Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

"Господь сподобил нас сегодня праздновать радостный, светлый праздник, престольный день Троице-Сергиевой Лавры – память преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, всея Руси чудотворца. Знаменитый наш русский Сергиев день. По милости Божией Лавра святая молится. И в сегодняшний день святейший Патриарх Московский, священноархимандрит Лавры, множество митрополитов, архиепископов, епископов и духовенства молятся у гроба Преподобного. И могучее наше русское несется: «Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас!» – Русь святая молится. С каким трепетом взираешь на эти златые главы Троице-Сергиевой Лавры, с каким трепетом проходишь через святые врата и созерцаешь житие преподобного Сергия, написанное на стенах Лаврских врат. Созерцаешь его подвиги, труды. Эти картины как бы богословием в красках являются, рассказывая нам всю историю жизни Преподобного и историю Троице-Сергиевой Лавры. Величественные соборы, тишина, спокойствие, хоть и многолюдно всегда, но какое-то особое торжественное настроение – мы находимся в Лавре! И дорога прямо ведет в Троицкий древний собор, где покоится нетленными мощами преподобный авва Сергий – Игумен всей земли Русской! Наставник и скорый помощник всем, с верой приходящим к нему. Тихо в соборе древнем, спокойный голос чередного иеромонаха читает акафист, люди тихонечко поют – молится земля Русская. И бесконечной вереницей люди идут и идут ко гробу. Одни – со слезами, другие – с молитвой, третьи – просто ради любопытства, посмотреть, что там. Но всех зовет к себе преподобный Сергий. Неугасимые лампады горят у гроба день и ночь. Елей святой раздается потом молящимся от этих лампад, разбирают его по домам, развозят по всем уголкам необъятной земли нашей Русской. Неоднократно на моей памяти эти плиты каменные у мощей меняли, и их вновь и вновь вытирают до основания. И вновь был в Лавре, смотрел – опять эти плиты вытерты – камень не выдерживает от ног людей, которые идут бесконечной вереницей ко гробу преподобного Сергия, к его мощам. И мы этот день предстоим образу преподобного Сергия и просим его: "Не забуди нас, убогих, посещати, отче наш Сергие! Мы жаждем твоего посещения, жаждем твоего утешения. Посещай нас, помогай нам, вразумляй нас, грешных, укрепляя на дальнейшую жизнь, Сергие преподобне отче наш!" Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 8 октября 1998 года. https://t.me/Zosima_batushka

А если там сатанисты, протестанты и прочие. Архиепископ Иона давно собой подменил комиссию по канонизации святых? Вот если бы такое Патриарх сказал, ох уж вони бы среди этого автокефального клуба поднялось, а тут - нормально все...

Специально для гумении Серафимы (Шевчик), которая на фоне горящего в районе Сочи индийского танкера решила поманипулировать словами приснопамятного старца Ионы (Игнатенко)

Всех вас, дорогие мои, от всей души поздравляю с днем памяти Преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея Руси Чудотворца! Его же молитвами, Господи, помилуй нас грешных! 🙏🙏🙏 Преставление Преподобного Сергия Радонежского Всея Руси великий авва, В сей день пред Господом предстал, Всю жизнь свою Его он славил, К сему и братию приучал. Его великая обитель, Доныне те заветы чтит, И потому Христос Спаситель, Ее от бед и зол хранит. И ныне пред его мощами, Свои колени преклоним, И помолившись в Божьем храме, Христа мы возблагодарим. О, Преподобне отче Сергий, Ты щедро Божью благодать, Всегда имевший в своем сердце, Нам помоги ее стяжать. Иподиакон Олег Смирнов Источник: Телеграм https://t.me/ip_oleg_stixi ВКОНТАКТЕ https://vk.ru/clubh234502702

Это видение было как бы ответом любвеобильного старца своим присным ученикам из загробного мира, ответом на их сердечный молитвенный плач над гробом его… И поныне слышится этот трогательный плач у гроба Сергиева — каждый раз после молебного пения. — И много говорит этот плач душе богомольца, и каждый внимательный читатель жития Сергиева не может не согласиться с блаженным Епифанием, который говорит: «Покажите мне жизнеописания древлепрославленных угодников Божиих, и мы увидим, что воистину ничем не уступал Сергий божественным мужам, в древности просиявшим, ибо и сам он был великим подвижником на пути к Царствию Небесному, и пустыню населил добродетельными иноками. Похваляем его не потому, как будто он требует от нас похвал; нет, мы только просим, чтобы помолился за нас сей истинный подражатель Христов!». ------------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.6:17–23) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Каждое искушение становится полезным, когда оно правильно воспринимается Старец Иосиф Ватопедский ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

