А теперь — рубрика #расследование Не так давно нашим коллективом была обнаружена такая цитата: Секулярное государство может быть только атеистическим. В IV веке свят. Григорий Богослов отмечал, что существует три основных формы правления: монархия, правление одного, содержащая в себе веру в одного Бога или, по крайней мере, в высшего Бога; полиархия или аристократия, правление меньшинства или лучших, связанное с политеизмом; и, наконец, власть большинства, которое свят. Григорий Богослов называет анархией (демократией), идущей рука об руку с атеизмом. Святой утверждает при этом, что православные почитают монархию, поскольку она подражает единству Бога, в то время как полиархия предполагает рассеивание Его могущества, разделение Его сущности между несколькими богами. И, наконец, анархия, правление народа, богословски заключает в себе распыление Божией сущности, иными словами, власть оказывается настолько раздробленной, что при ней становится уже почти невозможным постичь само существование Бога (Theol. Ora. III, 2) Ссылка, указанная несколько неряшливо, привела нас к «Слову 29» Святителя. Автор канала, запостивший статью с цитатой, также подтвердил, что она должна быть оттуда. Есть два издания Слов свт. Григория — 2007 года и 1912. Однако в этих текстах отрывок выглядит так: Есть три самых древних мнения о Боге – анархия, полиархия и монархия. Двумя из них забавлялись дети эллинские – пусть и дальше забавляются... Ибо анархия есть бесчинство, а полиархия есть и раздор, и такое же безначалие, и такое же бесчинство. То и другое приводит к одному – к бесчинству; а бесчинство – к разрушению. Ибо бесчинство разрушительно. Мы же почитаем монархию, но не ту монархию, которая ограничена одним Лицом – ведь и одно, если в раздоре с самим собой, становится множественным – но то, которое составляет равночестность природы, единодушие воли, тождество движения и возвращение к Единому Тех, что от Единого, что невозможно для тварной природы, так что Они, хотя и различаются по числу, не разделяются по сущности (ousia,). Поэтому изначальная монада (monas ap' archēs), движимая к диаде, остановилась на триаде. И это у нас – Отец, Сын и Святой Дух. Как можно видеть, это — чистейшее богословие, свт. Григорий в этом тексте развивал полемику с арианами. Никаких привязок к политике здесь просто нет. Автор канала это, кстати, признал. Но вряд ли статьи будут исправлены. Искажение идёт вроде бы от около-ИПХшных сил. Если уж проводить апологию монархии, то есть, например, труд свт. Серафима (Соболева). А любые ложные цитаты радуют только отца лжи. 🔄 На сайте 🔄 На вики