ГОРСКИЙ БОМОНД

@kawkaz_sh · news · Russian · active

Долг , родина , честь .

Subscribers 5.4K Subscribers, last 30 days: 5.4K → 5.4K +40 24h
Reach per post (ERR) 30.2%1.6K avg views
Posting 5.5/day last 8 hours ago
Reactions per 1K views 70.0 👍 ❤ 😁
  1. София Алексеевна, София-ханум, Сапиат-ханум, Сапият (1825 – 1870), дочь генерала Алексея Петровича Ермолова (1777-1861 гг.) от второй кебинной жены Тотай Акай-кызы из селения Гели (1802 – 1875). По отозвании Ермолова с Кавказа в 1827, Тотай, отказавшись от принятия православия и поездки в Россию, возвратилась с дочерью на родину. Получала от отца ежегодное содержание в 500 рублей. Когда наместник кавказский, великий князь Михаил Николаевич, в 1865, на пути в Дербент, остановился около селения Гели, начальник Дагестанской области, князь Л. И. Меликов, представил ему Сапият. Удостоив ее ласкового приема, его высочество спросил: не имеет ли она к нему какой просьбы? Сапият отвечала, что она просит освободить её, как дочь Русского генерала, от всяких повинностей. Просьба эта была удовлетворена. София-ханум вышла за жителя аула Гели Паша-Махай-оглы. Имела от него трёх сыновей и четырёх дочерей. Сыновья: Зейн-эддин, Сеиф-эддин, Зияд-эддин; дочери: Ушиат, Ханум, Фатимэ, Рукиат. PS-В исторических архивах она упоминается как -Кумычка!!!

  2. Советский военачальник Семен Буденный среди участников Дагестанского национального кавалерийского эскадрона, подразделения национального кавказского полка горских национальностей Северного Кавказа и Дагестана. Махачкала, 1928 г И-история!!!

  3. edited

    26 ноября 1865 г родился генерал-майор Казбулат Асламурзаевич Есиев (1865-1916 (1919)), потомственный военный, сын героя русско-турецкой войны. Образование получил в Ставропольской гимназии, а затем в Тифлисском пехотном юнкерском училище. В нем счастливо сочетались лучшие качества отца: редкая широта души, ума и знаний, что незамедлительно проявились на службе в 77 пехотном Тенгинском полку. Яркий военный талант в полной мере проявился во время Русско-японской войны. Его ратные подвиги и успехи были отмечены орденами: Св. Анны III ст., Св. Станислава III ст., Св. Георгия, Владимира Равнопрестольного, одним из четырех английских крестов – орденом Георгия, которым награждали воинов русской армии. Однако среди всех наград Казбулат особенно чтил и гордился солдатским Георгиевским крестом с лавровым венком – наградой редкой и высокой. 🇷🇺🫡

  4. edited

    Асламурза Бесланович Есиев — выдающийся осетинский военный и общественный деятель XIX — начала XX века Когда началась Русско-турецкая война 1877–1878 годов (в Осетии её называли Дунайской), Есиев обратился к императору Александру II с просьбой разрешить ему набрать добровольцев и отправиться с ними на фронт. Получив разрешение, он в короткий срок сформировал Осетинский конный дивизион. Бойцы шли в бой со своими конями, снаряжением и оружием. 26 января 1877 года Асламурзу Есиева назначили командиром этого дивизиона, и он оставался на посту до конца войны В боях дивизион проявил себя героически. Например, в первом бою с турками 22 июня 1877 года за деревню Дели-Сула командир Владикавказского полка Левис особо отметил отвагу осетин и лично ротмистра Есиева. Позже дивизион освобождал Софию, Пловдив и многие другие населённые пункты Болгарии. За эти заслуги Осетинскому дивизиону в 1878 году пожаловали Георгиевское знамя. Сам Есиев за проявленную в боях доблесть был неоднократно награждён: орденами Святого Владимира 4-й степени, Святой Анны 2-й степени, Святого Станислава 2-й и 3-й степеней. Также ему пожаловали два земельных участка — на реке Фиагдон и в Кубанской области. После Русско-турецкой войны Есиев участвовал в Ахалтекинской экспедиции под командованием генерала Михаила Скобелева. В отставку он вышел в чине подполковника. Асламурза Есиев был женат на Айшет, дочери подпоручика Муссы Жантиева. У них родилось девять детей. Некоторые из сыновей пошли по стопам отца и стали военными: Казбулат дослужился до генерал-майора, Камбулат был высокообразованным человеком, знал несколько иностранных языков и увлекался литературой (переводил произведения на осетинский язык), а Адильгирей окончил Горы-Горецкий землеустроительный институт… В совершенстве владел Русским языком и французским,итальянским и немецким, так как имел академические знания, он с 9 лет учился в Петербурге!!!