8 октября 2026 года - четверг, неделя 19-я по Пятидесятнице — Преподобной Евфросинии Александрийской (V) — Преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца (1392) — Преподобной Досифеи затворницы, Киевской (1776) — Священноисповедника Николая Розова, пресвитера (1941) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Евфросиния, Сергий, Феодулия, Герман, Досифея, Пафнутий, Николай, Александр, Феодор -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 8 октября 2026 г., четверг, постанет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 8 октября 1480 г. началось стояние на реке Угре русских полков против войск Орды — 8 октября 1885 г. родился епископ Герман (Вейнберг, +24.05.1942), бывший Алма-Атинский — 8 октября 1897 г. ушел из жизни российский художник Алексей Саврасов — 8 октября 1914 г. преставился епископ Владимир (Благоразумов), бывший Благовещенский и Приамурский — 8 октября 1919 г. родился старец архимандрит Кирилл (Павлов, +20.02.2017) — 8 октября 1966 г. преставился архиепископ Калужский и Боровский Онисифор (Пономарёв) — 8 октября 1970 г. родился епископ Скопинский и Шацкий Иона (Черкасов) — 8 октября 2002 г. началась операция по подъему подводной лодки «Курск» --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — За полгода до кончины великий подвижник удостоился откровения о времени своего отшествия к Богу. Он созвал к себе братию и в присутствии всех передал управление обителию присному ученику своему преподобному Никону, а сам начал безмолвствовать. — Наступил сентябрь 1391 года, и преподобный старец тяжко заболел… Еще раз собрал он вокруг своего смертного ложа всех учеников своих и еще раз простер к ним свое последнее отеческое поучение… Сколько простоты и силы в этом предсмертном поучении умирающего отца иноков! Сколько любви к тем, которых оставляет! Он желает и заповедует, чтобы его духовные дети шли тем же путем к Царству Небесному, каким шествовал он сам в продолжение всей своей жизни. Прежде всего он учит их пребывать в Православии. — «Высокая черта духа апостольского в преподающем завещание!» — замечает один учитель церковный. Основанием всякого доброго дела, всякого доброго намерения, по учению слова Божия, должна быть вера: без веры угодить Богу невозможно. Но вера должна быть православная, основанная на учении апостолов и святых отцов, чуждая высокомудрствования, которое часто ведет к маловерию и неверию и сбивает с пути спасения. — Далее преподобный завещавает братии хранить единомыслие, блюсти чистоту душевную и телесную и любовь нелицемерную, советует удаляться от злых похотей, предписывает умеренность в пище и питии, смирение, страннолюбие («Страннолюбия не забывайте!» — эти слова апостола, кажется, особенно любил повторять угодник Божий, и мы читаем их на многих древних иконах его в развернутой хартии начертанные) и всецелое искание горнего, Небесного, с презрением суеты житейской. — Вот достолюбезный венец добродетелей, которыми украшал себя сам Сергий и которые он, как бесценное сокровище, завещевал своим возлюбленным ученикам! В своей последней, прощальной беседе умирающий старец со всею силою отеческой любви заботился напечатлеть в детски преданных ему сердцах спасительные правила иноческой жизни; он многое напомнил им из того, что говорил прежде, и наконец заповедал не погребать его в церкви, а положить на общем кладбище, вместе с прочими усопшими отцами и братиями… — Безмолвно стояли с поникшими главами скорбящие чада Сергиевы и с болью сердечной внимали последним наставлениям любимого старца. О, как тяжело было им расставаться со своим отцом, под молитвенным кровом которого им так тепло и уютно жилось! Кто без него утешит их в монашеской скорби — так, как он умел утешать? Кто понесет их немощи так, как носил любвеобильный их авва? Кто с такою горячею любовью будет пещись о спасении душ их? Нежнее матери был для них Сергий, и кто ж в состоянии его заменить?.. — Особенно грустно было им слышать последнюю волю своего смиренного игумена относительно места его последнего покоя. Один вид