Священник Александр Лемешко

Воскресное Евангелие от Матфея 19 глава 16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. 18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 19почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. 20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? 21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. 22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; 24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. 25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? 26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. Иногда человек подходит ко Христу почти вплотную — и всё равно уходит. Не потому, что он плохой. Не потому, что не верит. Не потому, что не знает заповедей. Богатый юноша из Евангелия всё это знал. Более того — он действительно хотел вечной жизни. Но Христос не предложил ему ещё одну заповедь. Не дал новый пункт в духовном чек-листе. Он коснулся того места, где заканчивалась его свобода. «Продай имение твоё… и следуй за Мною». Мы обычно слышим здесь слово «продай». Но главное слово — «следуй». Проблема была не просто в деньгах. Деньги давали этому человеку то, что очень легко начинает заменять Бога: безопасность, положение, возможность самому распоряжаться будущим, ощущение контроля. И оказалось, что Бога он хочет — но не ценой потери этой опоры. Поэтому он уходит не с возмущением. Он уходит с печалью. Потому что понял о себе нечто очень неприятное: существует граница, дальше которой он пока не готов идти за Христом. И, пожалуй, самое опасное здесь — думать, что эта история только о богатых. У каждого может быть своё «имение великое». Деньги. Положение. Семья. Комфорт. Репутация. Власть. Собственный проект. Право всегда оставаться хозяином своей жизни. Мы часто не знаем, насколько зависимы от чего-либо, пока это не оказывается поставлено под вопрос. Поэтому иногда полезнее не спрашивать себя: «Верую ли я во Христа?» А задать вопрос немного страшнее. Закончите фразу: «Я готов последовать за Христом куда угодно, только пусть Он не потребует от меня __».