Миллиард Татар

«Выражение воли многонационального народа»: «Миллиард.Татар» собрал подборку материалов ко Дню Конституции Татарстана К 33-й годовщине Основного закона республики редакция выбрала свои главные публикации: от «потерянной» Конституции 1926 года и Декларации о суверенитете до Основного закона 1992 года и договоров о разграничении полномочий. 6 ноября Татарстан отмечает День Конституции: Основной закон республики был принят 6 ноября 1992 года — Госсовет РТ одним из первых среди регионов России проголосовал за его принятие. Редакция «Миллиард.Татар» посвятила истории главного документа республики целый цикл публикаций. ‼️ Также читайте нас в МАХ

Номинанты о «Татара года - 2026»: «Столько лет создают и участвую в татарских проектах, и никто не замечал»🏆🔥✨ Приятно получать не только слова поддержки, но и обратную связь от тех, ради кого мы работаем Номинанты рейтинга «Татары года - 2026» выразили благодарность редакции «Миллиард.Татар» за внимание к их деятельности и участие в проекте. Для нас этот рейтинг — не просто список имен. Это возможность рассказать о людях, которые развивают татарскую культуру, науку, бизнес, искусство и общественную жизнь, сохраняют традиции и создают новые смыслы. Спасибо номинантам за теплые слова и высокую оценку нашей работы! Для редакции особенно ценно, что проект находит отклик у тех, кто сам вносит вклад в развитие татарского мира. Продолжаем знакомить вас с героями рейтинга «Татары года — 2026»! Все материалы о номинантах — на сайте «Миллиард.Татар»: https://milliard.tatar/news/rubric/list/tatary-goda-2026 #татарыгода #елтатары ‼️ Также читайте нас в МАХ

Конституции Татарстана – 34 года: как документ предопределил развитие республики Проект Конституции обсуждали далеко за пределами парламентского зала. 31 декабря 1991 года его опубликовали, чтобы жители могли прочитать документ, высказать замечания и предложить свои варианты.В комиссию приходили письма и телеграммы из городов и районов Татарстана, а также из-за его пределов. Всего поступило более 5 тысяч предложений и замечаний. Так к подготовке Основного закона подключились люди, которым предстояло по нему жить.Весной обсуждение продолжилось в парламенте. 20 мая 1992 года Минтимер Шаймиев выступил перед депутатами с докладом о проекте Конституционной комиссии. На рассмотрение представили и альтернативные проекты. После дискуссии за основу дальнейшей работы приняли вариант комиссии.Согласие находили не сразу. Депутаты спорили о формулировках и предлагали поправки. Для согласования позиций создали дополнительную комиссию. Обсуждение шло по отдельным статьям – за каждой стояли конкретные вопросы о полномочиях республики, работе власти и правах граждан.6 ноября 1992 года на XII сессии Верховного Совета Конституцию Татарстана приняли. Под документом стоит подпись первого Президента республики Минтимера Шаймиева. Именно эта дата стала Днем Конституции Татарстана.Положения Конституции касаются каждогоСохранение исторических, национальных и духовных традиций, развитие культур и языков, гражданский мир и межнациональное согласие обозначены уже во вступительной части Конституции. Эти положения объясняют, какие ценности лежат в основе документа.Конституция начинается с принципа, который касается любого жителя: человек, его права и свободы – высшая ценность. Признавать, соблюдать и защищать их обязана республика.Документ закрепляет участие народа в управлении: непосредственно, а также через органы государственной власти и местного самоуправления. Референдум и свободные выборы названы высшим непосредственным выражением власти народа.Одно из самых узнаваемых положений Конституции касается языков. Татарский и русский имеют равный статус государственных языков. В органах власти, местного самоуправления и государственных учреждениях республики они употребляются на равных основаниях. Конституция РТ 1992 года стала прорывным документом для всей страны и изменило судьбу Татарстана Завтра исполнится 34 года со дня принятия Конституции Татарстана. Ее готовили более двух лет под руководством первого Президента республики Минтимера Шаймиева, а к обсуждению подключились тысячи жителей. Как создавался Основной закон республики, как он объединил общество и почему стал причиной экономического роста Татарстана – в нашем материале. ‼️ Также читайте нас в МАХ

