Пересматриваю тут на ночь глядя Peaky Blinders. В основном, конечно, из-за шикарного саундтрека в исполнении Кейва, под который даже разборки между цыганскими, еврейскими и итальянскими (Sabini!) бандами кажутся верхом кинематографического искусства и эстетики, но и Киллиан "о боги, что ж у него за глаза-то такие" Мёрфи, как вы понимаете, не подвёл. И вот на шестой серии первого сезона наконец обратила внимание на сцену, когда Эйда Шелби с коляской врывается на «поле боя». Я же правильно поняла, что тут не только звукорежиссер оказался человеком с хорошим вкусом, но и сценаристы? В общем, как по мне, это явная отсылка к «Сабинянкам, останавливающим сражение между римлянами и сабинянами» Жака Луи Давида и римскому «градообразующему» мифу, эту картину породившему. Тит Ливий в «Истории Рима от основания города» так описывает сюжет, ставший следствием похищения соратниками Ромула жён у соседнего племени: «Тут сабинские женщины, из-за которых и началась война, распустив волосы и разорвав одежды, позабывши в беде женский страх, отважно бросились прямо под копья и стрелы наперерез бойцам… с мольбою то к отцам, то к мужьям… „Лучше умрём, чем останемся жить без одних иль других, вдовами или сиротами“. Растроганы были не только воины, но и вожди… и не просто примирились, но из двух государств составили одно». А Плутарх в «Сравнительных жизнеописаниях» (Ромул, 14, 19) добавляет, что сабинянки «прижимали к груди крохотных детей» и «с мольбою протягивали их вперёд». С цыганами и итальянцами в сериальном сеттинге, надо сказать, всё так просто не решилось, но картинка с этим знаменитым выходом «стенка на стенку» зрителям (но почему-то не мне с первого раза) точно запомнилась. Действительно, и костюмы, и актеры — моё почтение. Кепки восьмиклинки вместо шлемов и фригийского колпака, а огнестрельное оружие вместо мечей, но смысл безусловно улавливается тот же, даже несмотря на наличие одежды. 😎 Очень Древняя Греция