Самый свободный народ – 3 В России, я уверен, постепенно вызревает новая историческая реальность. Процесс этот длительный: может занять пятьдесят лет, а может и сто. Сейчас заметны только маленькие, иногда даже пародийные признаки. Например, «новая хронология». Где она получила максимальное развитие? Именно в России — пусть даже в идиотской форме плагиата Фоменко или в исследованиях Морозова, к которым тоже возникает множество вопросов. То есть в России реально не работает система официальной истории. И это естественно, потому что она безумна. А в других странах она работает. Почитайте французских историков. Дело даже не в том, что они иногда кривят душой. Например, описывают историю еврейской общины Бордо и как-то забывают упомянуть некоторые неудобные стороны её деятельности. Лицемерие, конечно, присутствует. Но главное не это. Они вообще не видят всей картины. Не понимают, где находятся. Не видят сцены, на которой сами играют. А русские постепенно начинают это видеть. И защиты от этого нет. Это моё глубокое убеждение. Может быть, оно продиктовано каким-то вывернутым наизнанку национализмом или ещё чем-то. Но мне кажется, я чувствую эти подспудные тенденции. Если вы знакомы с моим творчеством, то знаете: проходит пять, десять, пятнадцать, двадцать лет — и люди говорят: «Ну, Галковский, как всегда, прав». А сначала говорят: «Бред, идиот, городской сумасшедший». Почему? Потому что я стараюсь анализировать ситуацию объективно. Насколько это вообще возможно для человека, у меня нет ничего личного. Отчасти это особенность моей судьбы и биографии. Отчасти — особенность биографии русских как народа, как нации, пережившей страшный XX век. А отчасти это связано и с более давним временем — с русской природой и русской историей. Это великий народ-реалист. А против реализма, против реальности спорить нельзя. С русскими спорить можно: они слабые, они потеряли своё государство. С реальностью спорить трудновато. За русскими сзади — реальность. Фрагмент стрима №27 «Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля» на ютубе, vk-видео и rutube.