И личная радостная новость, которой хочется поделиться - на днях (в день съемки, и я приняла это за добрый знак) пришел ответ на мой факс, отправленный в Дайхондзан Эйхейдзи - один из двух главных храмов буддийской школы Сото-дзен в Японии. Как уже упоминала, я хочу встретить свои счастливые 30 в храме на утренней службе, сидя в дзадзен, сидячей медитации, уставившись в стену. Дальше будет лонгрид, на который я решалась больше двух недель. Вашему вниманию. Не сказать, что моя жизнь сильно поменялась за этот год, но в то же время поменялось все. И я поистине проживаю каждый день, ощущая себя источником счастья и всего хорошего, что происходит и будет происходить. Такого, знаете, полного, абсолютного, чистого и теплого счастья. Если начать из недалекого далека, то все началось в феврале 22-го года. А из далекого, то это 7-й класс школы, когда меня впервые заинтересовал буддизм. В тот день в 6 утра для меня буквально рухнул мир, произошел надлом такого масштаба, который я не могла себе объяснить ни тогда, ни сейчас. А последние 1,5 года и полгода особенно, я пребывала в подавленном состоянии, и все внутренние переживания стали выливаться проблемами на физическом плане - в виде аллергий, болей, состояний, которые не объяснялись ни врачами, ни анализами. В Японии все проходило на 2-3-й день. То, что проблема в голове, было очевидно. Но решить я это не могла ни работой с психологом, ни самоубеждениями. Уезжая в апрельскую поездку я сказала, что мне поможет либо Бог, либо психиатр и антидепрессанты. Такая, знаете ли, крайняя степень отчаяния :) И вот после всех своих поп-апных дел я традиционно пошла по храмам - за храмовыми печатями и для души. Было 6 мая. В одном из храмов в центре Токио я взяла буклет, в котором увидела информацию о том, что 8 и 20го числа каждого месяца проводится открытая медитация дзадзен, записаться можно по телефону. Дзен-буддизм меня очень тянул, но пугал своей строгостью, как оказалось, только внешней. И я подумала, что это лучшая возможность так близко подойти к нему. То, что произошло за тот час в полной тишине, которую прерывали лишь шаркающие мягкие шаги монаха с кэйсаку (деревянная палка, который монах бьет человека по спине чтобы снять напряжение, разбудить тело и внимание и вернуть в практику), в приглушенной комнате зендо, зала для медитаций, избавило меня от всех страданий (на самом деле, просто открыло глаза на то, что все это время, казавшееся вечностью, источником страданий была я) Я создавала страдания сама. Я сама выбирала жить в них. Я начало. И я конец. Разумеется, в любой ситуации ты всегда понимаешь это умом. Но только пережив, прочувствовав, это состояние, я смогла изменить все. Это вообще не про религию, не про Бога, не про буддизм. Это про я, про себя самого. Суть дзадзен в том, чтобы смотреть внутрь себя, а по итогу видеть вещи такими, какие они есть. Без суждений, окрасов, названий, без деления на хорошее и плохое. Дзадзен не заканчивается на зафу (подушке для медитаций), это все про отношение к жизни в целом, к природе, к еде и образу ее потребления, к ближним и дальним, ко всему и вся. ___ Я к чему это. Если вам тревожно, попробуйте осознанно помолчать в тишине и темноте. Сначала мысли атакуют, будто растягивая тебя во все стороны, а потом наступают тишина и покой, в которых очень много света, счастья и истинной любви. Потому что во всем этом есть настоящий вы.