Священник Александр Лемешко

Иногда я думаю: как Бог может простить человеку то, что, по человеческому рассуждению, простить невозможно? Человек мог всю жизнь совершать страшные, смертные грехи, а потом покаяться — и Бог его прощает. Человеческий суд устроен иначе. За самые тяжкие преступления человек получает пожизненное заключение или смертную казнь. Но что тогда означает Божие прощение? Прощение — это не просто сказать: «Я на тебя больше не обижаюсь». Оно предполагает принятие человека после его обращения. А покаяние — это и есть изменение направления жизни. Если раньше человек шёл от Бога, то теперь он разворачивается к Нему. Может быть, пока только смотрит в Его сторону. Может быть, успевает сделать лишь несколько шагов. Так произошло с апостолом Павлом: он был гонителем Христа, но обратился и пошёл за Ним. А разбойник на кресте сделал этот поворот буквально в последние минуты жизни. В земном смысле его уже никто не простил: он умирал на кресте. Но Христос сказал ему: «Сегодня же будешь со Мною в раю». Об этом и притча о блудном сыне, и, по сути, всё Евангелие. Человек уходит от Бога, но Бог идёт искать человека. И как только тот перестаёт стоять к Нему спиной и поворачивается, он встречается с Богом лицом к лицу. Наверное, именно так Бог может простить то, что нам кажется совершенно непростительным.