  5. Есиев Хаджимурат Асламурзаевич, сын основателя и командира Осетинского конного дивизиона Асламурзы Есиева,родился в 1888 г., сел. Карца; Участник первой мировой войны и гражданской. Награжден за храбрость именным георгиевским оружием.После окончания Гражданской войны-работал на строительстве дорог в Куртатинском ущелье. Арестован 29 ноября 1937 года. Приговорен: Тройкой НКВД СОАССР 7 декабря 1937 г. по статье 58-части 6 (антисоветская деятельность) Приговор-расстрел.Расстрелян 9 декабря 1937 года🙏

  6. Хунзахская, родовое село великого генерала Максуда Алиханова!!! Молодец девочка🫡 🇷🇺 Ты для нас олимпийская чемпионка✊ Аве

  7. Айзанат Махачевна Муртазаева — российская спортсменка, специализируется в фехтовании на шпаге. Мастер спорта России международного класса. #аварка#гордимсятакими✊

  8. Этот снимок сделан в Перми 29 апреля 1918 года. На нем запечатлены Великий князь Михаил Александрович Романов (слева), брат Николая II и бывший командующий "Дикой дивизией" на Кавказе, и его бессменный секретарь, адъютант и личный друг Николай Николаевич Джонсон. На обратной стороне фотокарточки рукой Михаила Александровича написано "Пермский пленник" и дан обет, что автор не будет бриться до момента своего освобождения. Но через полтора месяца, 13 июня 1918 года поздней ночью великий князь и его секретарь были вывезены из пермской гостиницы «Королевская» под надуманным предлогом приказа губчека об их вывозе из Перми. Сразу же за городом, в районе местечка Малая Язовая оба были расстреляны. Один из палачей, пермский чекист Андрей Марков, впоследствии детально описывал эту сцену: «Михаила Романова и его секретаря Джонсона посадили в фаэтоны и повезли по тракту в сторону Мотовилихи. Доехали до складов, что в 5 верстах от села. Ещё через версту повернули направо в лес… По дороге никого не встретили, была ночь. Отъехав сажен 100–120, остановились. Я быстро выскочил и потребовал, чтобы мой седок, Джонсон, тоже вышел. И только он стал выходить из фаэтона – я выстрелил ему в висок; он, качаясь, упал. Товарищи в это время проделали то же самое, но только ранили Романова. Он с растопыренными руками побежал по направлению ко мне, прося проститься с секретарем. Мне пришлось на довольно близком расстоянии (около сажени) сделать второй выстрел в голову Романова, отчего он свалился тотчас же. Всё было кончено». Место захоронения Михаила Романова и его секретаря Николая Джонсона до настоящего времени не установлено🙏

  9. Пётр I прибыл в район Тарков в ходе Персидского (Каспийского) похода 1722 года. Ещё до подхода к городу он разбил лагерь примерно в трёх вёрстах от Тарков — на месте, которое позже стало известно как Петровская горка (ныне район Махачкалы). Его встречал шамхал Тарковский Адиль‑Гирей, который подтвердил верность России и активно помогал русской армии. В частности, он передал Петру: 600 быков, запряжённых в телеги (для перевозки грузов); 150 быков на прокорм войска; трёх персидских коней и золотое седло. Кроме того, Адиль‑Гирей предложил царю в помощь свои войска и демонстрировал лояльность — за что Пётр отметил его услуги и даже назначил при шамхале русский почётный караул. PS-Франц Алексеевич Рубо — автор картины «Вступление Петра I в Тарки 13 августа 1722 года».