могилы его в храме Божием, среди собора молящихся братий, мог бы служить для них некоторым утешением; «нет, он не покинул нас — духом он с нами: вот и залог его незримого присутствия между нас, вот тут покоится его многотрудное тело…» Так могли бы утешать себя осиротевшие дети. Но старец не желал быть погребенным в храме, и ученики лишались сего утешения… Не хотели они огорчать его смирения своим противоречием, а может быть, и боялись, чтобы это противоречие не побудило старца сделать более строгое (например — с заклятием, как делали некоторые подвижники) распоряжение относительно места его погребения, и вот всякое слово замирало невольно на их дрожащих устах… — А старец между тем с любовью смотрел на них; он видел их горе сердечное и тихим, изнемогающим голосом утешал их: — Не скорбите, чада мои! Я отхожу к Богу, меня призывающему, и вас поручаю Всемогущему Господу и Пречистой Его Матери: Она будет вам прибежищем и стеною от стрел вражиих!.. — Перед самым исходом души своей старец пожелал в последний раз приобщиться пречистых Тела и Крови Христовой. Руки учеников поддерживали его ослабевшие члены; с помощью их он приподнялся со своей убогой постели, чтобы встретить грядущего во Святых Таинах Господа; с глубоким благоговением вкусил он от Чаши Христовой и в изнеможении опустился на смертное ложе… — Весь исполненный благодатного утешения, он возвел горе свои слезящиеся от радости очи и еще раз, при помощи учеников, простер к Богу свои преподобные руки… — В руце Твои предаю дух мой, Господи! — тихо произнес святой старец и в дыхании сей молитвы отошел чистою своею душою ко Господу, Которого от юности возлюбил… — Это было 25 сентября 1391 года. Лишь только преподобный Сергий испустил последний вздох, несказанное благоухание разлилось по его келье… Лицо усопшего праведника сияло небесным блаженством, и смерть не посмела наложить свою мрачную печать на святолепный лик новопреставленного старца Божия... — Немедленно старейшие из братии отправились в Москву со скорбною вестью к митрополиту Киприану. Они сообщили ему как завещание старца о месте погребения, так и усердное желание всей братии положить его в церкви Пресвятой Троицы, им самим созданной, и просили его архипастырского о том распоряжения. И святитель не затруднился благословить их на погребение смиренного игумена в церкви, хотя сам он не желал того. И вот с горькими слезами и рыданиями, которые заглушали псалмопения, братия понесли честное и многотрудное тело своего великого отца и наставника в храм Живоначальной Троицы… — Весть о его преставлении привлекла в обитель множество народа не только из окрестных селений, но и из ближайших городов; каждому хотелось приблизиться и прикоснуться если не к самому телу богоносного старца, то по крайней мере ко гробу его или же взять себе на память и на благословение что-нибудь из его одежды и келейных вещей. Тут были и князья и бояре, и почтенные старцы-игумены и честные иереи столицы, и множество иноков, кто со свечами, кто с кадилами и святыми иконами, провожая святые останки блаженного старца к месту последнего их упокоения. И похоронили его у правого клироса в церкви Пресвятой Троицы. — Трогательными чертами изображает скорбь осиротевших учеников Сергиевых блаженный списатель жития его, сам свидетель и участник этой скорби. — Все сетовали, — говорит он, — все плакали, воздыхали, ходили с поникшей головой… Встречаясь друг с другом, братия обливались слезами и в умилении скорбящего сердца изливали друг перед другом свои печальные чувства. — И в горести души своей часто приходили они на могилу старца, и здесь, в слезной молитве, припадали к его мощам святым и беседовали с ним, как бы с живым, поверяя ему скорбь свою… — Так оплакивали святые ученики святого старца; так крепко веровали они в его благодатное сопребывание духом с ними. И по вере их угодник Божий не оставлял их без утешения: так, однажды благочестивый инок Игнатий видел наяву, во время всенощного бдения, что преподобный Сергий стоит на своем месте игуменском и поет вместе с братией.