Татарстан Республикасы Конституциясе көне белән! С Днем Конституции Республики Татарстан! Подписывайтесь на мой канал в МАХ

В Казани вышла книга о татарском населении села Люга «Өлге авылы халкы (1678–1945)» В Казани издали научный труд «Өлге авылы халкы (1678–1945)» / «Население села Люга (1678–1945)» объёмом 456 страниц. Его подготовили кандидат филологических наук Айдар Гайнутдинов и Зиятдин Назмутдинов. Книга посвящена селу Люга Кукморского района Республики Татарстан. В издании собраны сведения из учётных документов, метрических и хозяйственных книг за 1678–1945 годы. Люга — один из древних населённых пунктов района, связанный с временами Казанского ханства. В Дозорной книге 1604 года указано, что в селе было 10 хозяйств, но имена жителей не приведены. Документы хранятся в Российском государственном архиве древних актов в Москве, Национальном архиве Республики Башкортостан и Государственном архиве Республики Татарстан. Самое раннее упоминание Люги относится к 1678 году, самая поздняя ревизская книга — к 1858 году. В книгу включены сохранившиеся учётные документы за 1678, 1716, 1722, 1747, 1762, 1834 и 1858 годы. Имена, записанные с ошибками, составители по мере возможности исправили. Также приведены данные метрических книг мусульман, введённых указом Сената от 21 сентября 1828 года и ведшихся муллами: по Люге они датируются 1834–1929 годами, часть книг за отдельные годы не сохранилась. В издании отражены сведения о родившихся, вступивших в брак и умерших, а также Хозяйственная книга за 1943–1945 годы. Книга поможет людям, чьи корни связаны с Люгой, восстановить родословную и узнать имена предков. О другом труде автора, посвященного Высокогорскому району, читайте по ссылке - https://milliard.tatar/news/po-kolicestvu-epigraficeskix-pamyatnikov-vysokogorskii-raion-zanimaet-trete-mesto-v-tatarstane-9321?ysclid=mw3ln163f5796524683 ‼️ Также читайте нас в МАХ

🔥Прямо сейчас проходит последнее занятие по чагатайскому языку Под руководством лектора Ильяса Мустакимова участники не просто слушают теорию, а сразу применяют её на практике: отрабатывают навыки чтения

В Казани прошёл юбилейный «Большой этнографический диктант» В Казани на площадке Дома Дружбы народов Татарстана состоялась десятая Всероссийская просветительская акция «Большой этнографический диктант». Участники — представители разных народов республики, многие в национальных костюмах — за 45 минут отвечали на 30 вопросов об истории и культуре народов России. Директор Дома Дружбы народов РТ Тимур Кадыров отметил, что эта площадка традиционно основная: здесь собираются представители разных национальностей, национально-культурных объединений, руководители и актив. В Доме Дружбы подготовили 80 мест, и все были заняты. ‼️ Также читайте нас в МАХ

(sticker without text)

На медиафасаде «Татмедиа» запустили кампанию в поддержку голосования за лауреатов премии «Татары года» На медиафасаде «Татмедиа», расположенном в Казани, стартовала рекламная кампания, призывающая жителей и гостей республики принять участие в голосовании за номинантов ежегодной премии «Татары года». Конструкция размером 13,4 на 5,6 метра транслирует ролик с призывом поддержать участников народного голосования. Помимо актуальной информации о премии, на экране демонстрируются портреты победителей прошлых лет, которые уже получили признание общественности. Среди них — известная фигуристка, олимпийская чемпионка Алина Загитова, главный тренер ХК "Ак Барс" Анвар Гатиятуллин, Заслуженная артистка Республики Татарстан Саида Мухаметзянова и Заслуженная артистка Республики Татарстан Эльмира Калимуллина. Организаторы подчеркивают, что премия «Татары года» является важным событием в культурной и общественной жизни республики, отмечая достижения представителей татарского народа в различных сферах — от спорта и науки до искусства и бизнеса. «Мы хотим напомнить, что история премии пишется прямо сейчас. И именно вы решаете, кто появится на экране в будущем!» — отмечают организаторы. Голосование за участников премии «Татары года» продолжается. Отдать свой голос за любимого кандидата можно на официальных ресурсах проекта - https://milliard.tatar/tatary_goda#nominations #татарыгода #елтатары