  10. edited

    Генерал, выступавший против коррупции и жирующих богатеев Аркадий БАСКАЕВ, экс-командующий войсками Московского округа внутренних войск МВД России, генерал-полковник, кандидат юридических наук, член Совет московской осетинской общины. Будучи депутатом Государственной Думы РФ трех созывов, Аркадий Георгиевич неизменно отстаивал принцип социальной справедливости. «Разрыв между богатыми и бедными вполне может регулироваться налогами, например, путем изъятия природной ренты в сверхприбыли монополий, продающих природные ресурсы. Словом, в государстве должна быть создана цивилизованная система распределения сверхприбыли», – предлагал он еще 23 года назад. Тогда же стал автором законопроекта о противодействии коррупции.

  11. Ольга Вардашева (19 апреля 1946 — 15 января 2023) — советская и российская актриса и певица (меццо-сопрано), заслуженная артистка РСФСР (1980) и Северо-Осетинской АССР (1977)

  12. Не то что входит в уста, оскверняют человека,но то, что выходит из уст-оскверняют человека- Библия!!!

  13. +3

    Бородатый маразматик, шизофреник и террорист, субсидируемый ваххаберскими шейхами и выполняющий работу по раскачке Кавказа и отделению его от состава России, сидя в Турции, утверждает, что Россия не имеет спортсменов 😂😂😂 Без комментариев. Как можно слушать таких людей 😂🤦‍♂️ А ведь молодежь слушает!!! Это печально !!!

  14. Усатый «молодой» лезгин в центре Дербента пьёт чай. Раньше было немыслимо, чтобы молодые парни начали носить усы, но последователей Марата Омаровича становится всё больше-мы пробили бедуинский лёд! 😂 Аве! Парень молодец 🇷🇺 Аве 🫡🫂

  15. +3

    В Дагестане ислам начал проникать ещё в VII–VIII веках (особенно активно в южные районы, включая Дербент). Процесс шёл долго: к XV веку ислам уже занял прочные позиции во многих регионах (например, в Аварии он стал фактически государственной религией), но окончательно утвердиться удалось как раз в XVI–XVII веках. В это время активно строились мечети, развивалась местная мусульманская учёность, распространялась арабская письменность. В Чечне ситуация была похожей. Долгое время среди чеченских обществ (тейпов) доминировали местные языческие культы. Отдельные контакты с мусульманскими соседями (из Дагестана, через ногайские степи или из Кабарды) случались, но масштабной и быстрой исламизации не было. Активное распространение началось примерно в XVI веке, во многом благодаря проповедникам из Дагестана. Процесс шёл постепенно: сначала ислам приняли в некоторых восточных районах (например, тайп Беной, чеченцы-аккинцы), затем в центральной части, а позже — и в западных горных обществах (Акка, Нашха, Орстхой). Окончательное укрепление ислама в Чечне связывают с концом XVIII века и деятельностью шейха Мансура. PS-При этом даже после принятия Ислама долгое время сохранялся синкретизм: новые мусульманские обычаи переплетались с древними традициями Христианства, языческими обрядами или остатками других верований. Именно по этой причине на многих картинах художников XVII–XIX веков мои предки изображены с усами и чубом! Так они действительно и ходили. Это считалось элитой воинства! И эталоном чести!!! PS-короче говоря будем отращивать чуб и усы😂✊🫡 мы победим 🇷🇺 Аве

  16. Older posts