Журнал «Фома»

«Сей покров уже простерт над нами. Не отклоним его, и он пребудет на нас. Нежная мать бережно опрятывает дитя свое, и ему тепло и покойно, пока не разбросает оно покровов своих. Так и с нами. Бережно хранит нас Заступница наша. Не будем сами порываться из-под покровов Её нашею небрежностию и своенравием: и навсегда пребудут на нас Её заступление и милость» (Свт. Феофан Затворник)

+2

14 октября мы отмечаем праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Разбираемся, как правильно провести этот день 🩵

+3

Казалось бы, что тут сложного: сложил руки «лодочкой» — и все. Но нет же: а какая рука сверху? А целовать руку священника потом или нет? А зачем вообще ему руку целовать? А благословение — это как поздороваться с батюшкой? Отвечаем на эти (и не только) вопросы. ⚪️ Журнал «Фома»

Я редко хожу в церковь, но в душе я с Богом, стараюсь каждый день молиться. Этого достаточно? – Мария 💬Отвечает священник Виктор Никишов: Бог Вас да благословит! Одной внутренней веры без участия в церковных таинствах недостаточно для спасения. Христос создал Церковь как Своё Тело, и в ней установлены таинства, через которые подаётся благодать. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Церковь — не стены и крыша, но вера и жизнь. Церковь — не стены церковные, но законы церковные». Сама вера невозможна без приобщения к Телу Христову в Евхаристии. Таинства — это видимые действия Бога, а не просто символические обряды. Молитва дома — благое дело, но она не заменяет участия в общей молитве и причастия. Преподобный Серафим Саровский учил, что стяжание благодати Святого Духа есть цель христианской жизни, а эта благодать преподаётся именно через таинства Церкви. Если Вы не причащаетесь, Вы лишаете себя главного источника спасения — соединения со Христом, а если не исповедуетесь, то закрываете свою душу от очищения. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:54) — в этих словах Господь показывает, что без Таинства Причастия всё остальное бессмысленно. Он же говорит апостолам: «На ком оставите грехи, на том останутся» (Ин. 20:23), — и это дано не каждому верующему, а священникам, которых Господь поставил в Церкви. Найдите время, чтобы прийти в храм на исповедь и Причастие хотя бы раз в месяц. Если тяжело рано вставать на службу, придите хотя бы к концу Литургии. Не оправдывайте редкость своего посещения, но и не отчаивайтесь. Господь видит Ваше намерение, и если Вы сделаете этот шаг, Он поможет. Домашняя молитва станет живой, когда она будет соединена с молитвой в храме, когда вокруг Вас будут верующие люди. Божьей помощи Вам! 🟫ЗАДАТЬ ВОПРОС СВЯЩЕННИКУ 📒 Духовный дневник с журналом «Фома»

Два года назад мы познакомились с четырёхлетним Матвеем. Диагноз — синдром Ли: мышечная гипотония, задержка развития, неизлечимость. Но всегда можно сделать жизнь ребёнка легче. В 2024 году вы помогли Матвею пройти реабилитацию. И случилось чудо: он научился глотать, переворачиваться, поднимать ручки и ножки. Каждая победа далась огромным трудом. Но пособие по инвалидности и зарплата отца не покрывают расходов семьи, где растёт ещё и сестрёнка Ева. Мама Матвея снова просит о помощи. Фонд «Мои друзья» открывает сбор 360 000 рублей на реабилитацию Матвея Блинова. Любая помощь приближает его к новым достижениям, а ваша вера даёт семье силы идти дальше. Спасибо за участие! ❤️ ПОДДЕРЖАТЬ МАТВЕЯ #фома_времямилосердия