https://youtube.com/shorts/syojRo2YMmg?is=uAu2deujcEz25iaw

7 октября 2026 года - среда, неделя 19-я по Пятидесятнице — Равноапостольной Феклы Иконийской, первомученицы (I) — Преподобного Никандра пустынножителя, Псковского чудотворца (1581) — Священномученика Василия Воскресенского, диакона (1918) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Фекла, Никандр, Галактион, Коприй, Владислав, Василий, Андрей, Павел, Виталий, Сергий, Спиридон -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 7 октября 2026 г., среда, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 7 октября 1337 г. пострижен в монахи Преподобный Сергий Радонежский — 7 октября 1702 г. русская армия начала осаду шведской крепости Нотебург — 7 октября 1941 г. подвиг Кремлевских курсантов в битве за Москву — 7 октября 1952 г. родился Президент России Владимир Путин — 7 октября 2000 г. преставился епископ Палладий (Шиман), бывший Читинский и Забайкальский --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Святая первомученица равноапостольная Фекла родилась в городе Иконии. Она была дочерью знатных и богатых родителей и отличалась необыкновенной красотой. В 18 лет ее обручили знатному юноше. — Услышав проповедь святого апостола Павла о Спасителе, святая Фекла всем сердцем возлюбила Господа Иисуса Христа и твердо решила не вступать в брак и посвятить свою жизнь евангельской проповеди. Мать святой Феклы воспротивилась намерению дочери и принуждала ее выйти замуж за обрученного ей жениха. — Обручник святой Феклы пожаловался правителю города на апостола Павла, обвиняя его в том, что он отвратил от него невесту. Правитель заключил святого апостола в темницу. Святая Фекла ночью тайно убежала из дома, подкупила тюремных стражей, отдав им все свои золотые украшения, и проникла к узнику в темницу. Три дня она сидела у ног апостола, внимая его отеческим наставлениям. Исчезновение Феклы обнаружилось, и повсюду были разосланы слуги на поиски пропавшей. Наконец ее нашли в тюрьме и насильно привели домой. — Суд приговорил апостола Павла к изгнанию из города. Святую Феклу вновь долго убеждали согласиться на брак, но она не изменила своего решения. Ни слезы матери, ни гнев ее, ни угрозы правителя не смогли отлучить святую Феклу от любви к Небесному Жениху – Господу Иисусу Христу. — Ее мать в исступлении потребовала от судьи смертного приговора непокорной дочери, и святая Фекла была приговорена к сожжению. Святая мученица бестрепетно взошла на костер и перекрестилась. В этот момент ей явился Спаситель, благословляя на предстоящий подвиг, и неизреченная радость наполнила ее святую душу. Высоко взвилось пламя костра, ореолом окружило мученицу и не коснулось ее. Грянул гром, и сильный ливень с градом погасил костер. Мучители в страхе разбежались. — Святая Фекла, хранимая Господом, покинула город и с помощью одного юноши-христианина отыскала апостола Павла. Святой апостол и его спутники, среди которых был и святой апостол Варнава, укрывались в пещере недалеко от города, усердно молясь, чтобы Господь укрепил святую Феклу в страданиях. Вместе с ними святая Фекла прошла с проповедью Евангелия до Антиохии. — В этом городе она подверглась преследованиям некоего сановника Александра, пленившегося ее красотой. Святая Фекла отвергла его предложение вступить в брак и, как христианка, была осуждена на смерть. Дважды на нее выпускали голодных зверей, но они не трогали святую деву, покорно ложились у ее ног и лизали их. Во всех истязаниях святая мученица Промыслом Божиим сохранялась невредимой. Наконец, ее привязали к двум быкам и стали гнать их в разные стороны раскаленными прутьями, но крепкие веревки разорвались, как паутина, и быки разбежались, а святая Фекла осталась невредимой. Народ возопил: "Велик Бог христианский!" Сам правитель устрашился, уразумев наконец, что святую мученицу хранит Всесильный Бог, Которому она служит. Он повелел отпустить Феклу, рабу Божию, на свободу. — По благословению апостола Павла Святая Фекла поселилась в пустынных окрестностях Селевкии Исаврийской и прожила там долгие годы, непрестанно проповедуя Слово Божие, исцеляя больных молитвой. Многих язычников святая Фекла обратила ко Христу; Церковь достойно именует ее равноапостольной. Даже языческого жреца, посягнувшего на ее чистоту, она, наказав за дерзость, привела ко Святому Крещению. Не раз враг рода человеческого пытался погубить святую Феклу через ослепленных грехом людей, но сила Божия всегда хранила верную рабу Христову. — Когда святая Фекла была уже 90-летней старицей, на нее ополчились языческие волхвы за то, что она безмездно лечила больных. Они не могли постичь, что святая врачует болезни силой благодати Христовой, и полагали, что ей особо покровительствует богиня-девственница Артемида. Из зависти к святой Фекле они подослали к ней наемников, чтобы осквернить святую. Когда преследователи были уже совсем близко, святая Фекла возопила о помощи ко Христу Спасителю, и расступилась гора, и сокрыла святую деву, невесту Христову. Так предала душу Господу святая Фекла. — Мощи святой Фёклы находились в городе Сисе — столице Киликийской Армении. После захвата Киликийской Армении египетскими мамлюками часть мощей святой Фёклы была вывезена христианами на Кипр, где они до сих пор хранятся в женском монастыре святой Фёклы, расположенном на окраине села Мосфилоти, неподалёку от города Ларнака. — Другая часть мощей святой Фёклы находится в женском православном монастыре, основанном Фёклой в городе Маалула. Глава святой Фёклы находится в миланском соборе Дуомо в приделе её имени. — Часть десницы святой Фёклы находится в единственном в её честь храме в России, в Успенской Феклиной женской пустыни, село Сенино-Первое, Козельская епархия Русской Православной Церкви. — Святая Церковь прославляет "первострадальную" Феклу как "жен славу, наставницу страдальцев, отверзшую всем мучения пути". Издревле ей посвящалось много храмов, один из которых был построен в Царьграде святым равноапостольным Константином (память 21 мая). Имя святой первомученицы равноапостольной Феклы, молитвенницы о всех подвизающихся, поминается при пострижении женщин в монашество. ------------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.4:1–15) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Нужно иметь внимание к своей внутренней жизни, так чтобы не замечать того, что делается вокруг тебя. Тогда осуждать не будешь Преподобный Амвросий Оптинский ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