Семь принципов живого Ислама: татарский ответ на вызовы современности «Дорогие друзья,мы живём в Австралии — в свободной стране. Никто не запрещает нам молиться. Можно строить мечети. Можно читать Коран, получать исламское образование. Можно открыть телефон и за несколько секунд услышать проповедь практически любого богослова мира. Но, конечно, это не только австралийская ситуация. Мы живём в глобальном мире, который очень быстро меняется, и всё больше людей оказываются между разными культурами, языками и общественными средами.При этом сама по себе свобода и доступность религии ещё не делают веру живой.Для большого количества людей ислам остаётся в основном Ураза-байрамом, Курбан-байрамом, никахом, похоронами, семейными традициями — но почти не участвует в повседневной жизни.Есть и другая крайность.Человек настолько концентрируется на внешнем образе «правильного мусульманина», что начинает отгораживаться от общества.Одежда. Борода. Постоянный разговор о том, что халяль, а что харам.Но внешняя религиозность сама по себе ещё ничего не гарантирует.Человек может пять раз в день молиться, знать множество хадисов о Судном дне, ждать его наступления — и при этом забывать о своих обязанностях перед собственной семьёй.Получается странная ситуация:для одних жизнь отделилась от ислама. Для других ислам отделился от жизни.И во многом это происходит потому, что жизнь меняется, а вместе с ней меняются обстоятельства, в которых человеку приходится проживать свою веру.Особенно хорошо это видно в диаспоре. Мы живём среди других культур, говорим на нескольких языках, наши дети растут уже в другой социальной среде. Мы неизбежно принимаем какие-то новые формы жизни — и одновременно стараемся сохранить то, что для нас действительно важно.Именно поэтому главный вопрос этого выступления для меня звучит так: как меняться, не теряя себя? Булат Ишмухаметов – активный участник в жизни местной татарской диаспоры, помогающий организовывать мероприятия для соотечественников в Австралии. В этом году в Аделаиде прошёл первый курултай австралийских татар, приуроченный к 50-летию местной общины. Булат выступил на встрече с докладом. Он поделился текстом с читателями «Миллиард.Татар». Предлагаем вашему вниманию перевод мыслей нашего соотечественника на русский язык.

В Иннополисе выделили стоянки для роботов-доставщиков В Иннополисе в Татарстане впервые в республике организовали места парковки для роверов — роботов-доставщиков. Две площадки для стоянки роботов подготовлены администрацией Иннополиса совместно с «Яндексом». Одна из новых локаций находится на улице Спортивной. Рядом установили табличку с надписью: «Соблюдайте тишину, роботы отдыхают». По данным мэрии, раньше роверы часто останавливались именно в этом месте, поэтому местные жители неофициально называли его «парковкой роверов». О том, каким будет Татарстан в 2036 году: прогноз ИИ Подробнее: https://milliard.tatar/news/kakim-budet-tatarstan-v-2036-godu-prognoz-ii-10277 ‼️ Также читайте нас в МАХ

