Профессор Липсиц

Социальный антрополог, профессор одного нежелательного университета США Джеймс Скотт в своей книге «Против зерна» верно указывает, что в «варварских ордах» само ядро «варваров» было немногочисленным, а основу составляли бежавшие от невыносимых тягот «цивилизованных государств» простолюдины: «Часто превращение в варвара было способом изменить свою судьбу к лучшему. Как отметил Кристофер Бекуит, кочевники в целом лучше питались и вели более простую и долгую жизнь, чем жители крупных аграрных государств. Наблюдался постоянный отток людей, которые бежали из Китая в царство восточных степей и без колебаний провозглашали превосходство кочевого образа жизни. Аналогичным образом многие греки и римляне примкнули к гуннам и другим народам Центральной Евразии, где жили лучше и где с ними обращались лучше, чем если бы они вернулись к себе на родину. Добровольные переходы к кочевому образу жизни не были редкими или исключительными. Оуэн Латтимор, говоря о монгольском приграничье Китая, настаивал, что целью Великой Китайской стены (множества стен) было удержание китайских налогоплательщиков в её границах, а не только предотвращение вторжений варваров, но множество ханьских земледельцев все равно «дистанцировали себя» от государства, особенно в периоды политических и экономических беспорядков, и «с готовностью присоединялись к варварским правителям». Латтимор, как исследователь приграничья в целом, цитирует специалиста по истории поздней западной Римской империи, который обнаружил здесь схожий паттерн: «безжалостные налоговые поборы и беспомощность граждан перед богатыми нарушителями законов» вынуждали римлян искать защиты у Аттилы, вождя гуннов. Именно потому, что практика ухода к варварам как бы бросает в лицо цивилизации аргумент «так было на самом деле», вы не обнаружите её упоминаний в дворцовых хрониках и официальной историографии - они подрывают основы стандартного цивилизационного нарратива. В VI веке по привлекательности готы ничем не уступали своим историческим предшественникам гуннам. Тотила (король остготов, 541–552) не только принимал рабов и колонов в армию готов, но и обращал их против хозяев-сенаторов, обещая свободу и собственность на землю. Таким образом, он разрешал и оправдывал то, о чем низшие классы Рима мечтали с третьего столетия - они становились готами из чувства отчаяния по поводу своего экономического положения». Ранее я тоже писал в канале об этом же явлении. Например, горстке арабов в VII веке так легко удалось завоевать и поглотить огромные территории Византии и Персии потому, что сами простые люди открывали им двери городов, не в силах выносить тяготы и жестокости этих государств. Так же легко они переходили в ислам, так как это в прямом смысле несло освобождение людям. То же касается и т.н. «монголо-татар», где монголы составляли горстку в Орде. На Русь пришло не более 10 тыс. монголов (весь степной мир монголоидов того времени – не более 350 тыс. человек, включая детей, женщин и стариков). Основную массу Орды составили люди различных племён – китайцы, тюрки, финно-угры, аланы (осетины), славяне, армяне и т.д.