Отстрадавшееся Средневековье

Троице - бой (изобразить нельзя уничтожить) В одной английской Псалтири XIII в. сохранилось странное изображение Троицы. В нем триединый христианский Бог предстает в облике, известном как Престол благодати: Бог-Отец держит на коленях крест с фигурой Сына, а между ними парит Святой Дух в привычной форме голубя. Однако вместо лица Отца мы видим желтый готический четырехлистник. Что за невидаль? Некоторые историки предполагали, что все так и было задумано. А значит, это один из редких образов Бога, который так напоминал о своей невидимости, бестелесности и неизобразимости. Однако четырехлистник, если присмотреться, выглядит как более поздняя "правка". Почти наверняка она была связана с сомнениями по поводу того, можно ли вообще придавать Богу-Отцу антропоморфный облик. Некоторые теологи-схоласты XIII в. цитировали слова Иоанна Дамаскина (ум. 749) о неизобразимости Отца. Он никогда не воплощался в человеческом теле, а потому может быть представлен только в облике воплощенного Сына - Христа. Следуя этой логике, французский доминиканец и философ-схоласт Дюран де Сен-Пурсен (ок. 1272–1334), прозванный за остроту рассуждения «учитель всеразрешающий», осудил почитание любых образов Бога-Отца, в том числе и Престолов благодати. В том же духе выступил и Джон Уиклиф (ок. 1330–1384) - английский теолог, профессор Оксфордского университета, ставший вдохновителем ереси лоллардов. Они допускали почитание креста и скромные изображения святых, которые могут напомнить верующим об их деяниях, но категорически осуждали роскошное убранство храмов, поклонение «истуканам» и упование на их силу в деле спасения. Уиклиф критиковал изображения Троицы в форме Престола благодати. Видя Святого Духа в облике голубя, а Бога-Отца - как престарелого главу семейства, миряне и даже некоторые клирики, по его словам, слишком легко соблазняются мыслью, что бестелесные духи и неописуемый, непостижимый Бог действительно материальны, телесны и похожи на свои «портреты». В неизвестный момент голова Бога-Отца в этой Псалтири была кем-то заменена на четырехлистник - чтобы избавиться от ложного изображения неизобразимого. Я всегда думал, что такой Бог с головой-цветком - это уникум. Однако оказалось, что не совсем. В соборе св. Патрика в Дублине в стену вмурована латунная мемориальная табличка, посвященная Роберту Саттону - декану этого храма, который умер в 1528 г. Он стоит на коленях, сложив ладони, а от его пальцев отходит свиток с текстом молитвы. Она устремлена к странной, бесформенной фигуре, сидящей на престоле. На самом деле там тоже была изображена Троица в облике Престола Благодати: Отец, держащий крест с Сыном, и Святой Дух. Но этот образ перебили, уничтожив распятого, и заменив голову Отца на цветок, вписанный в круг. Почти так же, как на странице Псалтири. Правда, тут и Христос исчез, а поверх ткани выбили монограмму Роберта Саттона - R.S. Скорее всего, это произошло в XVI в. - в эпоху Реформации, инициированной английскими королями и приведшей к уничтожению / цензуре изображений и в их ирландских владениях. Многие идеологи протестантов тоже осуждали иконографию Бога-Отца в облике человека и прицельно атаковали образы Троицы, которые нарушали запрет изображать неизбразимое.