О. Андрей Ткачев о начале событий на майдане

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" Адвокаты дьявола Глядя на то, как изощренно выкручивают факты, подгоняют под себя слова Священного Писания и уже можно прямо сказать, что пытаются заручиться поддержкой нацистов (оправдывание нацистского лозунга, переход полностью на мову - напомню, что предыдущий их подкаст был на русском языке и т. д.), у меня нет слов, поэтому здесь я поставлю пост одного моего знакомого батюшки из Малороссии из числа верных Матери Церкви. "Адвокаты дьявола" Во времена гонений на Церковь, кощунств, осквернения святынь, к большому сожалению, роль "адвокатов диавола" исполняют те, кто вышел или выходит из «нашей» среды, — те, кто были с нами, но не были нашими по Духу а только по виду. Отверзая уста свои в защиту кощунств и осквернений Святынь, они тем самым прямо или косвенно клевещут на Бога,на Мать Церковь и братий и сестер. Пользуясь былыми заслугами и духовным авторитетом у части паствы, они вводят людей в "серую зону" заблуждений, открывают Окна Овертона в инфернальный мир. Сами впадая в духовный блуд, пытаются за собой подобно Деннице увести из ограды Церковной в ад кромешный и погибель вечную "малых сих". Имеющий уши слышать да слышит. «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6). Имеющий уши слышать — да слышит. «Христос, придя, найдет ли веру на земле?» — An cum venerit Filius hominis, inveniet fidem in terra? Святые Отцы писали: в монастырях будет как в миру, а в миру — как в аду. И эти слова сбылись дословно. Но нам ли быть в печали? Не унываем Малое стадо Христово, но радуемся, что Господь Бог открыл нам грешным, Тайну Беззакония, и плачем о падших отцах братьях и сестрах наших. Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. «Я победил мир». Отцы, братья и сестры, просим у Господа Бога не именья и богатства, не гундос высокоумья, а покаяния и дара различения Духов. Маранафа! Ей, гряди, ☦️ Господи Иисусе Христе! Быть добру!

