Лесостепняк

Карта Священной Римской Империи на 1789 год. Довольно интересно отметить, что католических светских (т.е. не считая княжеств-епископств) монархий в ней было...не так уж и много. Католиками были, конечно, Габсбурги со своими довольно обширными владениями от Бельгии и до Чехии, обозначенными тёмно-оранжевым цветом, католиками были и, например, баварские и пфальцские Виттельсбахи (последние, впрочем, стали эксклюзивно-католическими только в 1758, до того большая часть членов этой ветви была кальвинистами или лютеранами), обозначенные здесь светло-зелёным, а также, до 1766 года, Лотарингия, после этого периода, впрочем, отошедшая Франции - но на этом, в плане именно крупных правителей, так сказать католических держав, в Священной Империи было, в общем-то, и всё. Да, католиками, строго говоря, были ещё и Альбертинские Веттины, правившие на тот момент в Саксонии (более светлым оттенком оранжевого цвета), последовавшие в 1697 году примеру Ягайло из 1385 года, но подавляющим большинством что населения, что элиты Курфюршества составляли лютеране, сама Саксония продолжала возглавлять Corpus Evangelicorum (делегацию протестантских представителей - курфюрстов, князей и вольных городов) в Рейхстаге, и в целом католичество правящей династии было лишь способом заполучить королевский статус посредством трона Польши (на 1789 год уже ею не занимаемого - но вновь занимаемого, например, в 1807-1815 годах в лице Герцогства Варшавского). Немало католиков было среди (светских) монархов более низкого уровня - так, среди них можно отметить князей Гогенцоллерн-Зигмаринген (в последствии ставших королевской династией Румынии) и Гогенцоллерн-Гехинген, обозначенных морским цветом на юге карты, к западу от Баварии (Fsm. Hohenzollern). Католиками были и Лихтенштейны (FL на карте на границе со Швейцарией), и подписанные но не обозначенные на карте отдельным цветом Фюрстенберги (Fsm. Fürstenberg к северу от Швейцарии), и угасшая к тому времени ветвь маркграфов Баден-Бадена, чьи владения были объединены с обозначенным наиболее светлым оттенком оранжевого маркграфством Баден-Дурлах, во главе с протестантской ветвью династии (на самом юго-западе карты, на границе с Францией, Mgft. Baden или MB), и т.д. и т.д. Однако - по большому счёту, за исключением Габсбургов в Австрии и Виттельсбахов в Баварии и Пфальце, а также, до 1766 года, Лотарингии, все более-менее заметные католические монархии, что там - в принципе католические ''игроки'' Священной Римской Империи были представлены именно многочисленными княжествами-епископствами, от выборных Курмайнца, Куркёльна и Куртрира и до ''простых'' фюрст-бистумов навроде Мюнстера, Бамберга или Вюрцбурга.

К словам подписчика из комментариев к посту выше о том, что созданный Наполеоном в 1802 году Орден Легиона Почёта сильно повлиял и на ордена многих монархий - бельгийский Орден Короны. Созданный в 1897 году, много лет и даже десятилетий спустя, но повторяющий дизайн ОЛП просто до неприличия - причём дизайн не просто Легиона Почёта, но даже его конкретно республиканской (начиная с Третьей Республики) версии, с её лавровым венцом, отсутствовавшим на всех предыдущих (включая эпохи как Первой, так и Второй Республик) версиях. Ну, по крайней мере Марианну заменили на корону - и то хлеб.

К предыдущему посту - печать князя Мстислава Удатного с изображением всадника с копьём (пока что ещё не поражающем никаких рептилий, по другой версии - печать князя Фёдора Ярославича) от XIII века и печать Александра Невского (лицевая и оборотная стороны) с изображениями самого князя в виде всадника и святого Феодора Стратилата, примерно после 1236 года.