В колонии Нижнего Тагила экс-силовики испекли беляши и эчпочмак ко Дню народного единства В ИК-13 Нижнего Тагила, известной как «Красная утка», среди осужденных — бывших сотрудников правоохранительных органов — прошел кулинарный конкурс ко Дню народного единства. Участники через вкус и традиции показали, как многообразие культур складывается в общее единство. Жюри оценивало внешний вид, аромат, вкус, сочность начинки и качество теста. Среди ярких работ выделили русскую кулебяку с фаршем, рисом, капустой и яйцом, беляши с мясом, осетинский пирог с сыром и зеленью, татарский эчпочмак и творожные ватрушки. Было отмечено, что победа в конкурсе — не только признание кулинарных навыков, но и важный элемент социальной адаптации. Ценно, что в одном мероприятии собрали блюда разных национальностей. О татарской кухне в книгах Юнуса Ахметзянова: первое упоминание эчпочмака, «Казан» котлеты и продукты из дикой природы Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatarskaya-kuxnya-v-knigax-yunusa-axmetzyanova-pervoe-upominanie-ecpocmaka-kazan-kotlety-i-produkty-iz-dikoi-prirody-8783 Источник: URA.RU ‼️ Также читайте нас в МАХ

Ильяс Галимов из Бакча-Сарая: на защите ворот «Зенита» и «Рубина» Во времена, когда Галимов защищал ворота «Зенита» и «Рубина», главным вратарем страны стал Анзор Кавазашвили, заменивший Льва Яшина. В карьере Кавазашвили важнейшую роль оказал Борис Фролов, наметанный глаз которого обнаружил талант в начинающем вратаре Анзоре Кавазашвили, потомка греков, предки которого носили фамилию Кавазис. Сын Бориса Фролова - Игорь Фролов женился на дочери тренера Михаила Якушина, по прозвищу «Хитрый Михей». Игорь Фролов также был заметным футболистом, вратарем, который очень нравился своим стилем игры Константину Бескову, приглашавшего его в «Локомотив». Бесков, которого уволили из штаба сборной СССР, поначалу тренировал «Зарю», затем «Локомотив», но его оттуда уволили, когда в команду пришел приглашенный им Фролов.Судьба Фролова не просто переплелась с судьбой Якушина, она напрямую от него зависела. После окончания игровой карьеры Игорь Фролов уехал в Бразилию. Тогда его супруга Наталья Якушина получила назначение на работу завканцелярией советского посольства в Бразилии, а Фролов поехал с супругой, даже не имея работы, которую ему нашли уже на месте. Там Фролов предпринял попытку устроиться в клуб «Ботафого». Бразильцы были готовы подписать контракт с русским вратарем, но в то же время брат Натальи Михаил Якушин сбежал в Швеции, находясь там с делегацией пятиборцев. По слухам, беглый сын Якушина тайно вывез секретные документы о противоракетной обороне, но шведы так и не выдали дезертира, несмотря на настойчивые требования советской стороны.Попытка повлиять на него вернуться не удалась, и семейство Фроловых-Якушиных покинули Бразилию, как родственники изменника родины. Фроловы вернулись в Москву в 1971 году. Игорь Борисович снова отправился в «Локомотив», игравший в ту пору в первой лиге. Провёл два сезона в роли дублера Золтана Милеса и закончил выступления, играя под руководством будущего тренера «Рубина» Игоря Волчка. В свою очередь, его сменил Михаил Якушин, но уже в мае 1973 года был уволен, после чего совершил невиданное по меркам советского спорта. Обжаловал увольнение в Московском городском суде, где его восстановили на работе, после чего Якушин получил компенсацию за три месяца и увольнялся уже по собственному. Жизнь татарского футболиста Ильяса Галимова специально в очерке «Миллиард.татар» ‼️ Также читайте нас в МАХ

(sticker without text)

