#песниземли #брюс Что ж, поскольку «Песни земли» уже в продаже (до «Читай-Города», правда, еще не доехали), давайте я расскажу еще раз, уже в несколько упорядоченной форме, о своем рассказе «Где деревья до небес». Аннотация: 1735 год. Сподвижник Петра Великого Яков Брюс, ученый, астроном и, по слухам, чернокнижник, уже много лет живет затворником в подмосковной усадьбе Глинки. Однажды туда приезжает молодой приказчик Матвей Печорин: при нем сундук, полный книг, однако истинную цель своего визита он скрывает. Очень скоро Матвей понимает, что реальность удивительнее слухов: по ночам в доме звучит погребальная колыбельная, а среди гостей на празднике появляются призраки. Вступив в опасную игру, где переплетаются тайны прошлого и поиски запретных знаний, герою придется выяснить, что страшнее — колдовство, способное победить смерть, или цена, которую придется заплатить. Выбирая, о чем писать, я некоторое время блуждала среди разных вариантов, которые либо не совсем соответствовали условиям задачи, либо не слишком-то мне нравились, и вот в конце концов выбрала цикл легенд о Брюсе. Если вам интересен именно первоисточник, погуглите сборник «Московские легенды» Евгения Баранова, там все есть (и не только то, что касается Брюса, книга в целом интересная очень). В сжатом виде — и с учетом реальной исторической хроники — суть этих легенд такова: Яков Брюс, сын Вилима Брюса, иноземца (шотландца) на царской службе, прославился в народе не столько как военный и дипломат, сколько как колдун. Свою версию того, почему это случилось, излагает историк-краевед Александр Филимон, см. книгу «Брюс» из серии ЖЗЛ (спойлер: ключевое слово — календарь). Так или иначе, принято было считать, что Брюс не только изучил в совершенстве земные науки (а он был настоящим полиматом, разбирался во множестве вещей, связанных практически с чем угодно, от математики до ботаники, и знал множество языков), но и постиг разные сверхъестественные штуки, в частности, научился омолаживать стариков. Себя, однако, омолодить не мог из-за… скажем так, кровавой специфики всей процедуры. И вот тут легенды с некоторыми нюансами повторяют, дескать, в итоге погубило его именно желание помолодеть в сочетании с вероломством то ли слуги, то ли ученика, помноженным на неверность молодой жены. На самом-то деле это очень обидный расклад, потому что реальный Брюс был всю жизнь женат на одной и той же женщине (моложе его лет на пять — это неточно, потому что дата ее рождения вызывает споры). Но легенда есть легенда, и мы имеем не только «русского Фауста», как назвал его Пушкин, но и русского Мерлина, погруженного в вечный сон феей Вивианой. Биографию героя я изучила как следует, в рассказе довольно много непридуманных исторических деталей. Но даже не знаю, стоит ли их расписывать подробно для тех, кто пока что не прочитал сам текст. А еще, конечно, в сюжет вплетаются фрагменты из легенд, не связанные с мотивом омоложения и драмой на трех персонажей, но относящиеся к другим эпизодам из жизни Брюса-колдуна: волшебные часы, девушка из цветов, крылатый конь и т. д. Все это замешано на алхимии и приправлено парочкой текстовых выкрутасов, ну совсем чуть-чуть. И без парусника не обошлось, так что правы были те, кто по обложке без названия определил мою, опираясь именно на этот образ. Никогда еще мне не приходилось столько копаться в исторических книгах, за исключением разве что «Змея». Почти наверняка я с какими-нибудь деталями касательно быта и жизни той эпохи налажала, но что поделать. Что написано, то написано. Надеюсь (вопреки всему), что читатели найдутся.