+5

Сам герб Москвы (Московского Княжества, Великого Княжества Московского, города Москвы, Московской губернии и т.д. и т.п.), впрочем, был исторически развёрнут в обе стороны - прецеденты и того и другого варианта вполне есть. На иллюстрациях - печать Василия I (1389-1390) от 1390 года, монета Василия II Тёмного (1425-1433, 1433-1434,1434-1445, 1445-1446, 1447-1462) с обеими вариантами от середины XV века, печать Ивана III Великого (1462-1505) московский герб из Знамённого гербовника 1729—1730 годов, герб Москвы согласно описанию 1781 года, герб Московской губернии от 1856 года и современные гербы Москвы и Московской области. Традиция изображения всадников в качестве княжеского символа на Руси появилась ещё как минимум с удельного князя Мстислава Удатного (успевшего в 1193-1228 годах побывать, попеременно, князем Новгородским и Торопецким на территории современной России, и князем Трепольским, Торчесским, и Галицким на территории современной Украины), продолжившись с Александром Невским (в течении своей жизни успевшего побывать великим князем Киевским, став последним правителем Киева как центра всея Руси, и Владимирским, а также князем Новгородским и Переяславским), но тогда фигурой всадника был скорее сам князь (хотя на обратной стороне монет Александра Невского был святой Фёдор Стратилат, ещё спешившийся, но уже вонзающий копьё в горло змию). Дальнейшее развитие данного образа случилось при великом князе Владимирском и князе Московском Дмитрии Донском, на печатях которого имелось изображение его святого покровителя Дмитрия Солунского как спешенного, так и уже на коне, опять таки поражающего змия. Его сын Василий I стал первым, кто создал традицию всадника с копьём на монетах (как и поражающего змия, так и на оное поражение змия скорее намекающего), при Василии II змий на монетах поражался как всадником с копьём, так и всадником с саблей - в последнем случае, повёрнутым влево от зрителя - насколько понимаю, единственный прецедент подобной ориентации до Российской Империи XIX столетия. Продолжил данную практику и Иван III, начиная с которого Ездец уже стал ориентирован только на левую геральдическую сторону (справа от зрителя). Окончательная ассоциация символа Москвы с Георгием Победоносцем случилась уже только в петровское время, а переориентация на геральдически правую сторону - уже и вовсе во второй половине XIX века, под стать правилам западной геральдики (хотя тот же имперский, екатерининский, герб от 1781, был повёрнут вполне традиционно справа от смотрящего). В советские годы, понятное дело, любые варианты традиционного герба были упразднены, однако новая Россия их довольно быстро восстановила - с интересным решением в виде более традиционной орие...более традиционно-русского геральдического поворота на гербе Москвы, и более западной-позднеимперской геральдической ориентации герба Московской области.

+3

Несмотря на свою всегда малую численность, права города Штайн-ам-Райн, своего рода геральдический побратим Москвы, исторически имел - и его центр этому престижному статусу более чем соответствует. Хотел сказать ''вот что делает отсутствие бомбёжек'' - но нет, во время Второй Мировой войны американцы город таки бомбили - видимо, следствие расположения по ''неправильную'' сторону Рейна, как и в случае с другими территориями кантона Шаффхаузен (хотя, конечно, досталось в своё время и Цюриху с Базелем).

Забавно, но в Швейцарии есть городок с флагом и гербом, почти полностью повторяющими московские - не только Святой Георгий, находящийся в самом центре муниципальной символики, но ещё и на красном поле - своей яркостью особо напоминающего вариант Московской области, но в целом похожий и на вариант Московской губернии, и обнаруживающий наименьшее сходство с флагом и гербом собственно Москвы, где и цвет выбран темнее, и сам Святой Георгий развёрнут в другую сторону. Является родиной такого любопытного совпадения расположенный на северо-востоке страны (на самой границей с Германией) город (исторический город со всеми соответствующими правами- строго говоря, никогда не бывший особо большим, и ныне насчитывающий менее чем 4 тысячи жителей) Штайн-ам-Райне (''Камень на Рейне'')

Вид на Теремный дворец в Кремле на ведуте итальянского и российского художника и архитектора Джакомо Кваренги от 1797 года.

Наличники окон Большого Кремлёвского дворца. Помнится не так давно обсуждали с другом использование наличников в каменной архитектуре современных дней - как способ эдакой реактуализации в городском контексте этого до сих пор живого русского деревенского и пригородного, дачного наследия - а это уже было в Симпсонах прецедент этому положил ещё Константин Тон при строительстве БКД в середине XIX века. Получилось, на мой взгляд, весьма добротно (и, вообще, рискну предположить с толикой надежды, что как минимум в этом Константин Тон был что называется way ahead of his time) - а, потому, надеюсь со временем будет воспринято и сегодняшними зодчими.

Ещё одна копия Иверской часовни была открыта уже русскими эмигрантами в 1931 году, на Новом кладбище в Белграде. Насколько я понимаю, после прихода ко власти коммунистов, она была долгое время заброшена (но не разрушена!), но была полностью отреставрирована в августе 2014 года.

Уничтожения самой Иверской часовни в Москве большевикам оказалось недостаточно - в 1932 году было решено уничтожить даже построенную в 1858 году её копию в Томске. К счастью, в новой России в 2002 году восстановили и её, слегка изменив её внешний вид (в плане цвета экстерьера) - вероятно, чтобы выделяться от уже восстановленной часовни в Москве. Источник.