В Сергаче ведется строительство первого в округе мемориала Габдулле Тукаю В Сергаче Нижегородской области идёт активная фаза работ по созданию мемориального комплекса в честь великого татарского поэта Габдуллы Тукая. На данный момент на территории будущего мемориала устанавливаются памятник и мемориальная стела, а также ведётся благоустройство прилегающей территории. Торжественное открытие объекта запланировано на 13 ноября 2026 года. Мемориал станет первым в Сергаче памятником татарскому общественному деятелю. Проект приурочен к 140-летию со дня рождения поэта — 2026 год объявлен Всемирным конгрессом татар Годом Габдуллы Тукая. Поддержку проекту оказывают меценаты и неравнодушные жители, а также руководство области, администрация Сергачского муниципального округа и совет депутатов. А в нашем лектории Марсель Ибрагимов развенчивает мифы о Тукае Подробнее: https://milliard.tatar/news/sampanskoe-u-akcurinyx-i-ersistyi-xarakter-marsel-ibragimov-razvencivaet-mify-o-tukae-10237 ‼️ Также читайте нас в МАХ

Династия татарских юристов Ахтямовых: мусульманская фракция Госдумы, КОМУЧ и репрессии У Абусугуда Ахтямова было два сына: Ибниамин (1877-1941) и Ибрагим Ахтямовы (1880-1936). Оба в той или иной степени продолжили дело отца. Если просмотреть их биографии, то между ними прослеживаются схожие взгляды на жизнь и стечения обстоятельств. Политика и будущее страны не оставляли равнодушным никого в семье; особенно они были заняты будущим мусульман России.Старший сын поступает в 1898 году в Петербургский университет, но его исключают в 1899 году за участие в студенческих волнениях. Позже, уже после революции 1905–1907 годов, он вновь поступает и оканчивает отделение физико-математического факультета, а в 1910 году уже юридический факультет.В 1901 году Ибниамина задерживают по делу «Комитета рабочей организации»: три месяца тюрьмы — затем административная высылка на родину, в Уфу. Там ему вновь не везет и его арестовывают за хранение нелегальной литературы.Уже после окончания университета он работает помощником присяжного поверенного и становится депутатом IV Государственной думы от Уфимской губернии. Там он входит в Мусульманскую фракцию и становится ее секретарем.Ибниамин стоял у истоков газеты «Миллят» («Нация»), издававшейся в Санкт-Петербурге в 1913–1915 годах; де-факто она служила рупором Мусульманской фракции Думы.Ибниямин Ахтямов После Февральской революции 1917 года Ибниамин Ахтямов в марте вошел в состав Временного центрального бюро российских мусульман и тогда же возглавил Комитет распространения среди мусульман гражданских идей. В 1917—1918 годах Ахтямов был заметной фигурой татарского национального движения. В апреле его избрали председателем Первого съезда мусульман Уфимской губернии, а на Первом Всероссийском съезде мусульман (Москва, 1–11 мая 1917 года) вошел в президиум и стал кандидатом в члены «Милли шура» — Всероссийского мусульманского национального совета. Тогда же он сблизился с тюркистской фракцией и входил в законодательную комиссию.Сторонник культурно-национальной автономии тюркских народов России, в августе 1917 года Ахтямов работал на Государственном совещании в Москве, а затем занял пост заместителя председателя «Милли Меджлиса» — Национального собрания мусульман внутренней России и Сибири. Позднее такую же должность он получил в «Милли идарэ» — национальном управлении тюрко-татар-мусульман внутренней России и Сибири. Ахтямов не признает большевистскую власть и летом 1918 года становится членом КОМУЧа, а в сентябре 1918 года гласным Уфимской городской думы. По окончании Гражданской войны он отходит от активной политической деятельности и продолжает развиваться как юрист: с 1922 по 1925 год консультирует по праву учреждения Средней Азии, а затем практикует как юрист в Казани. Будучи там он также выступал против введения латинской графики.В 1938 году Ибниамина арестовывают по делу «Идель-Уральской организации»; в 1941 году он умирает.Салават Исхаков в своей статье отмечает, что братьев часто путают при изучении их биографий. В его авторстве есть статья, посвященная Ибрагиму Ахтямову и его жене Юлии Поповой, в которой он описывает их жизненный путь. Семья юристов Ахтямовых является примером политиков татарского происхождения, где отец, а позже и сыновья, были неравнодушны по отношению к будущему страны и будущему своего народа. Они не боялись находиться в центре событий и не стояли на месте. Кто был одним из первых татар-меньшевистов? Какой была семья татарских юристов, прославившихся среди политиков России ХХ века? Подробнее — в материале «Миллиард.Татар» ‼️ Также читайте нас в МАХ