«Молитва — это вытягивание ума к Богу, а через это и вытягивание всего человека. Это такое делание, целью которого является переустройство внутреннего мира человека». На этот и другие вопросы о молитве ответил отец Павел Великанов: https://foma.ru/okoshko-k-bogu.html В повседневной жизни мы чаще всего заняты собой, своими проблемами и переживаниями. Молитва помогает выйти за пределы собственного «я» и обратить внимание на Того, Кто не сводится к нашим желаниям и представлениям. «С настоящей молитвы к Богу начинается разворачивание человеческой личности в ее нормальное состояние из состояния эгоистического магнетизма, когда все, что человек ни делает, неизбежно возвращается к нему самому». Молитва нужна, чтобы меняться самим. Причём эти изменения не обязательно сразу заметны. «Делая что-то, мы сами делаемся», — говорит отец Павел. Молитва — не техника исполнения желаний и не способ получить от Бога желаемое в обмен на наши усилия. Это участие в духовной жизни, в которой человек учится соотносить свою волю с Божией. Но почему молиться нужно каждый день, даже когда нет желания, настроение не располагает, а слова кажутся привычными? Потому что молитва требует труда и постоянства. В статье молитвенное правило сравнивается с музыкальными гаммами: «если не играются, то пальцы атрофируются, и на занятии ты ничего не сыграешь — не говоря уже про концерт». Наконец, цель молитвы — не только просить Бога о помощи, но и быть с Ним. «Бог — это не инструмент нашей собственной жизни, а цель. Само общение с Ним — это наша цель». Поэтому ежедневная молитва — не обязанность, которую нужно механически выполнить, и не гарантия, что всё сложится так, как мы хотим. Это постоянное возвращение к Богу, работа над собственным внутренним миром и возможность учиться доверять Ему, даже когда ответ оказывается не таким, какого мы ожидали.

СРОЧНОЕ ОБРАЩЕНИЕ К ПОДПИСЧИКАМ Друзья, нужна ваша помощь! На почту рубрики «Вопросы священнику» журнала «Фома» часто пишут люди в кризисной ситуации, но сегодня исключительный случай. Только что получили письмо человека, который думает о катастрофическом поступке (скриншот письма на картинках к этому посту). !!! При этом он не захотел оставить свои контакты (отправил письмо через анонимную форму на сайте), и наши священники не могут срочно поговорить с ним, как всегда это делают в подобных случаях. Мы пишем этот пост с надеждой, что обратившийся увидит его и услышит наш призыв: Пожалуйста, напишите нам снова на адрес vopros@foma.ru или в личные сообщения и оставьте свои контакты. Не оставайтесь наедине со своими мыслями и чувствами! Есть те, кто вас выслушает, подскажет, как прожить этот трудный момент, проживет его вместе с вами. ДОРОГИЕ ПОДПИСЧИКИ, нам нужна ваша поддержка, чтобы увеличить вероятность, что человек увидит этот пост. И если есть возможность, НАПИШИТЕ этому человеку несколько слов в комментариях. Даже если он не захочет нам вновь написать — пусть увидит, сколько людей его поддерживают в эти тяжелые минуты.

«Искусство не может поселить ропота в душе, но звучащей молитвой стремится вечно к Богу», — Николай Гоголь С осенними холодами может появиться лёгкая грусть и желание заглянуть внутрь себя — в поисках смыслов и духовного укрепления. Лучшие лекторы «Фомы» помогут провести этот период в компании великих деятелей искусства — тех, кто видел в искусстве диалог человека с Богом. До 15 октября три курса по истории искусства можно приобрести по цене двух — за 5750 рублей вместо 8320. УЗНАТЬ ПОДРОБНОСТИ ⬅️ Вы прослушаете курсы: 🟢«Брейгель, Дюрер и Босх: разбираем скрытый смысл работ великих художников» — научитесь читать библейскую символику картин Северного Возрождения с искусствоведом Михаилом Кукиным 🟢«Как искусство говорит о Боге: разбираем все от икон до современных арт-проектов» — погрузитесь в мир живописи с ученым-искусствоведом Ириной Языковой, чтобы увидеть диалог человека с Богом на каждом историческом этапе 🟢«Чего мы зря не знаем о Гоголе?» — архимандрит Симеон (Томачинский) расскажет о Гоголе-богослове и развеет популярные мифы о жизни и творчестве великого писателя ПОЛУЧИТЬ 3 КУРСА ПО ЦЕНЕ 2 ⬅️