Иверская часовня у Воскресенских ворот, картина кисти Александра Ложкина, 1908 год.

+3

Ну и ещё в контексте около-кремлёвских восстановлений середины 90-ых - построенная (точнее, перестроенная из существовавшей ещё с 1669 года) в 1812 году в честь победы над Наполеоном Иверская часовня (оригинальный вид - иллюстрации 1,6 и, частично, 3 и 4, современный вид - 2) и построенные ещё в XVI веке Воскресенские ворота (3-5 и 7, последняя иллюстрация от 1930 года, после сноса часовни в 1929 году, и до сноса самих ворот в 1931). Часовню снесли ради сноса - насколько понимаю, на её месте даже на время установили скульптуру рабочего - а вот ворота разрушили уже для красочного провода колон во время всевозможных праздников и демонстраций. На протесты архитекторов и деятелей культуры Лазарь Каганович, первый секретарь Мосгоркома ВКП(б), ответил: ''А моя эстетика требует, чтобы колонны демонстрантов шести районов Москвы одновременно вливались на Красную площадь''. Впрочем, как показывает практика уже пост-советской России, восстановившей и Иверскую часовню и Воскресенские ворота в 1994-1995 годах - при должном желании, никаким эстетическим парадам помехой они бы не были.

В советские годы, кстати говоря, вся красота Андреевского и Александровского (орденских) залов Большого Кремлёвского дворца была по сути уничтожена, а сами они объединены, чтобы дать место залу заседаний Верховного Совета СССР. Всё то великолепие, что можно увидеть на картинках выше применительно к ним - результат осознанного решения по восстановлению исторического облика уже в новой России, в 1994-1998 годах.

Табличка с именами кавалеров Ордена Святого Георгия в одноимённом зале в Большом Кремлёвском дворце. Источник.

+3

В контексте упоминавшихся в постах раннее российских имперских (но польских по происхождению) орденов Святого Станислава и Белого Орла, а также изначально династического/гольштейн-готторпского ордена Святой Анны, ставшего русским государственным после воцарения его гранд-мастера, Павла I, на российский престол, ставших по сути единственными орденами Российской Империи, не возрождёнными ни в каком виде (ни в более-менее полноценном, как 4 из 5 остальных, ни частично, как в случае ордена Святого Князя Владимира, вдохновившего почти одноимённый церковный орден РПЦ и крайне сильно повлиявшего на дизайн современного государственного ордена ''За Заслуги'', который даже полностью позаимствовал его девиз), довольно интересно отметить, что восприятие их (включая даже династический Орден Святой Анны) как России в некоторой степени чуждых, недостаточно русских, было и в самой Империи. Так, во время строительства Большого Кремлёвского Дворца - бывшей резиденции императоров в Белокаменной - при Николае I свои собственные залы получили только 5 из 8 орденов Российской Империи - все исключительно созданные различными русскими государями: Орден Святого Александра Невского (Александровский), Орден Святого Князя Владимира (Владимирский), Военный Орден Святого Георгия (Георгиевский), Орден Святой Екатерины (Екатерининский) и Орден Святого Андрея Первозванного (Андреевский) соответственно. На иллюстрациях - Андреевский (1), Екатерининский (фото от 1896 года, 2), Георгиевский (3-4), Александровский (5-6) и Владимирский (7) залы Большого Кремлёвского дворца. Большая часть фото взята отсюда.

Очень сильно Наполеон повлиял и на монархические ордена: многие государи реформировали прежние ордена по образу Почётного Легиона, разделив их на точно такие же классы с такими же инсигниями. Например савойский орден Свв. Благовещения и Лазаря, сохранив прежнее средневековое название, превратился в полный аналог Почётного Легиона ("списывай, но не точь-в-точь"). В этом смысле 1802 год стал важнейшим рубежом в мировой истории наград

Первое вручение Ордена Почётного Легиона 15 июля 1804 г. в Доме инвалидов, картина 1812 года кисти французского (в последствии долгое время жившего и работавшего в Бразилии) художника Жан-Батиста Дебре.

