А это — к политической дате, которая пришлась 35 лет назад на двунадесятый праздник: – В святой день Преображения новая трещина сокрушила Красный Вавилон. А сейчас мы видим, как пал истукан того, кто убивал детей Божиих... Но недостаточно одолеть врага, нужно и самому преобразиться. Иначе в горницу выметенную явятся злейшие бесы. Инок Дорофей проповедовал на постаменте с надписью ПАЛАЧ, нанесённой красной краской. Рядом лежал среди собственных обломков «железный Феликс», снесённый в дни Успенского поста девяносто первого. По правую руку от монаха стоял с хоругвью со Спасом казак Ершов – как всегда, при воинском параде в одежде. – Движение «Русь» обязуется поставить на месте этого капища часовню в память о мучениках. Как святые создавали храмы на месте языческих идолов. А потом, даст Бог, русский народ доберётся и до терафима в зиккурате! Лишь немногие радостно отреагировали на речь монаха, ведь большинство низвергателей памятника глав-чекисту не относились к церковникам и черносотенцам. И вряд ли понимали значение слов «зиккурат» и «терафим», а также отсылку на Евангелие про горницу и злых духов. Лавр нередко высказывал опасения, что вместо красных державников, когда падёт Совдепия, страну могут возглавить демократы, неотличимые местами от троцкистов и бухаринцев. Про внутрипартийные разборки казак, изучивший кипы документов о Большом Терроре, знал отлично. Именно такой исход должны были предотвратить пламенные проповеди Дорофея. Их с соратниками лишь горстка на всю страну? Но ведь христиане – соль земли, а щепотка соли изменяет вкус целого блюда. «Вражья сила: Русский разлом» На фото: монах Гермоген (Хмельницкий), август 1991 г.