Социал-демократия как комикс Как координируют индустрию юмора в Российской Федерации? Вроде, никакого министерства нет, а всё такое одинаковое. Юмор — это очень важная, принципиальная вещь. Он гораздо важнее, чем что-то серьёзное. Первая массовая партия нового типа в XIX веке — социал-демократическая партия Германии: жёсткая иерархия, членские взносы, огромная партийная пресса. А что составляло основу этой прессы? Юмористические журналы, журналы комиксов. И вся социал-демократия в массовом восприятии — это не Маркс. Это комиксы. Причём очень примитивные. Там изображено какое-то волосатое чудовище, похожее на гигантского богомола, а рядом — красивый молодой рабочий с усами, который бьёт его кувалдой. Из чудовища вместо крови брызжет зелёная слизь. И подпись: «Прусский милитаризм». Или капиталист, которого сжигают на костре: у него лопается кожа, оттуда лезут какие-то черви. Вот это и была настоящая пропаганда. Маркса никто особенно не читал. Даже самые умные, продвинутые марксисты часто имели лишь какое-то подобие высшего образования — иногда и поддельного. Но и аттестат ведь ещё надо было уметь подделать: вокруг этого существовала целая индустрия. Возьмём русскую социал-демократию. Какая там была «полемика большевиков и меньшевиков»? Реальные практические темы были совсем другие: как правильно подделать паспорт, как вывести старую запись, как подготовить новый документ. Паспорта, например, смывали пОтом. Социал-демократы специально потели, потом брали русские паспорта, обрабатывали их, клали под гнёт, придавливали — и уже вписывали новые данные: вместо Бронштейна — Троцкий, Ленин и так далее. То есть уровень был ниже плинтуса. Реально уголовники. А идеология была. Но идеология — это отдельная история. Образованный человек, особенно если он понимает экономику и философию, прочтёт Маркса и, по моему мнению, довольно быстро увидит в «Капитале» шарлатанство. Даже человек без специального экономического образования, но просто с развитым мышлением, может задаться вопросом: а кто вообще такой Карл Маркс? Какой экономический факультет он закончил? Занимался ли когда-нибудь экономикой профессионально? Оказывается, в молодости он был студентом, вёл довольно бурный образ жизни: пил, дрался, играл в карты. По образованию он был философом, писал диссертацию по философии. Пытался заниматься и экономической деятельностью — например, играл на бирже, — но особых успехов там не добился. И вот этот человек потом написал огромную книгу по мировой экономике. Ну как это воспринимать? Когда Маркс писал «Капитал», он, по этой версии, сам ещё довольно плохо разбирался в практической стороне экономики. Он писал Энгельсу письма и спрашивал, что такое баланс, как устроена бухгалтерия, как закупается сырьё и так далее. Энгельс был практическим капиталистом, понимал, что такое бухгалтерский учёт и двойная бухгалтерия, и объяснял ему. А Маркс в это время пишет «Капитал» — огромное, как считается, гениальное произведение по экономике. Но массовый человек этого всего не видит. Он видит толстую, заумную книгу и не знает, что там написано. А рядом лежит социал-демократический журнальчик тиражом в три миллиона экземпляров — и там всё понятно. Такой «Крокодил». Вот чудовище, которое надо убивать. Вот Николай II, изображённый почти как Кощей Бессмертный — с какими-то когтями, страшным лицом. Ну а что делают с Кощеем Бессмертным? Убивают. Вот так и работает комикс. Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.