6 октября 2026 года - вторник, неделя 19-я по Пятидесятнице — Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна — Прославление святителя Иннокентия, митрополита Московского (1977) — Священномученика Иоанна Панкратовича, пресвитера (1937) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Иоанн, Иннокентий, Ксанфиппа, Поликсения, Андрей, Петр, Антонин -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 6 октября 2026 г., вторник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 6 октября 1952 г. в СССР утвержден план развития сельского хозяйства — 6 октября 1960 г. родился митрополит Каширский Феогност (Грузиков) — преставился митрополит Харьковский и Богодуховский Стефан (Проценко) — 6 октября 1998 г. состоялось открытие памятника «Сынам Кубани» --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явления Его Предтечи. — В городе Иудином Нагорной страны Палестины жили праведные священник Захария и жена его Елисавета, беспорочно соблюдавшие заповеди Господни. Однако супруги были несчастны: дожив до преклонных лет, они были бездетны и не переставали молиться Богу, чтобы Он даровал им дитя. — Однажды, когда святой Захария был очередным священником в храме Иерусалимском, он вошел во время богослужения в Святилище для каждения фимиамом. Войдя за завесу Святилища, он увидел Ангела Божия, стоявшего по правую сторону кадильного жертвенника. Святой Захария смутился и остановился в страхе, но Ангел сказал ему: "Не бойся, Захария, твоя молитва услышана, жена твоя, Елисавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн". Но праведный Захария не поверил словам Небесного вестника, и тогда Ангел сказал ему: "Я – Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан благовестить тебе это. И вот, ты будешь немым до дня рождения, потому что не поверил словам моим". — Между тем народ ждал Захарию и удивлялся, что он так долго не выходит из Святилища. И когда он вышел, то должен был преподать народу благословение, но не смог произнести его, так как был поражен немотой. Когда Захария знаками объяснил, что не может говорить, то народ понял, что ему было видение. Пророчество Архангела исполнилось, и праведная Елисавета разрешилась от уз неплодия, родив миру Предтечу и Крестителя Господня Иоанна. ------------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.3:23–4:1) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Правило молитвенное старайся не опускать, а то можно в нерадение прийти Преподобный Иосиф Оптинский ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

Как всегда в точку

С Днем учителя! Ученик – это, с одной стороны, сосуд, который нужно наполнить, а с другой – факел, который надо зажечь. А зажечь факел может лишь тот, кто сам горит. С Днём учителя, дорогие учителя, тренеры, преподаватели, директора школ и их заместители! Сердечно желаю, чтобы вы вырастили не одно поколение умных, духовно красивых, гармоничных личностей, любящих свое родное Отечество, не забывающих своих корней и традиций! И желаю всем нам помнить, что главный Учитель нашей Вечной Жизни – Сам Господь наш Иисус Христос! С Днем Учителя, дорогие коллеги! Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺Подпишись:📲Записки в МАХ

Святой Спиридон и «осеннее обострение» релокантов. Чем им опять не угодила Русская Церковь? / Тест на правду 📌 Около миллиона человек пришли в московский Храм Христа Спасителя поклониться деснице святителя Спиридона Тримифунтского. До этого святыню встречали еще в двенадцати городах России. 📌 Пока одни люди часами стояли в очереди к мощам, другие внимательно искали в этой очереди давку, скандалы, недовольных паломников и очередные доказательства церковной «пропаганды». Принесение мощей святителя Спиридона стало третьим за последние недели крупным церковным событием, вызвавшим почти одинаковую реакцию одной и той же медиасреды. Сначала — обретение мощей Димитрия Донского и Московский крестный ход. Затем — Крестный ход в Санкт-Петербурге. Теперь — святитель Спиридон. 📌 Почему массовые церковные мероприятия доводят критиков России до истерики и какие выводы можно сделать из их одинаковой реакции? Это Игорь Петровский и новый выпуск его авторской рубрики «Тест на правду». Смотрите здесь или на любой удобной платформе: RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru | Max Все выпуски авторской рубрики «Тест на правду» можно посмотреть здесь. ✅ Подпишись на «СПАС»

