ЛикбеZ

Кулацкая матрица власти и недоверие к городу Американский историк Ричард Пайпс связывал формирование советской элиты с её крестьянским происхождением и особенностями социальной среды, из которой она вышла. После устранения старого европеизированного слоя управлять страной, по его оценке, пришли выходцы из деревни — земледельцы, лавочники, рабочие. Не имея буржуазии как образца, новый правящий класс воспроизвёл привычную модель сельского хозяина с жёсткой иерархией, подозрительностью и практической хваткой. Эта социальная матрица, как полагал Пайпс, оказалась устойчивой. Созвучные мотивы звучат у Максима Горького в очерке «О русском крестьянстве» 1922 года. Писатель фиксирует настороженное отношение деревни к городу как к сложной системе «хитрых людей», занятых непонятными и бесполезными для крестьянина делами. Недоверие направлено не столько к власти, сколько к самой городской среде. Горький подчёркивает жёсткость деревенской морали и её равнодушие к интеллигенции. В его трактовке крестьянство, пережив катастрофу прежних сословий, становится деловым и расчётливым, но холодным к абстрактным ценностям. Этот тип социального поведения во многом объясняет напряжённость в отношениях между властью, обществом и образованным слоем.