Отстрадавшееся Средневековье

Человек-диаграмма Европа и Африка превращаются в человеческие фигуры, Италия, возможно, впервые предстает в знакомой нам форме сапога, Средиземное море оборачивается дьяволом-зверем, пенис зла атакует Венецианскую лагуну, а Гибралтарский пролив, где нос Африки встречается с ухом Европы, оказывается источником искушений… Можно ли рассказать о собственных страхах и исповедаться через географическую карту? Или написать автобиографию в форме диаграммы? А вместить в свое тело судьбы Европы и Церкви? В середине XIV века это попытался сделать человек, которого звали Опицин де Канистрис – священник из Павии, который служил писцом при папском дворе в Авиньоне. Я как-то о нем уже рассказывал, а сейчас хочу показать его автобиографию в диаграмме - формат для той эпохи (да и не только для нее) уникальный. Перед нами схема, похожая на спил дерева. Он испещрен мелкими подписями: одни сделаны коричневыми чернилами, другие – красными. 40 вписанных друг в друга колец. Каждое кольцо – год его жизни: от рождения в 1296-м до 1336-го, когда он закончил работу над этим изображением. На самом верху коричневым выведено слово «восток» – на латыни oriens. Подобно средневековым картам, диаграмма ориентирована на восток – он находится сверху. Ниже Опицин так описал свой замысел: «Это зерцало суда над моей жалкой жизнью, от дня моего рождения до смерти перед моим судией»… Схема-исповедь. Все кольца разделены радиусами на 12 сегментов. Каждый из них – это месяц. Месяцы состоят из недель. Каждый год – 52 недели. Круг жизни, за которым следует точно такой же круг. Подписи, которыми Опицин заполнил диаграмму, неизбежно кратки. 1296 год, 24 марта – «Зачатие в беззаконии, в действительном браке». 24 декабря – «Рождение во грехе в местечке Ломелло». 1309 – «Я начал, полный стыда, ходить на исповедь». 1310 – «Меня ненадолго поставили служить в таможне на мосту рядом с Бассиньяной». Опицин взрослеет. Теперь он уже не мальчик, а отрок. 1311 – «Когда император Генрих подошел очень близко к Брешии, в городе разгорелись раздоры. С годами зло во мне возрастало. Я уже был пленен многими пороками». 1316 – «Я вел борьбу с плотью и много раз признавал свое поражение». Тот же год – «Во сне мне было явлено зрелище Страшного суда. С тех пор Божья милость начала сдерживать мои пороки. Я стал учиться украшать книги миниатюрами, чтобы заработать на жизнь себе и семейству...» (To be continued)