Так, познакомившись в уральской тюрьме с сектантами и раскольниками, он понял недостатки пастырской и миссионерской работы Русской Церкви до революции. В письме к священнику Александру Сорокину в январе 1931 году писал: «Теперь новое время указывает нам и новые пути молитвы. Посещайте чаще своих духовных детей и непременно каждый раз совершайте общую домашнюю молитву с чтением Евангелия. Наши духовные дети очень мало научены Евангелию. В проповедях мы мало излагали Евангелие, а более всего занимались в них моралью. Оттого прихожане мало знают о Христе и Его Доме. Рассказом из Евангелия (в порядке, в системе) объясняй богослужение. Это доступно всем и каждому священнику. Об этом и надо проповедовать». — Судом владыка был приговорен к 10 годам исправительно-трудовых лагерей, но власти не успели привести приговор в исполнение, так как священомученик Вениамин скончался в 1932 году в тюремной больнице города Уральска. Прославлен на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года. ------------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.3:19–22) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Когда душа вся всеми силами и чувствами обращена к Господу, в ней все светло, радостно и покойно Святитель Феофан Затворник ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

5 октября 2026 года - понедельник, неделя 19-я по Пятидесятнице — Пророка Ионы (VIII в. до Р. Х.) — Преподобного Макария Жабынского, Белевского чудотворца (XVII) — Священномученика Вениамина (Воскресенского), епископа Романовского, викария Ярославской епархии (1932) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Иона, Фока, Параскева, Макарий, Петр, Феодосий, Вениамин -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 5 октября 2026 г., понедельник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 5 октября 1924 г. родился митрополит Одесский и Херсонский Сергий (Петров, +4.02.1990) — 5 октября 1979 г. преставился архиепископ Донат (Щёголев), бывший Калужский и Боровский — 5 октября 1981 г. преставился епископ Игнатий (Демченко), бывший Кировоградский и Николаевский — 5 октября 2000 г. в Югославии свергнуто правительство Слободана Милошевича --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Священномученик Вениамин (в миру Василий Константинович Воскресенский) родился в 1871 году в многодетной семье сельского священника. Василий окончил Ярославскую духовную семинарию и Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, а также был выпускником Тифлисского Императорского музыкального училища по классу теории музыки. — В течение многих лет Василий Константинович трудился в области духовного образования: был инспектором и вел русскую литературу и историю в Кутаисской духовной семинарии, после назначений в Тифлисскую, Вятскую и Вологодскую семинарии в 1911 году оказался в родной Ярославской духовной семинарии преподавателем Священного Писания. Во всех этих духовных школах он руководил хорами. Василий с детства пел на клиросе и как регент был уверен, что главное в церковном пении – молитвенность и внимание к тексту. После революции и закрытия семинарии он перешел на работу в общеобразовательную школу. — В 1919 году собранием духовенства и мирян Ярославской губернии В. К. Воскресенский был избран членом Епархиального совета, а в 1921 году – кандидатом в викарии Ярославского митрополита. В том же году в возрасте 50 лет Василий был пострижен в мантию с именем Вениамин и рукоположен во епископа Романовского. — В 1922 году, после ареста Преосвященного Агафангела (Преображенского), митрополита Ярославского, когда ОГПУ надеялось, что власть в епархии перейдет к обновленцам, ярославское духовенство заявило о подчинении епископу Вениамину (Воскресенскому), но тем же летом владыка Вениамин тоже был арестован и приговорен к 7 годам лишения свободы. — После освобождения по амнистии в 1926 году святитель вернулся к служению, но в 1927 году был вновь арестован за «монархическую агитацию». Поводом стал возглас диакона: «Господи, силою Твоею возвеселится царь и о спасении Твоем возрадуется зело» (Пс. 20:2). В вину владыке поставили и его проповеди, в которых он рассказывал о великих ученых, остававшихся верующими. Святитель говорил: «Полнота научного просвещения ведет к вере, а к неверию ведет недостаток такового». — Свидетелем второго ареста свт. Вениамина был будущий старец Павел (Груздев). Он вспоминал: «Летом 1927 года по городу Тутаеву конвоиры водили уже пожилого человека с наполовину обритой, как у каторжника, головой, осыпая его ругательствами и побоями. В Тутаеве его хорошо знали». — В июле 1927 года архипастырь был приговорен к 3-летней ссылке в Казахстан. В ссылке владыка