Культура-23 Продолжение рубрики Культура-22. Ну и напоследок — ещё несколько метких выражений, которые пригодятся перед началом рабочей недели или, быть может, просто когда-нибудь в жизни. Опять же, не берусь судить о средневековости каждой пословицы, но многие из них, несомненно, были тогда в ходу, а некоторые копировались из сборника в сборник. Долгие пояснения на этот раз не требуются, поскольку эти афоризмы обращаются к каким-то общепонятным ценностям и принципам. Но тем интереснее видеть, как они соседствуют с теми "ребусами", которые я приводил выше. В таких вещах, на мой взгляд, ярче всего проявляется культурный или даже, скорее, психологический разрыв между эпохами: с одной стороны, мысли их разумны и очевидны, а вот образы и ситуации местами ну очень странные. - Не спорь с упрямцем и с тем, кто много говорит: даром речи обладают многие, мудростью — единицы. - Не хвали себя и не хули себя. - Не печалься так, чтобы перестать надеяться на лучшее. - Всегда чему-нибудь учись: пусть фортуна тебя покинет, но умения свои не бросай. - Читай многие книги и слушай многие повести, но знай, чему верить. Эти выражения позаимствованы мной из древнеанглийской версии "Дистихов Катона". Пусть Катон тебя не смущает: оригинальные "Дистихи" на самом деле написаны неизвестным автором в 3—4 вв., а атрибуция реальному Катону (сначала Старшему, а потом и Младшему) не подтверждается историческими источниками. В Средние века этот сборник стал одним из фундаментальных учебников латыни для начальных классов, поэтому упоминание имени древнеримского писателя и политика просто придавало книге дополнительный авторитет. Уже в Новое время авторство стали приписывать некоему Дионисию Катону, но это является чистой фальсификацией. Но это же античные афоризмы? Да, но в средневековой редакции. Древнеанглийская версия, на которую я ссылаюсь, была создана в 950—1050 гг. и представляет собой переложение оригинального текста. Из 144 изречений более 60 были удалены средневековым цензором, а остальные переписаны прозой и "адаптированы" для современного читателя, чтобы усилить акцент на нравственном поведении и христианских ценностях. Следующие несколько пословиц взяты из учебника, составленного английским поэтом, грамматиком и педагогом Серло Уилтонским в 1150—1170 гг. Сначала Серло учился и преподавал в Париже, затем переехал в Англию, чтобы заниматься наукой в Оксфорде. Оригинальный сборник не сохранился, но многие изречения появляются позже в других текстах, иногда в разных вариантах. - И дождь, и гость докучают на третий день. - Любящему и жаба краше луны. - Из чужой кожи ремень щедро кроят. Ну и парочка любопытных примеров из "Богато гружённого корабля" Эгберта Люттихского, тоже школьного учебника. И тут, мне кажется, интереснее даже не сами пословицы, а то, что автор пишет о системе образования. Попробуешь угадать первый пункт? (Подсказка: ровно то же самое, что сегодня). Во-первых, ученики стали ленивые, постоянно отвлекаются на уроках, а уровень знаний никудышный. Во-вторых, замечает Эгберт, учителя учат неправильно: они слишком полагаются на телесные наказания, хотя к бездарям и лентяям нужен особый подход. Автор предлагает сделать изучение языка более увлекательным, добавив в учебник пословицы, загадки, анекдоты и короткие притчи. (А о средневековой школе в целом я писал вот тут). - Мышка тащит колотушку, а в норку не пролезет. - Невестка свекрови не угодит, пока не помрёт. - Висельнику и малое промедление — долго. Есть у него и пословицы на военную тему. Например: - Кто готовит войско против короля, должен иметь короля в союзниках. - Кто пленит своего господина, тому следует найти ремни покрепче: если пленник разорвёт путы, пленивший дорого заплатит. - #рыцари готовы к войне, когда рядом с ними #пехота. (Прекрасное наблюдение! И о пехоте, и о рыцарях я уже много раз и очень много рассказывал — жми на тэги и читай). - Бесполезен, словно пони в бою. (Во-о-от. И миф о рыцарских "пони" я тоже разбирал). #культура #пословицы #фольклор #народнаямудрость