4 февраля 1905 года террорист Иван Каляев убил великого князя Сергея Александровича, мужа Елизаветы Федоровны. Великая княгиня своими руками собрала останки мужа на площади, постоянно молилась. Через три дня она навестила в тюрьме убийцу и сказала, что прощает его. Она даже просила Николая II помиловать Каляева, но император отклонил прошение. После этой трагедии забота о больных и нуждающихся стала главным делом её жизни. «Я же приняла это не как крест, а как дорогу, полную света, которую указал мне Господь после смерти Сержа…» — писала она. Милосердие для Елизаветы Федоровны стало не просто способом пережить горе, а путём служения Богу и людям. «Только наш труд, если Бог благословит, раскроет истинную идею — протянуть руку помощи каждому страждущему», — писала Елизавета Федоровна. К 1911 году при Марфо-Мариинской обители работали больница для бедных женщин и детей, дом для бедных чахоточных женщин, бесплатная амбулатория и пункт выдачи лекарств, трудовой приют для девочек, воскресная школа для взрослых женщин, библиотека, столовая и странноприимница. Сестры не только трудились в этих учреждениях, но и посещали людей, нуждавшихся в помощи, воспринимая это как церковное служение. В уставе обители её цель была сформулирована так: «…помогать в духе чистого христианства больным и бедным и оказывать помощь и утешение страждущим и находящимся в горе и скорби». 📖 11 октября, в день обретения мощей преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, стоит вспомнить об одном из самых смелых ее начинаний: основательница Марфо-Мариинской обители хотела вернуть в церковную жизнь служение диаконисс: https://foma.ru/protyanut-ruku-pomoshhi-kazhdomu-strazhdushhemu-elizaveta-fedorovna-i-eyo-popytka-vozrodit-drevnij-chin-diakoniss.html

Спасибо. Слово-то какое... необычное, что ли. Для большинства — простая вежливость, для кого-то оно имеет религиозный смысл, ведь это сокращенная форма пожелания «Спаси Бог», а для кого-то непреодолимая тяжкая повинность — гордость не позволяет. А иногда это слово способно исцелить, причем неожиданно даже для самого произносящего. Отец Дионисий задумчиво смотрит куда-то в сторону, наверно, не зря он вспомнил про это спасибо: сейчас что-то расскажет. Не так давно к батюшке подошли две женщины, прогуливающиеся по набережной нашего города. Обычная прогулка, участие в шутливом конкурсе с призами-игрушками и выигрыш в нем. Огромный медведь со смехом был принят в качестве награды за ловкость в метании дротиков по надувным шарикам. Насладившись детской радостью, женщины стали оглядываться по сторонам, ища какого-нибудь ребенка, чтобы игрушка обрела своего хозяина. Вскоре они заметили мальчугана лет пяти, который крепко сжимал отцовскую руку и одновременно с этим пинал небольшой гладкий камешек, со звоном отскакивающий от бордюра обратно к ногам мальчугана. — Смотри какой мишка, — не сговариваясь, подбежали женщины к мальчишке. — Нравится? Забирай! Спасибо, что рядом оказался: вот мы тебя и порадовали! После некоторого молчание мальчишка произнес обычное в таких случаях: «Спасибо!» В этой нежданно образовавшейся компании улыбались все, кроме отца мальчика, который отчего-то смотрел в пол, а потом и вовсе удивил всех навернувшимися слезами. — Некоторое время все молчали, — продолжил отец Дионисий. — А потом папа мальчугана сказал, что это первое слово, которое его пятилетний сынишка произнес после длительного молчания: так смерть бабушки подействовала на малыша. Простое слово, которое для многих кажется сложным по разным-разным причинам. А мы часто благодарны?

А вы нажали бы? Полный выпуск здесь: https://youtu.be/W5TuAzAl2ac

В 1907-1913 годах будущий патриарх Тихон (Беллавин) служил в Ярославской епархии. В общении с паствой святитель Тихон проявлял свою мягкость, простоту и открытость. Он объездил всю епархию, вникая в проблемы почти каждого, даже самого маленького, прихода. Так однажды епископ посетил отдаленное село, куда люди высокого звания просто отказывались ехать — настолько труден был путь. Впечатление для местных жителей — будто бы случилось «целое землетрясение». После посещения сельской церквушки служащий в ней священник пригласил архиерея домой — на торжественный обед. Вежливый епископ Тихон согласился. Его угощали местными «деликатесами»: пирогами, селедкой с луком и солеными грибами. Обстоятельно побеседовав со священником, владыка уже собирался уходить, как появилась матушка — жена священника. Дрожащими от волнения руками она держала наполненную стопку на тарелке. Это был гостеприимный жест от радушных хозяев, и епископ Тихон, чтобы не обидеть их, чуточку пригубил, но от неожиданной крепости напитка произнес: «Горько». Услышав этот будто бы свадебный тост молодая матушка тут же радостно обняла своего смутившегося мужа и поцеловала его. «Вот так и живите», — ласково сказал святитель, благословил их и уехал. 🔸9 октября Церковь вспоминает Прославление святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. #фома_истории

К празднику Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября) журнал «Фома» обновил свою классическую просветительскую листовку Из нее можно узнать об истории и смысле праздника, понять символику праздничной иконы. 📄 Скачать АЗ 📄 Скачать А4 Листовка подходит для использования на уроках в воскресных школах и ОПК, размещения на приходских стендах. Присылайте фотографии того, как вам пригождаются наши листовки!

