй и здравствуй на многа лѣта. И глаголютъ единогласно: «Сотвори, Господи, по милости твоей, и даруй многое благоденьство царю нашему». ЧАША ГОСУДАРЕВА ЦАРЯ, ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА ВСЕЯ РОССИИ.

Как Иван Грозный Тохтамышу опасную грамоту писал Служилые татары как социальное явление, причины и процедура их выезда, принципы испомещения и включение их в социально-политическую, экономическую и культурную жизнь Русского государства XV–XVII вв. – до сих пор слабо изученная тема. Публикуемый ниже документ – это «опасная» грамота на выезд царевича Тохтамыша в Россию из Ногайской Орды, которая на протяжении конца XV–XVI вв. была пристанищем для представителей знати и ханских родов Казанского, Сибирского, Астраханского и Крымского ханств. Грамота была отправлена в Ногайскую Орду в июле 1556 г. Тохтамыш, аттестованный разрядными книгами как крымский царевич, был потомком большеордынского хана Ахмада и являлся ближайшим родственником Шах-Али, касимовского царя. Степень их родства оценивается различно. Служба Тохтамыша в России началась осенью 1556 г. (то есть сразу после выезда) в Туле: «по путивльским вестем, что писал ис Крыма Федар Загрязской, что царю крымскому дополна быти на государевы украины». Царевич принял участие в Ливонской войне в зимних кампаниях 1557/58, 1558/59, 1561/62 г., в декабре 1562 г. и дважды стоял на крымской украине – в Туле, как отмечалось выше, осенью 1556 г. и в Серпухове в 1559 г. Таким образом, Тохтамыш занял в России положение рядового служилого царевича, лишенного, по всей видимости, серьезных перспектив. ======== 1556 г. июля 25. – Опасная грамота царя Ивана Васильевича царевичу Тохтамышу на выезд его из Ногайской Орды в Россию. Божиею милостию от царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии слово то Тахтамыш салтану. Присылал к нам бити челом брат наш Шигалей царь, что ты ему в роду брат ближней и иново ему такова брата близка нет, и нам бы тебя взяти к себе и юртом устроити. И мы ныне послали к тебе своих казаков Баиберю Тоишева с таварищи с сею своею грамотою, а брат наш Шигалей царь послал к тебе своих казаков Ярлагамыша Шаврукова с таварищи с своею грамотою. И ты б, Тахтамыш Салтан, поехал к нам по сеи нашей грамоте, а мы тебя в своей земле юртом добрым устроим и в великой любви себе учиним, и почесть тебе у себя учиним свыше иных царевичев. А которое слово о любви молвили есмя, и то слово иноко не будет. Одноконечно б еси к нам ехал безо всякого сумненя. А ся тебе наша грамота и опасная, молвя крепково для слова, печать свою на утверженье к сей грамоте приложил есми. Лета 7064-го, июля месеца 25. Источник: https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1540-1560/Ioann_IV/opasn_gram_tochtamys_25_07_1556.htm "Новый Лѣтописецъ"

Выгнали из борделя за разврат

В лето 7466 октября месяца в 4 день вознесе ся ввысь лодия летучая, чрез твердь небесную проиде и изведе на коло земное прибор вельми хитр о пяти пудах. Оный же прибор прозван бысть "Съпутником". И обрете абие Земля первое небесное светило рукотворное. Тогда же возгласи сей "Съпутникъ" на волнении двадесять многогерцевом словеса вельми дивныя: "Бипъ-бипъ-бипъ". И зело удивляхуся клекоту сему мiра всего хитрослышцы, рекомые радиолюбы. Егда же зачирикаше сей небесный железный птах, то возрадовашася сердца людские во всем свете. И бысть то чудо велие! Учини же лодию сию со прибором прехитрым умелец зело мудр и разумен вельми именем Сергий Павлов сын по реклу Королев сотоварищи. "Новый Лѣтописецъ"

«Давайте не будем отрицать. Это сделали мы» (с).