Полковник Квачков и соратники

28 августа/10 сентября 1066 года преставился митрополит Киевский Иларион – первый Русский по происхождению предстоятель нашей православной Церкви. В 1051 году Иларион был поставлен на Киевскую метрополию Собором архиереев по воле Великого Киевского князя Ярослава Мудрого. Иларион был давно известен киевлянам как пресвитер княжеской церкви Святых Апостолов в местечке Берестове под Киевом. Там же он, скорее всего, написал своё знаменитое «Слово о Законе и Благодати», ставшее первой письменной попыткой христианского осмысления Русской истории. Полное название этого труда - «О Законе, через Моисея данном, и о Благодати и Истине через Иисуса Христа явленной, и как Закон отошел, а Благодать и Истина всю землю наполнили, и вера на все народы распространилась, и до нашего народа Русского дошла. И похвала князю нашему Владимиру, которым мы крещены были. И молитва к Богу от всей земли нашей». К настоящему времени обнаружено более 50 списков «Слова о законе и благодати» XV—XVII веков. «Слово» является едва ли не единственным памятником XI века, в котором употреблено словосочетание «Русский народ», а не обычное для того времени понятие «Русская земля». Как это было в том же хорошо известном нам со школьных советских времён былинном сказании «Слове о полку Игореве»: «О, Русская Земля, ты уже за холмом …» Однако Иларион – Ларион Русич – недолго занимал митрополичий престол, т.к. самостоятельное утверждение митрополита на Руси являлось очевидным нарушением церковных правил. Это ли обстоятельство или что другое сыграло свою роль, нам неизвестно, но после смерти Ярослава Мудрого Иларион оставил кафедру, которую занял новый митрополит – грек Ефим, присланный из Константинополя. Сам же Иларион поселился в Киево-Печерском монастыре, где принял схиму. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПЕРВОМУ РУССКОМУ БОГОСЛОВУ И ФИЛОСОФУ МИТРОПОЛИТУ ИЛАРИОНУ – ЛАРИОНУ РУСИНУ.