В Священном Писании страх Божий называется началом мудрости (Притч 9:10). Однако апостол Иоанн в своем соборном послании утверждает, что совершенная любовь изгоняет страх. Как совместить одно с другим? Должен ли христианин бояться Бога или любовь к Нему освобождает нас от страха? В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. 1 Ин 4:18 На самом деле противоречия тут нет. По мере вчитывания в контекст апостольского послания становится видно, что Иоанн говорит не о страхе Божьем, как он понимается в христианстве, а о страхе перед Божиим судом и наказанием, который мучает и терзает человека. Такой страх часто присутствует в религиозной жизни. Верующий боится, что Бог разгневается на него за недостаточно усердную молитву, неправильно совершенную исповедь, нарушение поста или невольно допущенную ошибку. Постепенно отношения с Богом превращаются в постоянную проверку себя: все ли я сделал правильно, не согрешил ли, не навлек ли на себя беду? Человек начинает испытывать тревогу, теряет покой, нервничает. Хуже всего, что эта тревога воспринимается многими как признак благочестия, хотя на самом деле она искажает само представление о Боге, является симптомом духовного заболевания. Человек начинает видеть в Боге прежде всего строгого судью, от которого необходимо защищаться безупречным исполнением религиозных правил. Молитва, пост и участие в богослужении становятся попытками избежать грядущего наказания и избавиться от тревожного состояния. Однако даже если это и удается, оно вскоре неизбежно возвращается, поскольку человек не может не грешить. Между тем страх Божий в христианской традиции имеет другой смысл. Это благоговение перед Богом, осознание Его святости и одновременно собственного несовершенства и собственной же ответственности за свои поступки. Такой страх рождается из любви и доверия. Подобно тому как мы боимся причинить боль близкому человеку или разрушить дорогие нам отношения, христианин стремится не утратить единство с Богом. Он знает, что грех причиняет вред ему самому и другим людям, отдаляет его от Бога, и потому старается избегать зла. Еще святитель Василий Великий различал три побуждения к исполнению Божиих заповедей: страх наказания, надежду на награду и любовь к Богу. Последнюю он связывал с отношениями сына и отца. Это различение помогает понять слова апостола Иоанна. Страх наказания может удержать человека от дурного поступка, но полнота отношений Бога и человека раскрывается только в сыновней любви, о которой пишет апостол. Такая любовь начинается с открытия, что Бог Сам первым возлюбил человека (см. 1 Ин 4:19), что Его любовь не нужно заслуживать безошибочным поведением. Даже совершив грех, человек может обратиться к Нему с покаянием и надеждой на прощение. Поэтому, если страх перед Богом становится постоянным источником тревоги, стоит отнестись к этому предельно серьезно и спросить себя: чего именно я боюсь? Совершить зло, причинить боль ближнему и отдалиться от Бога? Или того, что Бог отвергнет меня за малейшую ошибку и осудит? Ответ на этот вопрос помогает увидеть, какое представление о Боге лежит в основе нашей религиозной жизни, и при необходимости его скорректировать. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что человек обретает уверенность: даже в своей слабости и несовершенстве я могу обратиться к Богу и соприкоснуться с Его любовью ко мне. И на эту любовь человек призван ответить собственной любовью, которая, по слову Спасителя, проявляется в исполнении Его заповедей (см. Ин 14:15), то есть в стремлении жить по воле Божией. 💬 Священник Евгений МУРЗИН

🛍 Только на ОЗОН В октябрьский номер «Фомы» в качестве подарка вложили газету, посвященную Покрову Пресвятой Богородицы! 🛒 Порадуйте себя и близких

