Говорит Фурсов

Необходимо отметить, что противоречие между социальными субстанцией и функцией (а также содержанием и формой) достигает максимальной остроты именно при капитализме, когда экономические отношения становятся системообразующими производственными, социальное насилие содержательно обособляется из сферы производственных отношений и возникают формы, регулирующие (в)неэкономические отношения индивидов и групп, – государство (state) и политика. Кроме того, при капитализме функционально (но только функционально) снимается противоречие между отношениями производства и обмена – эксплуатация осуществляется как обмен рабочей силы на овеществлённый труд («капитал»), входит в ткань производства, в результате обмен приобретает значительную автономию, а внешне может показаться, что он диктует свою волю производству. Ведь капитализм – это, помимо прочего, товарное производства с целью получения прибыли, т.е. увеличения (меновой) стоимости. Повторю: любой продукт, попадающий на товарный рынок, становится товаром, независимо от того, в какой социальной системе, при каких социальных порядках он произведён и как соотносятся в нём естественный и искусственный субстраты. Функционально обмен при капитализме превращает в стоимость то, что не является ею и не создаётся производительным капиталом. В этом смысле мировой рынок – такая же основа капитализма, как и индустриальное производство.