Целый жанр, родившийся в изгнании, и причем здесь Volkswagen Touareg Несколько недель назад здесь у меня был постик про то, как Led Zeppelin мешали привычный нам рокешник с марокканскими мотивами. Оказалось, что примерно в то же время в соседнем регионе оформился целый жанр с довольно необычным названием — пустынный блюз (по сути это слияние западного блюза, рока и этнической туарегской музыки). Стиль сформировался в Сахаре на севере и западе Африки под влиянием одной единственной группы Tinariwen, целиком состоящей из туарегов. Туареги — народ по современным меркам довольно нетипичный. Это чуть ли не единственная культура, где заметную роль играет матриархат: согласно обычаям мужчины издревле занимаются тяжелейшим трудом под палящим солнцем и традиционно скрывают свое лицо под черными тряпками, оставляя небольшую щелочку для глаз. А вот у женщин в туарегской культуре гораздо больше прав, да и вообще их нередко называют одними из самых независимых в мире. Многие сотни лет туареги занимались скотоводством, по сути являясь кочевым пустынным народом (что-то типо фрименов из вселенной «Дюны»). В начале 20 века они оказались под французским колониальным господством, в середине столетия французы покинули Африку, и вся власть в регионе разделилась между шестью новыми государствами. Отдельного уголка для туарегов так и не оказалось, поэтому они оказались этническим меньшинством сразу в нескольких странах. Сотни молодых туарегов вступали в повстанческие ряды, пытаясь захватить власть в регионе. Из-за этого здесь частенько вспыхивали вооруженные восстания, которые жестоко подавлялись. Отец будущего фронтмена и вокалиста Tinariwen Ибрагима участвовал в одном из таких восстаний в Мали и был хладнокровно казнен малийскими военными. Четырехлетний сын стал свидетелем этого страшнейшего события, сам остался без крыши над головой, поэтому ему полжизни приходилось скитаться по лагерям других беженцев. Однажды в одном из таких лагерей среди пустыни в импровизированном кинотеатре повстанцы показали мальчику вестерн. В фильме демонстрировалась сцена с типичным американским ковбоем, играющим на акустической гитаре. Маленький Ибрагим увидел это, вдохновился и собрал свою первую гитару буквально из подручных средств, чтобы развлекать остальных повстанцев. Уже в 1979 году он познакомился с другими участниками группы, и они начали играть на свадьбах и праздниках, не единожды поднимая тему изгнания и национальной идентичности в текстах. У группы все еще не было названия, поэтому публика стала называть их Kel Tinariwen, что дословно переводится как «люди пустыни». Затем слово Kel со временем отпало — и осталась просто «пустыня». Через несколько лет участники группы прошли военную подготовку, попутешествовали по Ливии и Алжиру и начали записывать свои первые альбомы на пленку в импровизированных студиях. Записи группы мог получить любой желающий, кто приходил к ним в гости в студию с чистой кассетой. Из-за сарафанного радио и обмена между туарегами их музыка распространилась по всей Сахаре, а из-за политической повестки правительство Мали негласно запретило владение их музыкой. Со временем политические мотивы ушли на второй план, в тексты стали просачиваться более личные и близкие темы. Через несколько лет группа познакомилась с французскими музыкантами, которые и организовали для них первый международный концерт, также помогли им закрепиться на местной европейской сцене. Дальше пришла и мировая популярность, а еще целых три номинации на Грэмми. Tinariwen местами звучат странновато и даже немного по-азиатски (чтобы прочувствовать весь вайб настоятельно рекомендую альбом Aman Iman). Но главное в их творчестве — это то, что они буквально с нуля создали целый жанр (пусть и совсем локальный по меркам музыкальной индустрии) и привлекли внимание общественности к проблеме туарегского народа. Кстати, Фольксваген настолько вдохновились способностью туарегов выживать в суровых условиях пустыни, что аж назвали в их честь одну из своих небезызвестных машин.