«Татары всегда выступали за единство России»: «Миллиард.Татар» собрал подборку исторических материалов к 4 ноябрю 4 ноября Россия отмечает День народного единства, а 2026 год объявлен Годом единства народов России. Редакция «Миллиард.Татар» не раз обращалась к теме межнационального согласия и событиям Смутного времени, отразившимся и на истории Казани. Мы выбрали главные публикации сайта. Смута и события 4 ноября - «День народного единства: чему учит история Смутного времени в Поволжье» — колонка историка Марка Шишкина о том, почему казанская история Смуты остаётся в тени - «Казань в Смутное время: самозванец "царь Пётр", участие в ополчении и присяга Романову» — исследование Эльмиры Амерхановой из КФУ, часть 1 - «Казань в Смутное время: как вспыхнула "татарская война" и подавили Еналеевщину» — о восстании служилого татарина Еналея Енмаметева - «Казанцы в Смутное время: участие в ополчении, самоуправство дьяка Сулгина и восстания служилых» — и о Казанской иконе, день которой 4 ноября совпал с освобождением Москвы в 1612 году - «Смута в 13 фактах: "Казанское государство", поимка Воронка и присяга Михаилу Романову» — в том числе о том, что Лжедмитрия II убил крещёный татарин Пётр Урусов Татары в истории единого государства - «"Блаженной памяти моей предок Чингисхан": служилые татары в составе русского государства» — от Смуты до Полтавской битвы - «История татарского Касимова: мифы ханской мечети, Смута и последние правители» - «Индус Тагиров: "Татары всегда выступали за единство России"» — интервью первого председателя Всемирного конгресса татар - «Историк Раиль Фахрутдинов: "Татары — такой же государствообразующий народ"» Многообразие народов Татарстана и страны - Министр культуры РТ: «Территориальная идентичность "татарстанец" объединяет всех жителей республики» — о 173 национальностях республики - Минниханов на Всероссийском Сабантуе: «Это праздник дружбы, он отражает единство татар, русских, марийцев, удмуртов, крещеных татар и других народов» - «Будем учиться у вас!»: Казань приняла эстафету Всемирных игр кочевников — «Пусть единство и дружба народов будут вечными» ‼️ Также читайте нас в МАХ

Путин распорядился продлить Год единства народов России Президент Владимир Путин объявил о поручении продлить Год единства народов России. Заявление прозвучало в ходе заседания Совета по межнациональным отношениям. По словам главы государства, работа в этом направлении не должна ограничиваться календарными рамками. «Считаю, что год единства не должен заканчиваться 31 декабря. И попросил бы всех вас, уважаемые коллеги, подумать о том, как продлить эту работу, что нужно сделать дополнительно», — сказал он. Напомним, что Годом единства народов России был объявлен 2026 год. С такой инициативой на заседании совета в ноябре 2025 года выступил атаман Всероссийского казачьего общества Виталий Кузнецов. Владимир Путин тогда поддержал это предложение. ‼️ Также читайте нас в МАХ

В Ташкенте начались бесплатные занятия по татарскому языку в Центре им. Каюма Насыри КФУ В Образовательно-культурном центре им. Каюма Насыри КФУ в Ташкенте две группы соотечественников под руководством преподавателя-методиста Райхан Яхъевны Манняповой активно приступили к занятиям по изучению татарского языка. Центр находится в основном здании Национального университета им. Мирзо Улугбека на 2-м этаже. Занятия проходят по субботам бесплатно. Приглашаются желающие в возрасте от 13 до 50 лет. Первое занятие состоится 31 октября в 16:30. Для записи в группу обращаться по телефону: +998901676107. Адрес: ул. Университетская, 4. ‼️ Также читайте нас в МАХ