Питерский травелог. Белкин, Бенуа, ОБЭРИУты и мои аффирмации. Недостающий абзац: Почерк сам по себе преобразует пространство, и эту авангардистскую максиму продолжает рэпер Зангези, превращая камерный «Трактир Сова» на Мытнинской улице в автотюновый междусобойчик. Балуя выводок молодых людей патриотической песней «Сука Z» (словно в пандан Белкину, в фильме Бобковой предрекающему «темный "Ренессанс"»), этот юноша, фанат северянинского маньеризма, снимает клипы с командой RT и советует публиковать в соцсетях сборы на РЭБы. Андерграунд входит в консервативный поворот, в патронташе — модные синкопы, высмеивание голой вечеринки, отсылки к нацбольской [Национал-большевистская партия запрещена в России] эстетике и соседствующие друг с другом утверждения: «Советский Союз — это SWAG» и «Я респектую каждому из русских императоров». В немногочисленных интервью Зангези утверждает, что он и его объединение «Вупсень Витон Клан» избирают трэп как форму донесения своего протеста за неимением других, более актуальных и эффективных инструментов. Юноши и девушки, стягиваясь от бара к пятачку с музыкантами (сцена отсутствует, как у многих посетителей — документы для покупки спиртного), хором подпевают припевам о тревожной молодости и куплетам о ностальгии по времени, которого никто из присутствующих не застал. Всех присутствующих же, кажется, увлекает то, что и сам Зангези не до конца осознает: его оппозиция либеральному дискурсу — это вариация подросткового бунта, патриотизм или постирония?