Кто кого учит на этрусском зеркале У этрусков почти не сохранилось текстов, зато зеркал осталось несколько тысяч. Это бронзовые диски с ручкой: одну сторону полировали, чтобы в неё смотреться, а на обратной гравировали сцены, чаще всего мифологические, и подписывали имена персонажей. Клали их обычно в женские погребения, поэтому они и дошли до нас в таком количестве. Все известные зеркала постепенно публикуются в Corpus Speculorum Etruscorum, проект идёт с 1980-х, и для этрусской мифологии это один из главных источников, потому что многие сюжеты мы знаем только по этим картинкам. Зеркало из Тускании сейчас хранится во Флоренции, сделано во второй половине IV века до н. э. На нём молодой гаруспик в остроконечной шапке разглядывает печень жертвенного животного. Рядом стоит бородатый мужчина постарше и внимательно слушает. Над фигурами подписи: юноша Pava Tarchies, старший Avl Tarchunus. По бокам стоят боги, один из них Вельтуне, то есть Вольтумна, главный бог союза этрусских городов. Странно здесь то, что объясняет младший, а старший учится. Чаще всего это связывают с мифом о Тагете, от которого этруски получили своё искусство гадания. Цицерон в трактате «О дивинации» рассказывает, что однажды под Тарквиниями пахарь провёл борозду глубже обычного, и из земли вышел Тагет: с виду ребёнок, а мудрый как старик. Сбежались люди, он стал говорить, и всё сказанное записали в священные книги. Слово pava, по всей видимости, значит «дитя», а Тархон в легенде основатель Тарквиний и первый, кто учился у Тагета. Тогда на зеркале как раз эта сцена. Хотя есть и более скучная версия: это просто отец передаёт ремесло сыну, без всякого чудесного ребёнка. Римляне, кстати, к гаруспикам относились с иронией. Тот же Цицерон вспоминает слова Катона: странно, что гаруспик не смеётся, когда видит другого гаруспика. @scatebrana scripsit #insidiae_etruscae