Вообще говоря сложно переоценить значение учреждения тогда ещё Первым Консулом Наполеоном Ордена Легиона Почёта в 1802 году. Провозгласившие независимость США - первая республика современного вида - отказались от учреждения каких-либо орденов, ограничившись лишь вручаемыми за те или иные заслуги (причём в основном скорее военные) медали и прочие декорации, аналогичным образом не имели своих орденов ни (ещё Старая) Швейцарская Конфедерация (не появились они, впрочем, и в современной - в этом плане их подход в итоге даже строже американского с довольно большим числом различных медалей), ни Генуя, ни Венеция, ни даже квази-монархия в лице Республики Соединённых Провинций (не было орденов и у долгое время находившегося с ней в своего рода квази-унии Княжества Оранж). Никакого прецедента наличия орденов у республик раннее не было, что в республиках старопорядково-аристократических, что в республике просвещенческо-либеральной (со своего рода неформальной ''естественной аристократией''), отказ от монархии означал и отсутствие фалеристики - либо совсем, либо за исключением разного рода медалей. Однако - в 1802 году этот прецедент, да и не от какого-либо захудалого вольного города или свободного кантона, а от Французской (Первой) Республики появился. И хотя, наверное, даже не будь оного, то тут то там - например, в какой-нибудь Корее, Филиппинах, Польше, Румынии, Индонезии и т.п. странах ордена бы, скорее всего, всё равно появились, но республики, чья республиканская традиция, была не прагматичным выбором после получения или восстановления независимости, но выбором скорее идейным, во многом вдохновлённым всё той же Францией, навроде Германии, Португалии, Италии, или того же Советского Союза - вот в них бы как раз без Наполеона никаких орденов могло бы и не быть.

Эволюция дизайна французского Ордена Легиона Почёта от Первой и до Пятой Республики на примере большого креста (1) и знака офицеров (2). Есть всё-таки нечто прекрасное в таком завидном постоянстве, непоколебленным - в отличие от восстановленных в 1814 и прискорбно упразднённых уже после Июльской революции 1830 орденов Старого Порядка - любой сменой режима. Первая Республика сместилась Первой Империей (глава государства, впрочем, остался тем же), Первая Империя - Реставрацией Бурбонов, однако уже снискавший популярность орден никуда не исчез, даже с учётом восстановления всех предыдущих, сменился лишь его дизайн: вместо Наполеона его стал украшать портрет первого (и довольно популярного) монарха из династии Бурбонов, Генриха IV, а имперского орла сменили королевские лилии. Сам орден же стал вторым по старшинству в возрождённом Королевстве после Ордена Святого Духа. Июльская революция 1830 и воцарение Луи-Филиппа из Орлеанской ветви Бурбонов оставила Генриха IV, но убрала королевские лилии, заменив их на два перекрещённых флага Франции - дизайн, оставшийся и по сей день. Революция 1848 года и последовавшая за ней Вторая Республика вернула Наполеона на место Генриха - но именно как Первого Консула, а не монарха - хотя и её последний президент, в итоге устроивший переворот против самого себя чтобы провозгласить Вторую Империю, вернул своего родственника именно в императорском качестве, вернув (ещё даже до становления Наполеоном III) даже императорскую корону и императорского же орла. Во в целом таком же дизайне орден просуществовал и во время его правления уже как монарха, пока сместившая его Третья Республика не вернула перекрещённые флаги Франции, не заменила Наполеона I на республиканскую Марианну, а корону - на лавровый венец. С некоторыми изменениями, такой дизайн сохраняется и сегодня.

+3

Карта маркграфств Бранденбург-Ансбах и Бранденбург-Байрейт. Возглавляемые франконской ветвью знаменитой династии Гогенцоллернов, наследниками упразднённого и разделённого в 1398 году Бургграфства Нюренбергского, они были одними из главных защитников протестантизма во всей Франконии - в какой-то степени можно вспомнить и Вольный Имперский Город Нюрнберг, но в целом все остальные крупные игроки региона (исключительно Княжества-Епископства навроде Бамбергского или Вюрцбургского) были именно католическими. По итогам медиатизации Священной Римской Империи в начале XIX века, последующих Наполеоновских войн, по итогам которых Пруссия, выкупившая эти территории в 1791, потеряла их в пользу Франции, в последствии продавших их Баварии, но, особенно, Венского конгресса 1814-1815, все эти территории вошли в состав Королевства Баварии. Однако, как и в целом франконская идентичность, нередко в пику баварской, там несмотря на это сохранилась, так и в целом ещё феодальные границы различных политий до сих пор видны по религиозным картам уже наших дней - собственно, баварскому протестантскому ареалу, составляющему порядка половины исторической Франконии. На иллюстрациях - карты марграфств Бранденбург-Ансбах (1) и Бранденбург-Байрейт (2) на 1791 год, карта Бургграфства Нюрнберг накануне его упразднения в 1398 году (3), карта прусской экспансии с отображением вышеупомянутых маркграфств во Франконии (4) и религиозные карты Германии от 1618 (5), 2011 (6) и 2022 (7) годов соответственно, в случае последних двух, фиолетовым - протестанты, золотым - католики, зелёным - нерелигиозные.