поддерживал переписку со своей паствой, которой почитался как подвижник, молитвенник, старец. — Одна из самых острых тем, волновавшая в те годы Церковь – смущение, вызванное Декларацией 1927 года и действиями митрополита Сергия (Страгородского). Отвечая на запросы ярославского духовенства, владыка Вениамин в 1928 году писал: «Каноны говорят: нельзя Предстоятеля Церкви судить без суда Церкви. Если его пока нет, пребудь в терпении и уповании, и чаянии грядущего суда; он будет или через Собор, или, по невозможности его, через консенсус, какой состоялся об обновленцах. Митрополит Агафангел, находясь в преддверии смерти, не решился выступить с судом (отделение означает именно суд) без суда Церкви. Я тоже не решаюсь и боюсь. Я повинуюсь митрополиту Сергию. Это не означает, что я соглашаюсь с Декларацией... Я с ней не соглашаюсь, я против нее, я осуждаю ее. Я не «мирюсь» и не «соглашаюсь» с митрополитом Сергием и считаю его виновным, а просто повинуюсь. Я хочу быть послушным Церкви и ее канону: без суда не суди. Я боюсь выступить с судом без суда Церкви. Кто поступает лучше – предоставляю решить церковному сознанию». — Упомянутый в этом письме митрополит Ярославский Агафангел, в непосредственном послушании которому (будучи его викарием) находился епископ Вениамин, за 8 месяцев до кончины, в феврале 1928 года, окончательно отредактировал подготовленный архиепископом Серафимом (Самойловичем) текст так называемого Ярославского обращения к митрополиту Сергию, который подписали кроме него и владыки Серафима митрополит Иосиф (Петровых), архиепископ Варлаам (Ряшенцев) и епископ Евгений (Кобранов). В этом обращении говорилось об административном отделении Ярославской епархии от митрополита Сергия при сохранении послушания законному главе Русской Церкви, находящемуся в заключении – митрополиту Петру Крутицкому. Распоряжения его заместителя, митрополита Сергия, которые он давал под давлением гражданской власти и которые смущали совесть верующих, ярославцы исполнять отказывались. В мае того же 1928 года после напряженного диалога митрополит Агафангел выпустил так называемое «разъяснение», смысл которого заключался в подтверждении признания митрополита Сергия законным заместителем митрополита Петра, но при этом на исполнение неоднозначных его распоряжений митрополит Агафангел так и не согласился. Митрополит Сергий сумел представить личное примирение иерархов как восстановление подчинения ему и Синоду, и именно такое представление отразилось в приведенном выше письме епископа Вениамина: «митрополит Агафангел не решился выступить с судом», то есть отделиться. — Сразу по получении известия о кончине митрополита Агафангела в 1928 году на Ярославскую кафедру митрополитом Сергием был назначен архиепископ Павел (Борисовский). Член собранного митрополитом Сергием Синода и автор еще более радикального варианта декларации, чем «сергиевская», архиепископ Павел был твердо настроен проводить в жизнь соответствующий курс. Показательно, что уже летом 1929 года епископ Вениамин счел своим долгом отправить письмо этому не близкому ему по духу владыке и объяснить, в чем основная беда этих уступок. Едва ли не впервые в этом письме епископ Вениамин обозначил открыто ключевой момент: печально, когда какие-то решения проводятся в Церкви, как в миру – силой и с принуждением, но это можно пережить. Гораздо хуже, когда за этой силой стоит насилие со стороны «современной оберпрокуратуры» – гражданской власти. Сама политика митрополита Сергия становилась, независимо от его нежелания этого, инструментом политики государственной власти, направленной на разрушение Церкви – в том числе и изнутри. Разделение в Церкви, организованное по плану ОГПУ, позволяло удобно выявить и репрессировать церковных ревнителей. После этого на них по требованию тех же властей налагалось и церковное наказание. В результате Церковь как организация в лице её иерархов, оставленных до времени на свободе, политически ангажировалась и, по расчету властей, теряла вследствие этого авторитет среди верующего народа и как бы сама себя, говоря словами партийной программы 1919 года, отправляла в «архив истории». А остаток епископата и духовенства, понесший репутационные потери, в дальнейшем также подлежал ликвидации. — В 1930 году находящийся в ссылке епископ Вениамин вновь был арестован. Следствие длилось около года. В переписке с духовными чадами владыка поднимал темы, выходящие за рамки личного окормления, но характеризующие жизнь Церкви до и в период гонений. Он говорит о недостаточной активности мирян в защите святынь и отстаивании права на церковную жизнь перед безбожной властью, о вине духовенства в отпадении русского народа от веры.