Корги-комсорги

Так и поступила Каждые выборы в Верховный Совет, а также во время голосований по итогам собраний партийные органы и КГБ фиксировали порчу бюллетеней, вписывание своих кандидатов и отказ участвовать в электоральном процессе. Все эти случаи маркировались как политически вредные, и к их участникам старались "принять меры". Студент 3-го курса Инженерно-строительного института Эйдлин на бюллетене для тайного голосования написал (в чем сам признался): «С еще большим удовольствием я отдал бы свой голос Айку Эйзенхауэру». За антисоветский выпад Эйдлин исключен из членов ВЛКСМ и отчислен из института. ЦГАИПД. Ф. 24. Оп. 94. Д. 95. Л. 58 Такие истории можно описать, используя термин антрополога Джеймса Скотта "оружие слабых" (тактика не столько наносящая ущерб власть имеющему, сколько позволяющая угнетенному утвердиться в осознании собственной возможности хоть как-то действовать в рамках ограничений). Мне джеймс-скоттовский вокабуляр никогда не нравился: он погружает события в дискурс борьбы, но позволяет исследователю занять отстраненно снисходительную позицию по отношению к "слабым". Этакие "малышки-медовары" из маршаковского перевода баллады Бернса Стивенсона. Уж лучше родственный концепт историка Альфа Людтке eigensinn. Его традиционно переводят как "своеволие", но уже этот вариант возвращает субъектность человеку, пытающемуся обойти навязанные правила, и позволяет увидеть перформативную и зачстую алогичную составляющую поступков, которые и власти, и исследователи прочитывают как политический протест. Но есть и еще один созвучный концепт - "сила бессильных / власть безвластных" Вацлава Гавела. И в парадоксальном названии, и в самом эссе утверждается не только бессилие, но и возможность его преодоления. Если очень коротко, то последовательный отказ от навязываемых правил, в первую очередь, от требования соглашаться с требованиями - освобождает. Возвращает силу и власть хотя бы над ситуацией. Кажется гавеловская рамка позволяет гораздо точнее объяснить важность eigensinn ленинградской студентки и раздражение, которое вызвал ее поступок. Вчера, в день выборов в местные Советы в общежитии на Охте произошел возмутительный случай с нашей студенткой Никитиной. Большинство студентов, как и весь советский народ, с большим подъемом проведи этот день и ответственно отнеслись к выборной кампании. Но случай на Охте, хотя и единичный, заставляет не только комсомольскую организацию, но и нас, коммунистов, серьезно задуматься. Никитина утром, уходя из общежития, была остановлена агитатором, который просил ее проголосовать, а потом уходить. На это Никитина ответила, что она знает о своих обязанностях и проголосует… без пяти двенадцать. Так и поступила. ЦГАИПД. Ф. Р-984. Оп. 11. Д. 26. Л. 8