Работа сайта foma.ru восстановлена. @sokolovmedia

Меня обидел священник! Почему я должен это терпеть? Мы привыкли думать, что священники — это сверхлюди, которые не ошибаются и уж тем более не обижают других людей. А потом происходит ситуация: священник словом или делом ранит тебя или твоего близкого — и начинается негодование, непонимание, обида, злость. Как он мог? Почему я? Да и он ведь священник! И не понятно, что делать дальше: 🔸Промолчать? 🔸Сказать прямо? 🔸Сменить храм? 🔸Остаться? А если вы не согласны с его советом или проповедью — стоит ли возразить? В новом выпуске «ТЕТ-А-ТЕТ» с отцом Андреем Юревичем разбираемся, что делать, если вас задел священник, как справиться с обидой, когда стоит говорить о своих чувствах, а когда — простить и примириться. 📺 Смотреть 📺 Смотреть 📝 Смотреть 📺 Смотреть 💬 Смотреть

Друзья, пока сайт журнала «Фома» временно не работает из-за проблем у Яндекса, напоминаем о других наших площадках, где можно читать новые материалы, смотреть видео и изучать наши архивы Журнал «Фома» в Дзен dzen.ru/foma.ru Журнал «Фома» в MАКС max.ru/foma Журнал «Фома» в VK vk.ru/foma_magazine Духовный дневник с журналом «Фома» t.me/foma_ru_voprosy Академия «Фомы» t.me/foma_academy «Что-то личное» t.me/chto_to_li4noe Минутная история t.me/MinuteHistoryChanel

Сайт журнала "Фома" временно недоступен из-за проблем у Яндекса. Работаем над оживлением. @sokolovmedia

Для паломника возможность поклониться мощам преподобного Сергия Радонежского может стать главным событием поездки в Троице-Сергиеву лавру. Для студентов Московской духовной академии Троицкий собор находится буквально по дороге на учебу. Каково каждый день жить рядом со святыней, осознавать, что преподобный Сергий совсем близко? О студенческих традициях, молитве перед экзаменами и случаях, которые трудно объяснить простым совпадением, нам рассказал студент второго курса магистратуры Петр Чумерин. Лучшая помощь перед экзаменом У студентов есть традиция перед экзаменом подходить к мощам преподобного Сергия: просить помощи, хорошего билета, а иногда и снисхождения преподавателя. Можно с утра собраться компанией и пойти на братский молебен в Троицкий собор. Он начинается в половине шестого и длится минут двадцать-двадцать пять. Студенты любят рассказывать истории о том, как после такого молебна им доставался именно тот билет, который они знали лучше всего. И это действительно происходит. Когда такое случается с тобой, ты реально воспринимаешь это как помощь Преподобного. А после экзамена идешь благодарить его и, конечно, Господа, Который по молитвам святых помогает нам. Студенческие традиции Для студентов академии возможность подойти к Преподобному становится частью обычного дня. Можно по пути на учебу зайти в Троицкий собор, подойти к раке, приложиться, попросить благословения. Иногда вся молитва получается совсем короткой: «Помолись, батюшка, я побежал». Есть и особая студенческая традиция: славление в Троицком соборе. Мы поем тропарь преподобному Сергию, совершаем славление, и специально для студентов открывают раку, так что можно приложиться непосредственно к мощам. На этих службах особая атмосфера. То, что чувствуешь в эти минуты, мне трудно описать словами. Встреча с Преподобным Однажды я увидел, что Лавра может совершенно неожиданно подействовать и на человека, далекого от церковной жизни. Один мой хороший знакомый в храм почти не ходил, к таинствам не приступал. Он давно собирался приехать ко мне, и вот на четвертом курсе бакалавриата я вышел после защиты диплома и вдруг увидел его. День был сумасшедший, после защиты голова была занята совсем другим. Но человек приехал ко мне в Лавру, и я, конечно, не мог его бросить. Было уже часов шесть-семь вечера, на подробную экскурсию времени не оставалось. Мы быстро прошли по Лавре, зашли в Троицкий собор, подошли к мощам Преподобного. Пришло время прощаться, и тут он говорит: «Слушай, Петя, я в разных монастырях был, но вот такое у меня первый раз в жизни. У меня какой-то внутренний переворот произошел, я по-другому на жизнь начал смотреть. Спасибо тебе». Я на него смотрю и не понимаю, что ответить. Такие слова и от верующего человека не всегда услышишь. Говорю: «Да мне-то за что спасибо? Думаю, это встреча с преподобным Сергием и сама Лавра так на тебя подействовали». Меня тогда поразило, как одна короткая встреча со святыней может что-то изменить внутри человека... Фото: СТСЛ /Flickr