История как космология Как я понял Деметриуса, интервенция Египта в Рим сама по себе не привела к понижению уровня культуры. Верна ли догадка, что причиной падения стала встреча монголоидов с монотеизмом? Почему монголоидов? Например, почему не арабов или протоарабов? По этому поводу есть лекции Франсуа Ландрина. Он прочитал три лекции по этой египетской теме уже применительно к периоду Нового времени. На мой взгляд, там есть много интересного и важного. Но такую тему с кондачка не решишь. Она очень сложная, и здесь можно выдвигать разные спекулятивные концепции. Я думаю, качественным скачком исторического знания было бы достижение примерно того состояния, в котором сейчас находится космология. Есть несколько концепций и теорий происхождения Вселенной, её строения. Одни популярны и модны, другие находятся в загоне. Но даже достаточно экстравагантные концепции существуют, о них знают и учитывают их в исследованиях и размышлениях. Наблюдается, например, какое-то новое физическое явление в дальнем космосе или в лаборатории. И говорят: вот это не совсем согласуется с господствующей концепцией, зато есть теория № 4, точнее, 4.2, ещё одно ответвление, и она сюда очень хорошо ложится. Может быть, стоит посмотреть на неё внимательнее. Смотрят. Эта концепция на несколько лет всплывает и становится условно теорией №2. Потом оказывается, что что-то всё-таки не получается. И никто при этом не крошит друг другу черепа топорами, не оскорбляет, не называет негодяями, подонками и тупицами. Вот это и есть непредубеждённое исследование — в данном случае в области спекулятивной истории. Конечно, если человек применительно к Новому времени всерьёз начинает ставить вопрос: был ли вообще Наполеон Первый и первый ли это Наполеон, — это уже выглядит несколько грустно. Но в области спекулятивной истории именно такого рода гипотезы и размышления должны быть нормой. Допустим, существуют четыре основные общепринятые версии причин крушения Римской империи. Ещё восемь — вспомогательных, более скандальных, полумаргинальных. Но и у их сторонников, при той сумме информации, которой они располагают, концы с концами более-менее сходятся. Я, собственно, большего и не потяну, когда рассказываю про всё это время. Я достаточно спокойно отношусь к тому, что выдвигаю одну концепцию. У меня их несколько. Эти концепции противоречат друг другу, но при этом не противоречат той сумме разрозненных и не вполне достоверных фактов, которыми мы располагаем. Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.