Маккавеи

Сегодня мы совершаем память святителя Патриарха Тихона. Мало кто знает, что Святейший чаял освобождения Царской Семьи. Известно, что среди лидеров Белого движение были попытки заручится благословением на освободительную войну против большевиков. Патриарх Тихон, отклонил их просьбы, по причине того, что практически все они предали Царя и были клятвопреступниками. Каждый видел свою Россию... «...Тяжкий грех богоотступничества и богоборчества, – говорил архиепископ Зарубежной Церкви Аверкий (Таушев), – мог быть очищен поистине только огненным испытанием, слезами и кровью. Вот почему и Белое движение и все другие попытки свергнуть иго лютого безбожия, воцарившегося над несчастным заблудшим русским народом, не привели к желанной цели. Мало было одного освобождения внешнего от сатанинской власти. Ничего бы не дало русскому человеку, в душе которого продолжал бы жить этот яд змеиный. Только путем таких тяжких страданий мог очиститься русский народ от этого страшного яда. И эти страдания даны русскому народу: даны ему на пользу» («Россия перед Вторым пришествием». Сост. С. и Т. Фомины. Т. 2. С. 219). Среди сонма тех, кто возглавил Белое движение, были исключением для Патриарха – адмирал Колчак и граф Федор Келлер, как тех кто желал спасение Царской Семьи. Нам должно знать, что Святейший чаял освобождения Царской Семьи, за что был несколько раз взят под домашний арест. Свое общение с Келлером и Колчаком, Святейший имел через епископа Нестора (Анисимова). Генерала графа Федора Артуровича Келлера (убитого в 1918г. в Киеве петлюровцами), оставшегося верным Государю и Присяге в роковом марте 1917-го, Святейший, как известно, благословил лично. «Патриарх Тихон, – сообщила в 1967 г. Е.Н. Безак, – прислал тогда (в конце 1918 года) через еп[ископа] Нестора Камчатского графу Келлеру (рыцарю чести и преданности Государю) шейную иконочку Державной Богоматери и просфору, когда он должен был возглавить Северную Армию …» (Е.Б. «Еще раз о Державной иконе Божией Матери» // «Православная Русь». Джорданвилль. 1967. № 8.